五山与十刹齐呼。又称五岳十刹、五岳十山。略称列岳。指中国官方寺庙系统中最高与次高的寺庙。 (一)、中国五山十刹:据宋濂《宋学士集》《翰苑别集》卷十《住持净持禅寺孤峰德公塔铭》,五山十刹请释弥远居奏始建于南宋嘉定年间(1208-1224)。中国古代没有禅寺。自隋唐以来,禅修者必须住在法学院。五朝时,吴越王钱镠(907~932在位)皈依禅法,开始变革。始将江南各寺之教寺改为禅寺,于是禅寺渐多。宋代江南禅刹兴盛;依卫王史弥远之奏之请,先定江南禅寺等级,设禅寺内有五山十刹。 相传五山十刹是仿印度的五山五精舍(又称五精舍十塔),即鹿苑、祇园、竹林、大林、那烂陀等五精舍。顶塔、牙塔、齿塔、发塔、爪塔、衣塔、钵塔、锡塔、瓶塔、盥塔等十塔,但事实不明。宋代佛寺有五山十刹,享有免税等特权,住持均由官府任命,寺院建筑宏伟,规模宏大。后来,天台学堂又立了教院的五山十刹,与禅院争锋相对;至元明之际,禅教名声未立,尚不能与之抗衡。有鉴于此,元文宗于顺治元年(1330年)在大隆祥吉庆寺重修金陵潜邸,冠以权势渐衰的五座山之上,五山之势力乃渐趋衰微。明洪武初年(1368年),大龙翔集庆寺更名为天界寺,位居五山之上,统辖天下僧尼。以下是禅院和教园的五山十寺一览表(《宋代佛教社会经济史论集》):元年(1299)。 (二)、北条贞时将镰仓净智寺列为五山之一。可见,五山制度始于镰仓时代末期,但其组织直到室町时代才完成。十刹制的建立晚于五山制,大约在建武初年(1334-1336);一种说法是足利直义于公元4年(1341年)8月23日所创。 禅院五山 1.径山寺(兴盛万寿禅)杭州市临安县景山(杭州余杭景山) 2.云林寺(灵隐寺)杭州市钱塘县灵隐山灵隐寺(杭州市灵隐路法云巷) 3.净慈寺(山报恩光孝禅)杭州钱塘县南屏山(杭州市南山路) 4.天童寺(山景德)明州鄞县天童山(宁波市鄞州区天童山)寺) 5.阿育王寺(山广利禅)明州鄞县阿育王山(宁波市鄞州区) 禅院十刹 1.中天竺寺(山天宁万寿永祚寺)杭州钱塘县(杭州市天竺路,法净禅寺) 2.道场山护圣万寿寺 湖州乌程县 ![]() 3.灵谷寺 南京市玄武区紫金山东南坡下 ![]() 4.大报恩寺 南京 遗址 ![]() 5.雪窦寺(山资圣寺) 明州奉化县(宁波奉化溪口,雪窦山资圣禅寺) ![]() 6.江心寺(山龙翔寺) 温州永嘉县(温州市鹿城区江心屿) ![]() 7.雪峰寺(山崇圣寺) 福州侯官县(福建省泉州南安康美镇杨梅山) ![]() 8.双林寺 云黄山宝林禅寺 婺州兰溪县(浙江金华兰溪) ![]() 9.虎丘云岩寺(灵岩寺) 苏州吴县 10.天台山国清寺(教忠寺) 台州天台县 ![]() |
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