 心有万重山及物 为苍生健康发声 今天，灸学家想跟大家聊聊历史，以及宋代皇帝艾灸的那些事。 我们一般都比较向往大唐盛世，有些忽视了宋朝。 毕竟，那时全世界在长安的留学生有3万多人，七千多外国使团，街上看到的是穿着波斯服装的中亚女孩，还能跟着诗人一起去酒吧喝葡萄酒。 唐朝时长安城有100万人口，极尽人间繁华，而被西方历史猛吹的罗马帝国，罗马城只有5万人。  据说多年前西安修复大明宫的时候，中国跟日本在外交上关系还有一点问题，但是日本政府却提出基础工作的钱全部由日本出。 理由很简单，唐朝的时候，中国是日本的老师，他们在长安派出了1万多留学生，把中国的政治制度与文化都学了回去。 跟唐朝相比，宋朝的文化与经济层次要更高，经济总量是唐朝的整整一倍多，在思想上，宋明理学对中国文化的影响要更加深远。 灸学家之前在北京大学校园内的一个考古历史展览馆中，看到过考古出来的大量精美瓷器与其他物件，都是宋代的，审美极高，制作精良。 从宋代开国皇帝赵匡胤开始，就很重视有文化的人，在上任第一天，就宣布大宋不杀任何一个有不同政见的文官，后来还真的做到了。 所以才有苏东坡、欧阳修等等大文豪，流传下来这么多优美的诗词。像刘亦菲主演的《梦华录》，让我们看到了一个美轮美奂，极尽风雅的大宋。  宋代，不仅仅是一个文化程度很高，人文气息浓郁的朝代，还是个艾灸之风盛行的朝代。 前文提到的开国皇帝赵匡胤，就曾给他的弟弟，也就是后来的接班人宋太宗亲自艾灸。 在《宋史·太祖本纪》中记载： 太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾，太宗觉痛，帝亦取艾自灸。 翻译过来，大意为： 太宗（赵光义）有次病势危急，宋太祖赵匡胤很担忧，前去探望并亲自给弟弟艾灸。艾灸的时候，弟弟觉得很痛，太祖就给自己灸，以感同身受弟弟之痛。 这段历史佳话，后来成了一个成语【灼艾分痛】，用来比喻兄弟友爱。 不仅开国皇帝亲自为艾灸代言，宋代还有一位大文豪以及大书法家，曾写信劝一位学生深入了解艾灸，那封信一不小心还成为他在书法界赫赫有名的代表作《灼艾帖》。  这位大文豪就是欧阳修。 他曾写出闺房少女感慨青春年华偷偷溜走的【庭院深深深几许……泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去】。 在元宵节花灯盛会，他看到情人之间相伴而行，嬉戏游玩，他感叹姻缘婉转，今年不见去年人，写出了热闹与孤寂形成鲜明对比的《生查子·元夕》： 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。  到了晚年，当他苍颜白发，醉卧山林时，曾写下【醉翁之意不在酒，在乎山水之间也】的传世佳句。 当时他有位学生病重，欧阳修则让自己儿子传递了一封书信，以表关心与慰问： 见发言，曾灼艾，不知体中如何？来日修偶在家，或能见过。此中医者常有，颇非俗工，深可与之论权也。 大意为： 听我儿子欧阳发说，你曾艾灸调理，不知你身体现在怎么样？我有时在家，也看见过他们艾灸。这是中医常用的疗法，绝非一般的医术，非常值得深入研究和讨论。 可见，宋朝的士大夫也会经常艾灸，甚至彼此之间会相互交流一些灸法心得。 而藏于台北故宫博物院的《灸艾图》，生动详细的记录下来了百姓艾灸的场景。  从画中几人衣衫褴褛，衣服上都是补丁可以看出，这些都是生活在宋代最底层的百姓。  一位郎中专心致志、聚精会神的在患者背上创伤处施灸，患者的表情夸张，张开嘴仿佛在大叫。  旁边有三个人在按着他，不让他乱动。左边的男子眉头紧皱，仿佛感同身受，中间的女子半睁着眼睛，吓得不敢仔细看。还有一个小孩子藏到身后，用脚踩着患者的腿，防止乱动。后面的药童准备好了膏药，随时准备贴在患者的背上。  时隔千年，却放佛昨日，这些场景依然生动。 在宋代，无论是皇宫，士大夫的庭院，还是乡野间的小路边，都可能会飘出缕缕的艾烟香气，驱散疾病，养生健体。 宋朝流传下来的医书《扁鹊心书》中也记载：【人于无病时，常灸关元、气海、中脘，虽未得长生，亦可得百年寿也】。 大家如果想要艾灸养生，可以按照书中记载的方式，常灸这些穴位，能保扶阳气，提升免疫力。 艾灸在宋朝被发扬光大，更广泛的应用在了临床当中。 一缕艾烟，绵延千年。 艾灸，实乃中华之千年瑰宝！ 今天就写到这里了，创作不易，请转发分享支持一下哦～ 你在看吗？ |
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