 易学中时间的表示一律使用天干地支，包括年、月、日、时，十天干与十二地支组合在一起共六十对，称六十甲子，所以日期必六十天循环一次。 四季即春、夏、秋、冬，四季与五行有一个对应关系，即春天属木，夏天属火，秋天属金，冬天属水。也就是，春天风大木最旺，夏天天热火最旺，秋天肃杀金最旺，冬天天冷水最旺。季节是决定卦中每一爻旺衰的主要标准。 四季的划分 l 一、二月为春天，属木，木旺； 四、五月为夏天，属火，火旺； 七、八月为秋天，属金，金旺； 十、十一为冬天，属水，水旺； 三、六、九、十二月为季月，属土，土旺其中。 辰、未、戌、丑月，表面看均为土，其实，均含有该季节的余气。严格讲，四季月的前12天为本季主气旺，后18天为土旺。比如春季辰月，前12天为木旺，后18天才土旺；冬季丑月，前12天为水旺，后18天才土旺。四季土各旺18天，共72天。 月令是判断卦中各爻旺衰的主要标准，直接体现在二十四节气上，其与自然现象极其准确对应。二十四节气是易学各门术数中年、月时间划分的依据。每年由立春开始，每月由“节”开始(并非阴历)。
节与气划分及对应月令、四季见下面所列： 节：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。 气：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。 在二十四节气中，四立(即立春、立夏、立秋、立冬)为季节的标志。二分二至(即春分、秋分、夏至、冬至)也有特殊的意义，把时间的节气转换成对应的空间分二至恰为四正(即东、南、西、北)方位。其中，夏至为阳极阴生之临界点，为“天风姤”卦，故夏至这一天白天最长，夜间最短，从夏至这天起，物体才会发霉；冬至为阴极阳生之临界点，为“地雷复”卦，故冬至这一天白天最短，夜间最长，从阴阳消长的角度，古人又把冬至这一天作为新的一年的开始。
以下是地支十二月的详情： 一月始于立春，经过雨水，于惊蛰前终结。 二月始于惊蛰，经过春分，于清明前终结 三月始于清明，经过谷雨，于立夏前终结。 四月始于立夏，经过小满，于芒种前终结。 五月始于芒种，经过夏至，于小暑前终结。 六月始于小暑，经过大暑，于立秋前终结。 七月始于立秋，经过处暑，于白露前终结。 八月始于白露，经过秋分，于寒露前终结。 九月始于寒露，经过霜降，于立冬前终结。 十月始于立冬，经过小雪，于大雪前终结。 十一月始于大雪，经过冬至，于小寒前终结。 十二月始于小寒，经过大寒，于立春前结束。 总而言之，易学风水术数中年份和月份的确定不是以公历来确定的，也不是以阴历来确定的，而是根据节气来确定的。 言之堂—中华易学传播教育平台 |
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