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作者：李双林 案例：尊敬的李老师您好，非常感谢您在百忙之中点开我的邮件，希望有缘被您抽中。关注您很久了，觉得您分析的很专业，很细致，您发的文章我都看，我个人对易学方面也非常感兴趣，也常常通过其他渠道看一些易学方面的视频，但依然觉得看您说的比较好容易理解。所以一直默默的关注着您。现在我遇到一些问题，还请老师帮忙指点一二。谢谢老师。 我出生在山东的农村，家境一般，小的时候，父母就因为一些家庭琐事，经常吵架打仗，父母感情也不好，一吵架打仗，母亲就带我去姥姥家，童年就是在父母的争吵中度过的，感觉留下了阴影，害怕自己将来结婚后，也会像父母那样在争吵中度过一生，所以对结婚有一种莫名的恐惧和排斥感！ 大约在2007至2009年谈的初恋，在工厂上班认识的，她属牛，比我大3岁，一开始谈的时候挺谈的来，(其实这个时候她跟他男朋友在闹别扭，这个是我以后听我朋友说的，她跟我谈就是想让她男朋友难过) 谈着谈着，感觉她有心事，最后她跟我说，她父母不同意，所以也就分手了，其实我对这段感情挺用心的。之后再谈的几个，感觉没有共同语言，也没有互相走进对方心里去，感觉也不是共度一生的人，所以到现在还单身。 人或许只有经历过之后，才会懂得珍惜吧！ 父母他们那一辈人基本上都是媒人介绍的，直到结婚以后，过日子了，才发现俩人不和，但是也没有离婚，都是在为每天的柴，米，油，盐，酱，醋，茶这些日常而度过平凡普通的生活，父母年龄也大了，看到现在父母的感情比以前也好多了！这或许就是相伴一生吧！ 在工厂上班那几年也赞了些钱，但总觉得朝九晚五的上班，不是我想要的，希望出去闯一闯，闯出自己的一片天地，但是事与愿违，不在工厂上班后，自己干过饮料饮用水销售配送，干过保险，干过餐馆，但是疫情来了后，餐馆都不好干。也赔了不少钱。 姓名：董※※；性别：男；农历1987年8月18日下午5点30出生。 老师您好，有几个问题想请教您，还望老师帮忙指点迷津： 1.感情方面，辰戌相冲，都说我的八字是晚婚或二婚，真是这样吗？什么时候能结婚？对象属什么的合适？哪个方位的合适？谢谢老师 2.事业财运，八字缺水和木，事业方面干什么工作合适？能挣到钱吗？财运如何？谢谢老师！ 3.命带双魁罡，可是我身弱，对于我的八字是好还是坏？谢谢老师！ 4.有的老师说我需要改名，我的名字(董※)与八字相合吗？如若需要改名，取用那些字比较适合我，谢谢老师！ 老师您好，问题有点多，还请老师勿要见怪，谢谢老师，期待能被您抽中，谢谢老师指点。祝老师您身体健康，万事如意。 提问时间：阳历2022年5月2日（星期一）上午2 : 51。 李双林回复： 乾造：丁卯，庚戌，壬辰，己酉（空戌亥，午未） 大运：己酉，戊申，丁未，丙午，乙巳，甲辰，癸卯，壬寅，辛丑（6个月上运）
解读： 日干为壬水在戌月失令，坐辰失地，虽辰为水库，有藏根，但毕竟本气为戊土七杀攻身，时干又透出己土，为身弱之命。 原局土多为病，最喜木来疏土，也喜金来泄土生身通关为用，月干透庚金偏印，坐戌土得令，则印有力量，但庚金被丁火所克，又丁火坐卯木有气，有财克印之象，幸好时干有己土来遥生庚金，起到了解救之用。 而时支酉金为印，但此印帮助不大，虽泄辰戌，却不能直接去生壬水，又被己土盖头，则有土多埋金，导致酉金藏而不显，生身力量微弱。 原局喜金为第一用神，次可用木去制土，而水则并不为喜，因为原局财星不旺，又官杀重，则见比劫并非最喜，而火为最凶，次土亦不喜多见。 壬辰日出生，也被称为“壬骑龙背格”，书曰：“阳水叠逢辰位，是壬骑龙背之乡。”因为辰对应十二生肖为龙，故如此谓之。 但要成此格，并非壬辰日即可，而要除日柱壬辰之外，其余柱还要多见辰或寅，形成龙虎入命格。 这样的命格，则非富即贵，当然也要结合大运来看，再好的命格如果大运配合不当，也非好命。 故书曰，命好不如运好。 原局七杀很旺，一般七杀太重的人，一生压力都是很大的，难得轻松，则多忧少乐，幸好有庚金通关，也因为这个庚金，而有一些机会，但庚金不能被损，则天干最怕丙丁，一旦损了庚金，则不能很好的去通关，则会使官杀攻身，障碍重重。 年干丁为财，要分析是否得这个财，就要看食伤以及日时与之关系如何。 年干丁坐卯木之上，财星有气，也为伤官生财，但凡是如此组合，求财欲望都是很大的，不宜满足，因为伤官即代表野心，欲望，伤官和财星的组合，代表贪婪。 年干丁见戌入墓，又卯戌合而闭墓，辰戌冲而开墓，但辰酉相合，则地支为合冲皆有。 时支酉金为印，合辰，冲卯，穿戌。 但要得这个财，还是不容易，则财并不入主位，则属于外面的财，且正财外露，也为钱财不聚，耗散比较的大。 而且丁火为正财，又为正财入墓，且为独财，故在金钱上是不够大方的，在钱财的支配上缺乏魄力，也会因此而失去一些机会。 丁+朱雀，则为了钱财，而有不少的口舌是非，不过丁坐卯木天乙贵人，则求财过程之中，也能得贵人帮助。 丁除了代表收入之外，还代表妻子，丁为妻子去克印星，年月构成财印相合，不过地支为卯戌相合，则意味着今后妻子和母亲之间表面矛盾会比较的多，但实际还是和睦的。 财印相克，也体现为父母不和，父母之间争吵很多，但因为卯戌相合，则虽然吵闹多，而不会分离。 丁为财星代表妻子，临朱雀星，则必然夫妻之间吵闹是不少的。 丁壬相合，也为财星合身，但日干壬水力量太弱了，又财离自己比较远，且是依靠日干去合的财，所以钱财只能自己去赚取，而不能有意外或不劳而获的是收入，则主辛劳。 故要让收入增加，则必须要更加勤奋，努力才可以，如此亦可让生活富裕起来。 由于丁火见戌入墓，则婚姻迟，其次，与大运也有一定的关系。 在20-30岁走的丁未大运，这十年非常重要，也是恋爱的重要阶段。 这十年结婚机会也是有的，错过与自己的选择也有一定关系。 从原局来看，卯戌相合然后，辰戌冲，也点很多事情，都是刚开始很好，慢慢就变差了。 而且日月有冲，都会经历一些失败的感情后才可以结婚。 丁未大运的时候，丁去克庚，为财星破印，又未戌三刑而官杀混杂。 此运并不算好，因为当用神受损的时候，则一切有利自己的，好的事情，便不易成功。 身弱官杀旺的人，多会在印比年份结婚。 故，结婚的年份，多会在用神年份，因为结婚也属于喜事，好事，大事。 2018年之后，进入丙午大运，为财星混杂的大运，这十年运势不佳，主要是财旺而损印，原局最怕的就是火，又偏偏行火运，故而才会所求不遂。 也因为财星混杂，也会导致遇到的人并不合适，而且自己心也不定，总觉得对方不合适，也因此而导致感情不能很快落实下来。 2022壬寅年，寅午戌三合财局，丁壬相合，但流年这个壬去合原局的丁，则为争合，故今年虽然财旺，但并不利感情。 2023癸卯年，去制了一下丁火，地支卯戌相合，解辰戌冲，又卯酉相冲，解辰酉相合。一般在这种冲合相交的年份，多有同居结婚之事。 所以，你要把握2023年，这一年结婚信息很大。 2024甲辰年，都不是很好的年份，之后的乙巳，丙午，丁未等，都是增加财星年份，会导致求财或求姻缘的道理更加坎坷，困难重重。 之后进入乙巳大运，如果之前婚姻还未落实，则后面就很难了。 主要是八字不喜财而行财星火运，因损印而伤运，导致运势障碍重重。 日支辰为妻宫，也为妻子，日支坐小耗，又为七杀，则夫妻之间肯定是有不少矛盾的，当然，大多数的夫妻在婚后都会有矛盾，这是很正常的现象，且婚姻本就是争争吵吵。 日支坐七杀，则妻子强势，因为辰戌冲，而不稳定，但辰酉相合则好很多，也代表生孩子之后，婚姻要稳定很多，或夫妻感情会好一些。 由于辰中藏癸，劫财助身，所以妻子对自己也是有帮助的。 不过从大运来看，妻子很强势，或为妻子而烦忧，因为大运都是财星，也代表你在求财过程之中，并不顺利，麻烦比较多。 一般正财合身，求财都要稳才可以，不能冒险，也不太适合去做什么投资。 原局官杀混杂，则工作不稳定，会做不少事情。而印星混杂，也代表学的东西，杂而不专，这也是你的问题，要努力去改之。 七杀旺的人，性格都容易极端，脾气也不是很好，而且辰戌冲，则多有胃病。 丁火入墓，父亲要多注意身体，也暗示妻子能力不强或妻子体质不好。 由于伤官生财，如果能有一技之长是最好的，不建议做什么投资，学一门手艺，等时机成熟也可以凭借手艺开个小点，或入驻一些平台，亦可有所发展。 贸然投资，根据你的运势来看，多是亏多赚少，长期来看，也并不太适合自己去走。
问：感情方面，辰戌相冲，都说我的八字是晚婚或二婚，真是这样吗？什么时候能结婚？对象属什么的合适？哪个方位的合适？谢谢老师。 答： ①：导致感情一直未能落实，与辰戌冲有关系，也与丁见戌入墓有关系，以及早期走丁未大运也有关系。当然，虽有天意，也有人为，早期的时候，自己对待感情也并不是很上心，也因此而导致婚姻无法很快落实。 ②：根据命格来看，2023年机会大，自己好好把握。至于对方属什么，我就不清楚了，不要去问这些，太细致的预测，都是迷信，包括方位，都不重要，如果按照属相和方位来找对象，我想你这辈子都不可能结婚了，天底下至少有90%的人会打光棍。 ③：从奇门来看，六合为婚姻，落离宫为火，日干乙为自己落乾宫为金，离宫克乾宫，婚姻不利自己。 乙+九地，也代表没有作为，在婚姻上没有行动。 乙见亥为死地，状态也不是很好，要调整一下心态才可以。 戊为妻子，在离宫，也是来克自己的，故你喜欢的人，多不太喜欢自己，戊为妻子，临开门，则妻子性格活泼，临六合为人随和，或人缘不错，临丙则脾气不好，克乾宫则对自己要求多，或总是管着自己，符合命局日支坐杀的特点。 问：事业财运，八字缺水和木，事业方面干什么工作合适？能挣到钱吗？财运如何？谢谢老师！ 答： ①：适合做技术，具体做什么，要看你能做什么，要知道，生辰从未决定一个人就必须要干什么，而从事什么工作，与自己的出生，认知，环境都有很大关系。 总之，不适合独立创业，如果非要创业，也只适合跟着别人做，如果能做技术，是最好的。有一技之长，比什么都重要。 ②：大财很难有，小财可以通过勤劳而获取，也能衣食无忧。 问：命带双魁罡，可是我身弱，对于我的八字是好还是坏？谢谢老师！ 答： ①：魁罡之人，性格倔强，固执，脾气硬，这样的个性又好又不好，好在一旦选择的事情就会坚持，坏在坚持的事情未必正确。一个人之所以不能进步，不是因为不够聪明，而是因为太过于固执，但凡是性格固执的人，都很难有成，因为不听劝，也不愿改变自己。 ②：魁罡不喜财官，见财官则破格，故格局来看，不是很好，所以一生也就平平凡凡。当然，平凡也未必不好，能认识到如此，接受平凡，也是非常重要的。 问：有的老师说我需要改名，我的名字(董※)与八字相合吗？如若需要改名，取用那些字比较适合我，谢谢老师！ 答： ①：不建议改变名字。一般来讲，过了30岁，我认为改名字都没啥意义。 ②：但如果非要改改，可以取一个网名，含金的字即可。 ③：名字对人的影响很小很小，寓意第一，五行第二，切莫天真的认为，改个名字就改变了一切，名字仅仅是辅助，关键还是要自己明白一些道理，并且努力去做，才可以。 从奇门来看，自己年命为丁，落坎宫，丁为火，到水旺之地，为绝境，也代表运势不强，而且临九天，有想法，有野心，但临杜门则不通。 丁+天任星，要吃苦耐劳才可以有发展。 临杜门，则要做技术，因为杜门就代表技术。 临九天，则可以走出去，去西方，西北方。 在今年申月，要多注意，这个月不是很顺利。 今年运势来看，申月也的确要多注意，其次就是戌月，以及丑月注意口舌。 上半年的则四月多有破财，或钱财虚耗的事情，六月要注意健康，或意外发生。
人生建议： 现在有许许多多的人，活了大半辈子，依然不晓得自己该干嘛，能干嘛，也没有一个明确的目标，整日浑浑噩噩，到头来自己给自己下一个结论，说自己是无能没用之人。 李白曾经说过：“天生我材必有用，千金散尽还复来。” 天底下，但凡存在即有道理，没有任何一物是无用的，也没有任何一人是多余的，包括生活中出现的任何一件事，这个世间都是需要的。 好事坏事都要有，没有好事又怎会有坏事，没有邪恶又怎会有道义呢！ 当今社会的人，金钱至上，以能富贵显达者为有用之人，反之则无用。如此看法，实在可悲可叹，亦是可笑至极。 天下岂有真正无用之人？哪怕行走街道的乞丐，亦是有用的。 为何？ 天下若无乞丐般的苦难人，又怎会有布施奉献的良善之人，这些人的存在，就是给世人提供一个布施奉献的机会，一个行善积德的机会，一个发善度恶的机会。 没有这些人的存在，我们该如何去做布施，善心又如何去显现，或如何去唤醒内心深处的良善，故他们即便什么都不做，就因困顿潦倒，照样具足功德。 布施并非困难的事情，而最最困难的是连布施的对象都没有。 就比如身边总有一些人说，我也希望能捐助困难之人，却很难遇到这样的人。 就好比供养出家人，一粥一饭并不昂贵，但遇到愿意接受供养又正好能供养的僧人，则是难上加难，这是千金遇不到，万银不可求的。 所以，每个人在这个世间，都是有用的，都在扮演自己的角色，不论是贫穷还是富贵，低迷还是显达，都是自己要去经历的事情，没有好坏之分，亦无对错之别。 并非一定要发达才是成功，每个人只要履行好自己的义务，承担起自己的责任，尽力为之，便都是成功的人。 要想过的幸福，就要努力去除世俗成功的看法，只有淡化这些名利性的成功，才能少一些忧愁，多一分自在。 现在一打开手机，就是各种各样的成功学，让原本已经平息的心，又开始躁动不安，原本幸福的生活也变得不再圆满，欲望是无止境的，如果一味追求，则永远都不会觉得满足，自然不论得到多少，也不会觉得快乐。 树立一个方向，努力为之，只要一心去做，终有理想如意的收获。 任何一个成功的人，都是从坚持中来，从勤奋中来，要先有一颗安定的心，不妄动的心，才能把事情给做好。 切莫一山望着一山高，做着一份工作，因遭遇一些坎坷，又想着去做另外一份工作，如此一生都在寻找，而从来未静下来思考，我该怎么把这份工作给做好，而不是一味逃避自己曾经的选择。 心若不定，则天下无可定之事。 不论做什么工作，只要能做，都要坚持去做，切莫让环境来适应自己，而要努力去适应环境。因为外在的一切，都是不可改变的，而唯一可以改变的，只有自己。 如果自己不愿意做出任何改变，则在新的环境之中，将很难生存。 就比如变色龙一样，他改变的也只是自己的颜色，而非环境的颜色，而懂得改变自己的人，才是有无限未来的人。 人有三性，第一是天性，第二是禀性，第三是习性。 天性就是人的本性，最初的样子，无任何污染的样子，犹如雨后的莲花，干净的源头之水，是纯善而无恶的，是符合天道的，是良知的本来面目。 孟子说人之初性本善，就是说的天性。 禀性就是指人性，生为人则有人的禀性，为狗则有狗的禀性，为六道生命的特性，而禀性是纯恶无善的，比如贪嗔痴慢疑，都是人的禀性，一出生就具足，不需要任何教育，反而要不断的通过弘扬道德来压制禀性。 禀性就是人性，我们一说到人性，就会想到人性都是肮脏的，是不可直视的，一旦看透人性，就会对人失去信心，从而失去信任。 荀子所讲的人性本恶，就是说的禀性，人性。 而习性，是善恶可善可恶的，与后天的环境，教育有很大关系，故有'近朱者赤近墨者黑’之说。 告子所讲的人性不善不恶，即是说的习性。 为什么需要修行，不断来提升自己的道德修养，就是通过种种手段，来压制人性，改善习性，恢复天性。 故禅宗讲“明心见性”。 王阳明说“知行合一”。 要真正知行合一，首先要恢复良知，而恢复良知的前提，就是压制人性的恶，修改习性的恶，恢复天性的善。 看到乞丐而生怜悯之心，则为天性动了，如果乞丐得到很多人帮助而生嫉妒仇恨之心，则是人性动了，对着乞丐无礼谩骂则是习性动了。 当心中的恶大时，则善就会被掩盖；反之则善大，也会压住心中的恶。 这也就是佛魔一心，一念而成的道理。 修行就是恢复天性，圣人之言皆是压制人性，亲君子远小人则是完善习性。 当心中恶大时，则看到的一切解释恶，自然心中的欢喜，平和也会随之消失。而留下来的，全都是愁，恨，怨，恼，烦。 贪嗔痴慢疑就是人性，今生为人，则具足五毒，去除五毒则回归天性，自然不入轮回。 而轮回是什么？ 狭义的讲则是来世今生，而广义来说，则一切事物的开始与结果。 当下一念嗔恨，则当下轮回入地狱，成地狱众生，如果经常如此，则业力形成，他日也必当入此道。 作为年轻人，当明白此理，寻一目标，不失方向，努力行之，完善习性，去除禀性，恢复天性。 末学：李双林亲笔 壬寅年四月初二未时 提示：本文是李双林原创作品，摘抄或转载请注明出处及作者。字字皆辛苦，感谢您的尊重！ |
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