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说起奇石，很多人或许没有发现，奇石在我国的传统文化里扮演着举足轻重的角色，而且还是一个非常忙碌的角色，江湖上总是流传着有关奇石的传说。 比如说，我们最为熟悉的故事——女娲娘娘炼石补苍天。据说，女娲娘娘造人以后，宇宙发生了巨变，半边天塌了，露出一个个可怕的黑洞，女娲娘娘就是在灌河中挑选许许五彩石，熔炼成胶糊，把天上的窟窿给补好。 不仅补天需要奇石，据说女娲补天以后还剩了不少奇石，有一块就留在了东胜神洲的花果山的山顶之上，吸收日月精华以后，不知过了多久，生出一石猴，他后来因为成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。 
还有一块奇石，被弃在大荒山无稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人经过该地，施法使其有了灵性，携带下凡。不知过了几世几劫，空空道人路过，见石上刻录了一段故事，便受石之托，抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中，经他批阅十载、增删五次而成书，名曰《石头记》。 女娲娘娘当年用了多少块奇石，那是无从考证，据说是用了一大把，也剩了不少，她老人家随便一扔就扔到了福建寿山，那里山川岚气藏纳，林壑清幽，景致绝美，炼天的奇石被扔过去以后，逐渐演变为今天的“田黄石”。 清朝的乾隆皇帝做了一个梦，梦见自己受玉皇大帝的召见，玉皇大帝赐给他一块黄色的石头，还赐给他“福寿田”三个大字。乾隆皇帝醒后高兴得不得了，觉得这是一个“瑞兆”，但是对梦境中的情况，又百思不得其解。 第二天，他召集群臣给自己“圆梦”，一位闽籍大臣听后连忙跪倒禀告：玉皇大帝赐给皇上的一定是产于福州寿山的田黄石，因为这正合玉皇大帝赐书的“福寿田”三字。乾隆皇帝听后极为高兴，认为这确实是老天他对自己的恩赐。从些，他就在行祭天大礼的时候在祭桌中央供上了田黄石，正是当年的补天奇石。 
再话说当年，据说伏羲和女娲二人结成婚姻，也是靠着奇石做出的决定。上古时期，世间洪荒遍野，万户灭绝，天地之间只剩下伏羲和女娲兄妹二人。为了繁衍后代，缔造人类，伏羲提出要和女娲成亲。女娲不同意，要明白天意如何，先是烧火，看烟能否合在一处，后来在山顶滚石，看奇石能否合到一处。 最后，两块奇石果然合成一块，这块奇石至今仍保存在云阳河谷底。这奇石中间有一道青纹，一边是龙纹，一边是蛇纹，分别代表伏羲和女娲。为了纪念这件事，当地人就把那块奇石叫做合婚石。后人还在合婚石两边的斗山腰各修了一座庙宇，西边的叫伏羲殿。 不仅女娲娘娘结婚需要奇石，精卫鸟填海的时候也一样需要。这精卫鸟勇气可嘉，一鼓作气就要填平大海，数万年见，源源不断地把西山的奇石扔进海里。大海嘲笑精卫鸟不自量力，它也毫不在意，誓要把大海填平。精卫鸟的精神可叹，那些奇石却不免有些可惜，如今应该仍然还留在海里吧。 
如此说来，奇石才是最忙的存在，哪哪都需要它，可以说撑起神话传说的半壁江山。不仅孙猴子更是从石头里蹦出来的，曹公写石头记，那就更是不能离开奇石。而且这些奇石不仅运用广泛，有时还总被奉若神明。泰山石敢当据说就是一块石头，上千年来，中华大地，家家户户都对其崇敬备至，就连少数民族也多有敬拜奇石的。 所以这世间有些好人最后就能变成奇石，永远地守候着一方天地。比如当年，有一对靠撑船为生的夫妻，正值数九寒冬，他俩逆水行船，倍受辛劳。傍晚，夫妻俩泊船到江边，遇到一个老妇人，拖儿带女的来向他们讨米。夫妻俩见她们着实可怜，就把仅有的一斗米送给了老妇人。 夫妻俩断粮后，只盼上下游有船往来接济。可那时偏偏没有往来船只。接而遭连夜雨，屋中漏水。于是，丈夫便天天爬上山去看有没有来往船只。后来，妻子见丈夫久不下山，就上山去找，结果发现丈夫已被大雪冻僵，饿死在山上。 妻子一急，也死在丈夫身边。人们为了纪念这一对好心肠的夫妇，就把他们泊船的地方称作"斗米滩"。后来夫妻俩化为奇石，人们便称丈夫为"仙人石"，妻子为"望夫石"，这二人就以这种方式，永远守候着对方，可以说感人至深。 
本文行文至此，绝无恶意，只图一乐，但由这些故事可见，奇石在中国人的文化观念中，有着举重若轻的地位。如此，你应当了解了李岭奇石村这些奇石的地位，它们或许没有那么幸运，被女娲拿去补天，但因其造型独特、坚不可摧、绝对也是观赏石中用来寄托志向、表达精神、气节的首选之物。 |
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