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预告 | 纪实与虚构之间的南京——叶兆言《仪凤之门》分享会

 新华书店好书榜 2023-03-18 发布于山东

“现实中仪凤门是南京通往长江边的北大门,也是从南京北上出征或凯旋的必经之门。”

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一部不可多得的描写中国式现代化的上乘之作


评论家潘凯雄说“在叶兆言老师40年的创作生涯中,一个显著的特点便是南京这座历史文化名城是其作品中最重要最常见的叙述平台,无论是非虚构的《南京人》《南京传》,还是本次小说《仪凤之门》,大抵如此。历史和现实、文化和物质,多维度刻画南京与南京人的精神图谱,构成了他创作的一个重要标志。”

“作为一个南京人,生于斯长于斯,从《南京人》、到《南京传》,从《很久以来》、《刻骨铭心》到《仪凤之门》,叶兆言以不同的形式,变着法子讲述他的南京故事。几年前,《南京传》出版,这是一部非虚构之作,2022年初冬,他又拿出了一部讲述南京故事的《仪凤之门》,这一部,是长篇小说。南京这座生活了很久很久的城市,也越来越像他的情人。更确切地说,像他青梅竹马的恋人。衣带惭宽终不悔,为伊消得人憔悴。这个',是南京。”作家,资深媒体人萧耳如是说。

3月24日,著名作家、《仪凤之门》作者叶兆言,《江南》杂志主编、小说家钟求是,浙江大学文学院教授翟业军,作家、资深媒体人萧耳将做客纯真年代书吧宝石山店,讲述纪实与虚构之间的南京。

欢迎参与!


活动详情

| 时间 |

3月24日(周五)19点30分

| 嘉宾 |

叶兆言

(著名作家、本书作者)

钟求是

(浙江省作协副主席、《江南》杂志主编)

翟业军

(浙江大学文学院教授、博士生导师)

| 主持 |

萧耳

(作家、资深媒体人)

| 主办 |

钱报读书会

人民文学出版社
99读书人

纯真年代书吧

| 报名 |

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(名额仅50席,请合理安排您的时间)

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| 直播 |

本场活动现场名额有限,

不能来现场的书友欢迎届时看视频号直播。

| 地点 |

纯真年代书吧·宝石山店

西湖北山街32号保俶塔前山路8号

公交站:葛岭  导航:保俶塔前山路 

电话0571-87968178

嘉宾简介

叶兆言

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1957年出生于江苏省南京市,原籍苏州,中国内陆男作家。1982年毕业于南京大学中文系,1986年获南京大学中文系硕士。著有中篇小说集《艳歌》、《夜泊秦淮》、《枣树的故事》,长篇小说《一九三七年的爱情》、《花影》、《花煞》、《别人的爱情》、《没有玻璃的花房》、《我们的心太顽固》,散文集《流浪之夜》、《旧影秦淮》、《叶兆言散文》、《杂花生树》、《叶兆言文集》(七卷)、《叶兆言作品自选集》等。《追月楼》获1987—1988年全国优秀中篇小说奖、首届江苏文学艺术奖。

钟求是

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浙江温州人,毕业于中央民族大学经济系。在《收获》《人民文学》《十月》《当代》等刊物发表小说多篇,作品获鲁迅文学奖等。出版长篇小说《零年代》《等待呼吸》,小说集《街上的耳朵》《两个人的电影》《谢雨的大学》《昆城记》《父亲的长河》等多部。现为《江南》杂志主编,浙江省作家协会副主席。

翟业军

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浙江大学文学院教授、博士生导师,浙江大学中国现当代文学与文化研究所常务副所长,曾长期任教于南京大学文学院。

萧耳

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作家,资深媒体人,高级记者。中国作家协会会员。曾为《南方周末》《书城》《信息时报》《百花洲》等多家文学期刊、时尚杂志和报纸写专栏,在《收获》《钟山》《上海文学》《大家》等文学刊物上发表中、短篇小说多种。出版有长篇小说《鹊桥仙》《中产阶级看月亮》《继续向左》;文化随笔《樱花乱》《锦灰堆 美人计》《小酒馆之歌》《女艺术家镜像》《20世纪60年代西方时尚符号》及电影文化随笔《第二性元素》、文化地理随笔《流光记》等。

相关图书

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作者: 叶兆言
出版社: 人民文学出版社
出品方: 99读书人
出版年: 2022-10

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仪凤门是南京的北大门,也就是城市后门。出了仪凤门,是长江边,官员们北上,军队出征,都要走这个城门。如果打了胜仗,附近老百姓便会聚集在这儿,欢迎凯旋将士。长篇小说《仪凤之门》从仪凤门为圆点发散开去,将南京城大革命前夜的历史、南京近现代的历史融汇于以杨逵等男主角为首的人生命运浮沉之中,间杂南京城尤其是下关地区的地理、人文、社会发展等细微城市脉络,是一部草莽英雄成长奋斗的心灵史,也是南京城近现代史的一个缩影。小小的仪凤门,见证一个民族在历史巨流河中的砥砺与风霜,见证一座城与城中人的创伤与坚韧。

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精彩书评

兆言无疑是一个书卷气十分浓郁的作家,但这种书卷气更多地则是表现在他的散文随笔写作中,与此形成鲜明比照的是其小说则充满了烟火气,虽不乏文人的笔调,但却又常以市井生活、平民视角切入,这样的艺术处理无疑为他那大历史小切口的创作特色平添了文学的真实与真切。

——潘凯雄

《仪凤之门》在叶兆言的13部长篇小说中可谓是集大成之作,之前的创作似乎都是这部的前传、沉淀。从《夜泊秦淮》的秦淮河到《仪凤之门》长江边的场景,坐标点都没有离开南京,就像雨果的巴黎、狄更斯的伦敦,都有一个最切近的舞台,但呈现的却都是大时代、大视野,是社会、人文、历史、民俗等全方位的变迁。

在这部小说里可以看到城市地理、社会、人文、民俗等很多方面的内容,第一所女子学校的诞生,第一条大马路、第一列城市轨道列车,第一座砖混大楼……也有很多事件,辛亥革命、五四运动、巴黎和谈以及许许多多的人物,每一页都是功夫,都不是只凭想象就能够写出来的,这背后是几十年扎实的积累和宏观的对世界的把握。

——人民文学出版社社长臧永清

《仪凤之门》故事选取的时间段是从晚清到上世纪20年代20多年的事件,“这20年正好是南京的现代性发生和发展的关键阶段,同时也是中国的现代化发生发展的关键时期。所以为什么强调《仪凤之门》的书写和《南京传》之间的关联,在完成《南京传》之前和之后的书写可能有区别,有了《南京传》垫底就更有了创作上的理性自觉。我觉得整个《仪凤之门》是有两个主人公,通常意义上的主人公是杨逵,写他的命运跌宕起伏的过程,另外一个主人公就是南京城。所以小说也是两条结构线索,显性的就是杨逵个人的命运沉浮,隐性的就是南京、中国现代性的发生和发展过程。”

——山西大学教授、评论家王春林

从晚清到民国,一部架构在真实历史之上的虚实交织的故事,发生在南京也让我读出了亲切感。很喜欢上部,尤其是起义那部分,胆战心惊澎湃汹涌。一介草民(当然不是莽夫,有些许天分与运气),在命运的阴差阳错间,在时代的风云变幻下,担当起自己都意想不到的责任,不明所以地加入了革命,遇上了一些重要的人,就此展开了一步之差就无法成就的人生。后来他自己都在想,如果顺遂了年少时简单心愿,这一生又会怎样,此时又在哪里?仪凤门已经不比当年的辉煌与热闹,而南京城历经了风雨洗礼依旧巍然屹立。一座城市的命运尚且如此,一个人又何尝不是这样?收笔之处是能看出叶兆言对待生活的大智慧的,或平顺或跌宕,到头来得到与失去永不对等,但一生也就这么过去了,也许是因为做了什么,也许是因为没做什么。无论是历史,还是人生,都是偶然中的必然。

——豆瓣网友 Cheer.S


书吧缘分

纯真年代

文:叶兆言

  在上世纪80年代,一个朋友的妻子做完癌症手术,还在恢复期,突然产生了行万里路的壮志。那年头,病后的弱女子不要说做过大手术,就是训练有素的健康运动员,要去祖国西部冒险走一趟,也得仔细掂量,但是她勇敢地上路了,孤身一人,风萧萧兮易水寒,一去大半年。

  我这朋友当时只有一个念头,在家多挣些钱,让出门在外的妻子多玩几个地方。记得那时候常与朋友见面,每次谈到他妻子,只能看地图上的记号,仿佛红军的长征路线,我们注视着用水彩笔画的红线,惊奇她居然去了那么多景点。当时还没手机,更没电子邮件,能收到的也就是平安电报。做丈夫的困在家里,只知道妻子已走得很远,究竟在哪全靠想象。

  突然想到了杭州的盛子潮兄,一转眼,我们认识也快20年。与前面提到的朋友一样,他也有个患过癌症的妻子。印象中的这个盛子潮,说话太快,喋喋不休源源不断,因为太快,难免结巴。第一次见面是在无锡太湖,他以少壮派评论家的身份出席,口无遮拦海说一气。人家请他开会,想听几句好话,偏偏他是顽童,想怎么说就怎么说,李逵抡板斧,要砍谁就砍谁。或许是没砍我,我们成了朋友,初次印象不一定准确,却一定深刻。

  以后陆续又有过几次谋面,发现他变斯文了,话锋依然很健,杀气已没了,倒是多了几分温柔。不知道这温柔是否与妻子的患重病有关,反正在他身上,再也找不到“盛气凌人”的初次印象。盛子潮说变就变了,有一次在杭州,他很腼腆地说:“我妻子最近开了个书吧,你们几个来喝杯茶吧。”

  于是就一起去了“纯真年代”书吧,都说盛子潮是一个经典的好男人,耳闻是虚,眼见为实。在这书吧里,我感受最深的不是茶香,也不是书卷气,而是夫妇间相濡以沫的爱意。一个有些书呆子气的丈夫,一个癌症手术后的美丽妻子,十分平静地接受了命运安排。人生不幸,莫过于得重病,但是人的潜能无法估计,面对邪恶,有人会垮掉,也有人会变得强大。不由想起孤身去西部的朋友妻子,我相信一个女人能有那样的力量和勇气,能以那样积极的态度面对人生,肯定与丈夫的爱分不开,没有爱的支撑,故事会完全不一样。能从不幸中更真切地体会到爱,这是大幸。

  文人喜欢相聚,到四川成都,不能不去女诗人翟永明的酒吧。到了杭州,就该去纯真年代,在朱锦绣的操持下,经过几年打拼,这里生机勃勃,已成为杭州文化圈一道亮丽的风景。忘不了那次在纯真年代书吧,应女主人之邀,每人献丑为书吧写句话,我记不清自己写了什么,只记得黄蓓佳写的是她一篇小说的名字,“像目光一样透明”,这题词很好,非常适合留在纯真年代。

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目光一样透明——以黄蓓佳书名题 费振钟 傅晓红 黄蓓佳 许均 叶兆言 储福金2001.4.2   

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钱报第十届春风悦读榜文化沙龙 2022.6.13

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