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东汉末年，外戚专权，宦官秉政，政治腐败，天灾频发。在汉灵帝中平元年（184年），黄巾起义爆发，标志着近一百年的战乱时期—三国时代的开始。 三国时代是一个充斥着战争和灾难的时期。曹魏、蜀汉和东吴三个政权在中原大地互相征战，使百姓深陷水深火热之中。 作为中国历史上最为著名的一段历史，汉末开始的三国时代孕育了许多文武名将和英雄人物。这些英雄人物包括关羽、张飞、赵云、夏侯渊、许褚、黄盖、吕布、太史慈等众多将领，以及诸葛亮、周瑜、郭嘉、荀彧、荀攸、贾诩、司马懿、庞统、法正等能兴国安邦的谋士，为三国时期增添了无数光彩。
谋士是一个团队的大脑，对于团队来说至关重要。如果没有像郭嘉、诸葛亮、周瑜这些顶级谋士的帮助，魏、蜀、吴三国的势力不可能发展得如此迅速。因此，曹操在赤壁之战失败后痛哭道：“如果现在有你，郭奉孝（即郭嘉），这种情况就不会出现。”刘备的经历更加突显了谋士的重要性。在遇到诸葛亮之前，刘备一直过着流离失所的生活，没有目标和方向。直到遇到诸葛亮，他才拥有了争霸天下的雄心壮志。 谋士这个职业在春秋战国时期就已经存在了。他们以谋取人才、涵盖博学多才、足不出户却了解天下大事，并以自己的智谋服务于王侯霸业，从而达到了自我实现的最高理想。春秋时期有管仲、晏子、荀偃、范蠡，战国时期有苏秦、张仪，秦朝有商鞅、李斯，汉朝有张良、范增、萧何、曹参、陆贾，这些都是在三国之前声名显赫的顶级谋士。 当然，除了这些众所周知的谋士之外，还有很多不谋名利的人。这些人不在乎世俗的名利，隐居于人世间，专注于教书育人。这些人一般被称为隐士。
在历史中，存在许多谋士，其中王禅是代表人物。虽然他的名字相对不那么为人所知，但他却是著名的鬼谷子先生。鬼谷子被后世尊为“谋圣”，身怀旷世绝学，智慧卓绝，精通百家学问，是思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖。他不仅善于读人心，还精通算命占卜，简直可以说是神人，被各种学者都尊为鼻祖。 鬼谷子因隐居在云梦山鬼谷，自称鬼谷先生。他一生只出过山门一次，只收过四个徒弟：庞涓、孙膑、苏秦、张仪。这四个徒弟学成出山后，运用鬼谷子传授的兵法韬略和纵横辩术，成为列国出将入相的谋士，呼风唤雨，个个大放异彩、名流千古，左右战国乱世的政局。而这一切都要归功于鬼谷子的言传身教。 在三国时期也有这样淡泊名利的谋士，虽然他们往往不为人所知，却在历史步伐中发挥了重要作用。其中两位隐士是三国时期最强大和神秘的人物，他们的生平鲜为人知，但却深受诸葛亮敬重。
首先是关于司马徽。虽然他姓司马，但与司马懿并无血缘关系。司马徽是东汉末年的知名隐士，精通道学、奇门遁甲、兵法和经学，江湖人称“水镜先生”。 司马徽最为人所知的是在他的推荐下，刘备得以认识诸葛亮和庞统两位谋士。当时汉末士人大多追逐功名，而诸葛亮、庞统却隐居淡泊名利，不轻易投靠他人。刘备在创业之初虽有关羽、张飞两员大将，但缺少能参谋划策之人。于是他到处寻找谋士，但实力不足，有名气的谋士已被请走。当他得知司马徽是个世外高人后，便极力请他出山。虽然司马徽多次拒绝，但感受到刘备的诚意，并看出刘备将来的成就不低，便向他推荐了“伏龙、凤雏”（指诸葛亮和庞统），并说：“当今天下，识时务者为俊杰”。 可以说，没有司马徽的推荐，刘备很难建立自己的势力，更难以和曹操、孙权等强敌角逐三分天下。正是有了诸葛亮的辅佐，刘备才能称王，才能建立三国。 除此之外，司马徽还有许多有趣的典故，如司马称好、推猪与人、园中耕种、临蚕借簇等，这些无不显示出他的智慧和与世无争的性格。他为人清雅，学识广博，精通多种领域，在荆州时与汉末名士宋忠齐名。刘廙、向朗、诸葛亮和庞统等人都曾在他门下学习。 公元208年（建安十三年），曹操南征，刘琮投降，司马徽也被曹操所得。虽然曹操想重用他，但司马徽不久就病逝了。
司马徽对权力并没有太大的兴趣，更喜欢自称为“山野闲散之人”，不愿意离开家乡出任官职。在三国时期，还有一个人物和司马徽非常相似，他就是胡昭，司马懿的老师。胡昭是一个出身于颍川的隐士，一生都没有担任过官职，过着乡村生活。他自幼勤学苦练，通晓三坟五典，书法精湛，尤其擅长隶书。曹操多次尝试请他入官，但都被胡昭婉言拒绝。尽管如此，胡昭仍然在当地有着很高的声誉，并成为了许多人的师傅。 胡昭后来移居陆浑山里，开始招收门徒，传授经义。司马懿就在这个时候成为了他的学生，学成之后下山辅佐曹操，成就一番大业。在《高士传》中，皇甫谧对胡昭高度评价，认为司马懿必将成为一位大器之才。胡昭也不负皇甫谧的期望，倾囊相授，让司马懿尽得真传。 公元218年，陆浑县当地平民起义，孙狼等人发誓不扰胡昭，保全他的安宁。虽然关羽的偏师在后方骚扰曹军，但胡昭得以安居乡里。当局势安定后，他迁居宜阳县，颐养天年，享年八十九岁。在他的一生中，从未有一天担任过官职，但他却在传授经义和培养人才方面成就卓著。司马徽和胡昭都是能够培养出诸葛亮和司马懿这样才华横溢的人物，足见他们的智慧非同凡响 |
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