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古典小说的阅读方法(全文)

 猎户ywysh4sdge 2023-03-19 发布于山东

古典小说的阅读方法

谈起我国古典小说的阅读与鉴赏,我以为与现代小说的赏读方法相类若,第一要把握好小说的故事情节,第二要把握好小说中的人物语言,至于其他,总觉得还不是什么很关键。但话还需从两方面去说,既然是古典小说的阅读与鉴赏,就自然有别于现代小说了,那么古代小说与现代小说之间有何区分呢?我想,这只能归于语言表达方面的差别了,我们知道,我国古典小说用文言写就,语言理解较困难,而白话小说相对说来稍好些,像《三国演义》的语言就属于那种“文不甚俗,言不甚深”的类型,使人读起来,有种明白晓畅的感觉,正因为如此,在赏读我国古典小说的过程当中,语言方面的理解确实是一个障碍,而攻克这个阻碍则需要我们付诸长期的努力。这一点,看似虽小,但也需要我们密切关注的,必须攻克的,具体说来,阅读鉴赏我国古代小说需从以下三个方面去做,试简述如下:

一、情节助兴法

可以这样说,没有什么能比我国古代小说或白话小说更重视故事情节的了,以前人经常挂在嘴边上的“外行(人)看热闹,内行看门道”这“看热闹”就是我们平时所说的情节,而小说中的故事情节一般是讲究波澜的,最好需追求个“一波三折”,讲求个“悬念”什么的,只有这样,才能紧紧抓住读者的心,激发读者兴趣,让读者爱不释手。在我国古代多种文体中,能够至今仍被人喜欢,且富有这么久远生命力的,似不太可能是诗歌了,倒该当推小说这种文体了,而小说的吸引力来自何方?此可推情节的力量了。比如,《西游记》为何受众面如此之广?生命力如此之强?一个很重要的原因就是它紧紧抓住了读者的心,使读者与作者始终处于或喜或悲,或紧张或轻松的积极的欣赏状态中,使读者与作者双方都能达到一种思想感情的共鸣,做到读与写的和谐,从而,赢得人们的几许赞誉和激赏。看来,实现读者愉悦心理的最主要渠道当属情节的内驱力了,为此,建立情节方面的诱人艺术,似是一部小说成功与否的关键所在,这样说来,对我们阅读者来说,似乎也可以找到欣赏古典小说的较好办法了,那就是从故事情节入手,去把握故事的梗概,在故事情节的演进中,去窥察人物的行为,从而感受到人物的性格,把握住小说的主旨,以至完成对小说的正确鉴赏。的确如此,古典小说,尤其是章回体小说,这一特征更可从题目上看出端倪来,正所谓“一花一世界,一题目一篇章”如《林黛玉进贾府》《林教头风雪山神庙》《杜十娘怒沉百宝箱》等课文,其题目本身即属主谓式结构短语,能独立表达一个完整意思,自然也就能显现整篇文章的大致情节了,顺着题目的指引,很自然、很顺利的就能进入对文章的内容的鉴赏之中。

二、语言画人法

这里所讲的语言画人法是指小说中的人物语言,即人物的对话。中国古典小说人物的语言艺术,是颇讲究个性化的,说的都是“这一个”而非“那一个”,具有唯一性,这就避免了千人一腔,万人一面的俗套。像选自《清平山话本》的《快嘴李翠莲记》中的女主人公李翠莲就是一个性格独特的别样人物,其泼辣、能干的斗争性格,千年一人,任何人都不能代替她。可能有人会说那赵树理的现代小说《李有才板话》中的那个李有才不是也具有“见不平,就要用快板鞭挞黑暗现象”的性格吗?二人在“不平则鸣”的斗争方式上不是一样的吗?其实,说他们性格具有相似点,倒是可以的,但正如世界上没有完全相同的两片树叶一样,其二人性格说到底还是存在不同的:一个是在家庭方面,向封建礼教、封建旧习作说理斗争;一个是在社会方面,向不平等、不合理的奇怪现状作斗争。说白了,作家在塑造着两个人物时,固然,对他们各自斗争的特殊方式都寄予了肯定与赞扬,即都是通过人物语言这种描写方法来精心塑造他们的,但具体到何种、什么样的斗争方式,以及斗争的对象和结果如何,那就不同了,这样就塑造了典型环境中的典型人物,使一个个人物鲜活起来。这样的例子还有很多,像林黛玉和薛宝钗,张飞和李逵等,都有相似点,也有不同点。有兴趣的同学可以做一下比较,这里不再一一赘述。

总之,我觉得要想读好小说,尤其是古典小说,最好的方法应从人物入手,而在人物方面,我也总觉得从人物的语言入手去领悟、去把握会更好些。

三、字词减阻法

阅读古典小说或古白话,扫清文字障碍,懂得字词意思,这很重要,重要的似乎不解决它,以后的阅读与鉴赏就不好往下进行。举个例子,比如《水浒传》第三回写鲁提辖拳打镇关西:“鲁达听罢,跳起身来,拿着那两包臊子在手里,睁眼看着郑屠说道:'洒家特地要消遣你。’”句中的“洒家”倒好理解,可以查一查文字后面的注解,但“消遣”一词,就不能按现代汉语意思去解释,否则,就会理解成鲁达此来,是没事找事,是找趣子来的,大大削弱了这个正面人物的光辉形象。这里的“消遣”,应以维护这个正面人物的形象为原则,当正面去理解,不妨作“杀杀你的威风”解,就通了。此外,古典、白话小说中的方言、俚语较多,也是一个阅读的障碍,须多加关注。像元杂剧《蝴蝶梦》第二折:“浑身是口怎么支吾,恰似个没嘴的葫芦。”《水浒传》第十四回:“畜生!你却不径来见我,且在路上贪(音床)这口黄汤。”方言较多,须搞明白,才能减少阅读中的各种纠缠与麻烦,为下一步更深层次的鉴赏铺平道路。还有一种情况是古典白话小说因文字简省,笔法经济,有些话似没有说明白,不好理解,这就需要我们反复阅读,仔细揣摩,才能做得好一点。上述所言,未免琐碎,但我以为,对每个人来说,它带有一定的普遍意义,所以,提出来,以资读者。

谈了这么多,方法好像很不少,也很灵妙,其实,远不是这样的,因为,如果这些方法还可称得上方法的话,那也只能算阅读当中的一些体会罢了,至于灵妙还谈不上。不过,说老实话,书非读不能见方法,这倒是真的!

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