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来自：前线客户端  倘论宋人寇准的人生，也算是成功的。他出身于名门望族，19岁考中进士，后来官拜宰相。但此人的人生观有局限，他曾写诗云：“将相功名终若何，不堪急景似奔梭。人间万事何须问，且向樽前听艳歌！”《宋史·寇准传》记载：“准少年富贵，性豪侈，喜剧饮，每宴宾客，多阖扉脱骖。家未尝爇油灯，虽庖匽所在，必然炬烛。”奢侈之风殃及子孙，恰如司马光在《训俭示康》中所云：“近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。” 寇准的人生结局颇为悲催：天禧年间受排挤，罢相封莱国公，后贬道州司马，再贬雷州司户参军。卒于天圣元年，年六十三，贫穷得连返乡安葬的钱都没有。寇准弥留之际，写下了《六悔铭》，至今读来不乏教益。 “官行私曲，失时悔。”做官当心如秤，不为谁而任意轻重；心如水，不为谁而肆恣倚侧。一旦妄行“私曲”，诸如结党营私、蝇营狗苟、贪污受贿、滥用职权，置法令于不顾，其结局只能是随东窗事发而丢失官位，甚或生命。“行私曲”的官员身败名裂时，无一不捶胸跺脚，但悔之已晚。 “富不俭用，贫时悔。”寇准就是当年那个“富不俭用”的角儿。他曾仕途平顺、喜好歌舞，吃的是山珍海味，穿的是绫罗绸缎，经常约朋邀友豪饮，连豪宅里的厕所、马厩都要点上蜡烛。一旦“贫时”，纸醉金迷的日子没了，昔日的朋友也不见援手，如同《桃花扇》中的名句所言：“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”,到那时，后悔也没有用。 “艺不少学，过时悔。”“少壮不努力，老大徒伤悲”。少壮勤学知识和技艺，一来有精力，二来接受能力强。有了知识和技艺，何愁不能立身？反之，年少时懒惰荒嬉，得过且过，虚度光阴，过了人生黄金时段，万两金银买不回。这真应了那句“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。 “见事不学，用时悔。”书本知识要学，实践经验也要学，“见事不学”乃远离实践。俄国契诃夫说：人要有三个“头脑”，即父母给的、书本学的、社会实践中获得的。光凭小聪明和书本知识，缺失丰富的社会生活经验，“用时”便会遇事茫然，束手无策。从这个意义上说，勤学于“见事”，方能终生不悔。 “醉发狂言，醒时悔。”小酌或可怡情，豪饮则可能适得其反，不止是伤肝损脾，还会失态出丑，自损人格。醉后易引发思维“短路”，言语失控，说不该说的话，甚或会做出平时不可能做的事，醒悟时追悔莫及。 “安不将息，病时悔。”人安首要的是健康无恙。可惜的是，有些人在“安”时往往不注重“息”，诸如琐屑的操劳、名利的计较、精力的空耗、尘心的焦思，结果心力交瘁，代谢紊乱，导致疾病缠身。倘要不至“病时悔”，就要在平时工作学习、操劳忙碌的同时学会休息。 作者：沈栖，上海法制报高级编辑、上海作家协会会员 |
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