隶书新作“古墨半浓新泉初沸”联句（每日一品第1774期）

我书写的这幅对联“古墨半浓评砚谱，新泉初沸补茶经”，取材于“今日头条”帖子《名家I张建会 隶书对联作品清赏》里，是中书协副主席、中书协隶书专业委员会主任、天津市书协主席张建会先生书写的一幅对联（见附图）。

说心里话，从名家书法作品里找题材，是一个捷径，一个是这些题材大多数比较有书写价值，二是不必再考证它的真伪，省去好大精力。初见这幅对联，觉得它题材好，文采飞扬，对仗非常工稳，可说是“阳春白雪”，便心生爱意。但是，也觉得写它的释文有相当大的难度，但我还是硬着头皮把它写了下来。

这副对联是清末民初的著名书法篆刻家、古文字学家、社会活动家丁佛言所撰。其中提到的“砚谱”、“茶经”，我国古代确实有《砚谱》、《茶经》两部书，最早的《砚谱》作者已佚名，记载了我国古代诸如端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚等二十多种名砚台；《茶经》作者为唐代陆羽，被誉为茶文化的百科全书。

关于上联的解释，以我自幼写毛笔字时从用砚台研墨的体会说起，检验砚台的品质好坏，不是看石质的漂亮与否，而是看它在研墨过程中，以好发墨和石质坚、软为佳，太硬太软都不好，只有用上等的古墨兑水研磨到半浓时才能体会到砚台的品质好坏。到此时，你才会有资格评判《砚谱》里对砚台的评价是否准确。关于下联的解释，好像有一种“三分茶七分水”的说法，就是说只有用好水才能泡出好茶。对“新泉”泡茶好不好，有经验的品茶师会在煮茶“初沸”时品尝，就知道水质如何了。如果有了新的体验，可以补写《茶经》。

这副对联告诉我们一个道理，也是它的深刻内涵，就是你要想获得在某个方面的真知，就应该抛开一切假象，在特定条件下亲自实验、亲身体验，获得第一手资料，才会得出正确的有权威性的结论。

这幅书法采用仿古描龙宣纸书写，尺幅为尺八屏对裁，具体尺寸为116X53厘米。

——武锋（一峰）

附: 张建会书联墨迹