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神农架国家森林公园位于湖北省西北部，由房县、兴山、巴东三县边缘地带组成，面积3250平方公里，林地占85%以上，森林覆盖率69.5%，区内居住着汉、土家、回等民族，人口近8万。由天燕景区、古犀牛洞景区组成，是以原始森林风光为背景，以神农氏传说和纯朴的山林文化为内涵，集奇树、奇花、奇洞、奇峰与山民奇风异俗为一体，以反映原始悠古、猎奇探秘为主题的原始生态旅游区。总面积13333.331公顷。建于1983年，为"森林与野生动物类型"国家级自然保护区。1992年，神衣架自然保护区1990年被联合国教科文组织接纳加入世界生物保护区。 位置 神农架国家森林公园位于湖北省西北部，由房县、兴山、巴东三县边缘地带组成，面积3250平方公里，林地占85%以上，森林覆盖率69.5%，区内居住着汉、土家、回等民族，人口近8万。 神农架最高峰神农顶海拔3105.4米，最低处海拔398米，平方海拔1700米，3000米以上山峰有6座，被誉为"华中屋脊"。 地貌 神农架国家森林公园从印支运动末至燕山运动初，发生了强烈的褶皱和大面积的掀斜，奠定了区内的地貌骨架。第四纪气候的冷暖变化，在部分地段残留了冰川地貌，致使区内陆貌复杂多样。林区山峦迭嶂，沟壑纵横，河谷深切，山坡陡峻，地势西南高东北低。神农架山脉近东西向横垣于神农架林区西南部，以神农顶最高，高程为3105.4m，也是华中地区最高点;林区最低点为下谷坪乡的石柱河，高程为398m，相对高差2707.4m。根据区内陆貌形态特征和成因类型，可分为构造溶蚀地貌、溶蚀侵蚀地貌、剥蚀侵蚀地貌、堆积地貌等四种类型的地貌单元。
气候 神农架属于北亚热带季风气候区，为亚热带气候向温带气候过渡区域。全年辐射103.7千卡/m2，全年日照时数1858.3 h，日照时数及总辐射量随着海拔的增高而减少，年均气温无霜期因海拔不同相差很大。年降水量在800-2500mm之间，水量随海拔的增高而增加。春夏之交常有冰霜发生，一般从9月底至次年4月底为冰霜期。区内平均年蒸发量500-800mm，干旱指数为0.50-0.53。全年80%的时间盛行东南风。 主要物产 神农架国家森林公园农作物品种繁多，主要粮食作物有玉米、小麦、水稻、马铃薯、大豆、红薯、南荞、苦荞、南麦、荞麦、小豆、豌豆、四季豆等;油料作物有油菜、芝麻、花生等。近几年来，由于实施退耕还林还草工程，粮油种植面积锐减，产量大幅度下降，小杂粮生产萎缩。 动植物 神农架国家森林公园有高等维管束植物199科872属3183种，真菌、地衣共927种;其中属于国家重点保护植物有76种，如珙桐、光叶珙桐，连香树、水青树、香果树等;属于神农架鄂西特有植物42种，如汉白杨、红坪杏等。药用植物超过1800多种，以"天然药园"驰名中外。神农架现有脊椎动物493种，占湖北省脊椎动物总种数的57.5%。其中哺乳纲7目22科75种，鸟纲16目48科308种，爬行纲2目8科27属40种，两栖纲2目7科23种，鱼纲4目10科32属47种，分别占湖北省同类总数的61.9%、71.5%、68.9%、50.0%、23.4%。神农架蕴藏着丰富的昆虫资源，计有28目157科4143种。有国家重点保护野生动物73种。此外，还先后发现了30多种白化动物，如白林麝、白鬣羚、白蛇、白熊等。白化动物多也是区内动物资源的一个鲜明特点。 按照中国动物地理区划，神农架属东洋界、华中区、西部山地高原亚区。通过对75种兽类、236种鸟类和63种两栖爬行类的成份分析，东洋种占优势，占总种数的64.97%。广布种其次，占总种数的17.65%。古北界种占总种数的17.38%。可发现南方和北方物种混杂现象，表现出过渡性特征。 中国特有的珍稀动物--金丝猴主要分区。金丝猴是中国特有的珍稀动物，自然分布于四川、陕西、甘肃的部分地区和湖北省的神农架。主要栖息在海拔1700-3100m之间的针叶林和针阔叶混交林中，集中分布在保护区西片的东部区域，有金丝猴种群1200余只。 特色景观 神农架素除举世闻名的"野人"之谜外，还有神奇的白化动物，吸引着科学考察人员和海内外游客。神农架是我国国家级风景名胜区，主要景点有风景垭、板壁岩、大九湖、神农顶、植物园、炎帝祭坛、千年古杉、香溪源、天门垭、燕子垭、植物标本馆、红坪画廊、古犀牛洞等。 风景垭 风景垭又名"巴东垭"，在神农架主峰西侧，距松柏镇117公里、木鱼镇30公里。最高处海拔2950米，有"神农第一顶"之誉，为神农架主要风景区之一。
奇云叠谷神农谷，因风景迷人被称为“风景垭”。这里山岭纵横、云雾蒸腾、阳光炫丽、风景奇秀，既有黄山之险，也有张家界之灵秀，同时还充满着变化莫测的神秘，可谓“神农第一景”。
太子垭，因唐中宗李显曾游历此处而得名。太子垭属高山暗针叶林带，漫步林间，冷杉参天，箭竹葱茏，杜鹃芳菲，海棠娇艳。
风景垭名跻“神农第一景”；红坪峡谷、关门河峡谷、夹道河峡谷、野马河峡谷雄伟壮观；阴峪河、沿渡河、香溪河、大九湖风光绮丽；
万燕栖息的燕子洞、时冷时热的冷热洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷响出鱼的钱鱼洞令人叫绝；泉飞瀑、云海佛光皆为大观。
这里还有古老的传说和古朴的民风民俗，人与自然共同构成中国内陆的高山原始生态文化圈。神农氏尝草采药的传说、“野人”之谜、汉民族神话史诗《黑暗传》、川鄂古盐道、土家婚俗、山乡情韵都具有令人神往的诱惑力。
不到风景垭，枉到神农架。通往神农架的线路主要有四条，一是武汉至宜昌到神农架木鱼镇；二是武汉至十堰到神农架木鱼镇；
三是重庆至巫山到神农架木鱼镇；四是重庆至巫溪到神农架大九湖。 香溪源 香溪源是长江的支流，因哺育过世界四大文化名人之一屈原和中国四大美人之一王昭君而闻名于世。香溪源发源于神农架内，水质纯净，古木参天，有古代冰川的遗迹。相传王昭君在出塞和亲之前，曾回故乡省亲，她路过溪边，在溪流中洗脸时，将一串珍珠失落其中，从此，溪水一年四季清澈见底，芳香扑鼻，故名香溪。 板壁岩 板壁岩位于神农架自然保护区内，距木鱼镇45公里余，离瞭望塔5公里，素以"野人"的出没地和石林倍受游人注目，板壁岩上下箭竹林漫山遍野，密不透风。这一带是神农架野人经常出没的地方，箭竹林中经常发现野人的遗迹，毛发，粪便和竹窝，野人的毛发，无论表皮 ，还是髓质形态，或是细胞结构均优于高等灵长目动物。  神农坛 神农坛分天、地二坛，依山而建。天坛正中耸立着炎帝神农巨型牛首人身雕像。天坛之下为地坛，辟有可容数千人之众的广场。广场大圆图案，代表天;圆心处设正方形，代表地，方形图案中，五彩石分列表示木、火、土、金、水五行。地坛广场的前端，两根高10米的如华表般的图腾柱分立两边，柱上雕塑也是牛首。图腾柱和浮雕之间设有祭坛。祭坛完全按古天子祭坛的规格设置，青铜铸就的祭器九鼎八簋正中排放，香炉、香案、金钟、法鼓坛前排列。从地坛到天坛要经过243个台阶，计分五级，自下而上，第一级为9步，称"明九";其余四级依次为72、63、54、45步，皆是九的倍数，称"暗九"。这种"九五至尊"的设计，暗含着神农的至尊地位。 天门垭 天门垭海拔2328米，距红坪12公里，西南濒东沟、号房，东北与燕子垭对峙，垭两侧危崖叠石，青松、红桦、紫杉、山花杂生其间。 209国道从垭口穿越南北，是湖北省境内国道公路的最高点。由于时常云遮雾绕，登临此垭如上云天，得名"天门垭"。 燕子垭 燕子垭地理位置在大神农架东北约35公里。燕子垭高峻横衍，苍翠如绘，海拔为2400米。其与天门垭南北相望，下临紫竹河谷，扼鄂西江汉间交通的咽喉要道。 大九湖 由9个湖泊连接而成，是世界上不可多得的中纬度高山湿地。神农架大九湖分布着华中地区最完好的亚高山泥炭沼泽湿地。大九湖距神农架林区人民政府所在地105公里，西南与重庆市巫溪县双阳乡及巫山县当阳乡接壤，是林区通向小三峡的必经之地，东南与林区下谷土家族自治乡、房县九道乡毗邻。
红坪 红坪景区位于新旅游开发镇红坪镇内，包括十里画廊和古犀牛洞两部分。十里画廊为一峡谷，潺潺小溪，流贯其间，鬼斧神工，三十六峰，天然形成一道画廊。绵亘15公里的狭长画廊，两排秀峰峭拔攒蹙、像泼墨国画挂在清溪两旁，分为三瀑四桥、五潭六洞、七岭八寨互相搭配、布局紧密，其中又分一奇、二怪、三险、四秀，在70年代，著名画家张步曾在此写生，在北京、东京、加拿大展出中获得成功。红坪画廊因此得名天下。 神农顶 神农顶风景区位于神农架国家级自然保护区内。分为小龙潭、金猴岭、风景垭、了望塔和板壁岩五个景点。神农顶面积约2平方公里，海拔3105.4米，是"华中第一峰"。神农顶终年雾霭茫茫，岩石裸露，长有苔藓和蕨类植物，山腰上则分布着箭竹林带、冷杉林带和高山杜鹃林带，关于这些植物，还有一个美丽的民间故事。
神农架与神农山 从地理位置来讲，不是一个位置。神农山位于河南省焦作市西北40公里的太行山南麓，属于典型的北方山岳型景区。神农架是位于湖北省西部边陲，东与湖北省保康县接壤，西与重庆市巫山县毗邻，南依兴山、巴东而濒三峡，北依房县、竹山且近武当。神农山是世界地质公园，国家4A级旅游景点，国家猕猴自然保护区。神农架风景区，是世界地质公园，国家5A级旅游景区，国家地质公园，国家森林公园，国家湿地公园，国家自然保护区。
神农山有一株白皮松曲干虬枝、苍劲挺拔，植根于崖壁石缝之中，是为“拜客松”也，曾闻此山有白皮松一万余株，皆长于悬崖峭壁之上，此松颇为罕见，乃世界五大“美人松”之首。还有生活在神农山的大山精灵---太行猕猴。站在海拔1028米高的紫金顶，极目四望，天地合一，万山渺小，水如彩练，径如丝线，白云袅袅，气象万千。 冷暖洞 神农架有好几个山洞，其中最大的一个，当地人给它起名为"冷暖洞"。山洞里到处都是奇形怪状的石柱、石笋、石帘和石鼓。洞中的面积很大，可以同时容纳几千人。大自然中有这样的山洞并不稀奇，令人奇怪的是口处有一条非常明显的冷暖分界线。站在冷的一边，人们会感到寒风飕飕，直打寒战，而站在另一边，却会觉得暖意融融，如沐春风。两处距离相近，然而温度却相差℃以上。是什么原因造成这样大的温差呢?有人认为，洞中的温度低是正常的，而温度高的一侧可能是因为下面有温泉，使上面的土地受热而散发热量，因而温度较高。还有人对洞口的结构产生了兴趣，他们认为，由于洞口的构造比较奇特，冷热空气在洞口处相交，混杂在一起，构成了一道空气屏障，因此产生了这种奇特的现象。目前，这两种观点各执一词，但都缺乏足够的说服力。 熊山的传说 关于熊山的传说由来已久，《山海经》上也曾有过记载。然而熊山究竟在什么地方，却是大家一直争论不休的话题。1986年，有关专家指出，熊山可能就是神农架地区。这种说法是很有根据的，不仅神农架在地图上的形状像一个站立着的熊，而且它的山深处到处都有熊的踪迹。神农架地区的熊如果按毛色和外形划分，大致可分为狗熊、马熊、棕熊、白熊、花熊和人熊等几类。其中最有争议的就是花熊，而最神秘的就是人熊。有人认为花熊就是大熊猫，还有人认为花熊就是狗熊和白熊交配生出的后代。关于人熊，人们的说法就更多了。有人说它是野人，不是熊;也有人说它是地球上除了人类之外的另一个人种。人熊能够直立行走，能用手抓东西，据说还长着一张酷似人的脸。直到今天，人们也没有抓到一只活着的人熊。所以人熊究竟是人还是熊，仍然是一个谜。神农架真的是古书上所说的那个"熊山"吗?没有人敢下一个肯定的断言，人们期待着熊山之谜能被早日解开。 野人之谜 神农架的奇幻、神秘、引人入胜还在于它可能拥有一种传奇性动物--"野人"(称"雪人"或"大脚怪")。20世纪50年代以来，神农架不时有"野人"存在的报告传来。1976年5月中国科学院组织了"鄂西北奇异动物考察队"深入神农架原始林区，探杳 "野人"足迹。收集到了"野人"的烘便、毛发等实物，测杳了"野人"脚印。经初步鉴定，"野人"是一种接近于人类的高级灵长类动物。近几年来，又有多名考察队员和游人目睹了"野人"的存在。但到目前为止，还没有捕获到一个活的"野人"，因此神农架"野人"仍是一个谜。1977年至1980年，有关部门组织了两次大规模的野外考察，搜集到野人毛发数百根，发现野人脚印数百个、粪便多处，还发现野人住过的竹屋。考察结果昭示:神农架的确存在未知的奇异动物。历史的长河在不断流动，地球上的万物也处于不停的变化之中。2500多年来，曾经有过许许多多关于"野人"的报道和传说。 在辽阔的神州大地上，有关"野人"的传说，也有着上千年的历史，我国古代的书籍中曾有过许多关于"野人"的记载和描述，仅"野人"的外号和别名就有几十种之多，如"山鬼"、"毛人"、"罴"、"擂"、"狒狒"等。当然，人们很难判断在众多的民间传说和民间神话中，哪些是纯粹的信口开河，哪些是有根有据的事实。 我国关于"野人"的记载大概是在春秋战国时期，古书上曾这样说过，周成王时，西南一相蕃国有人捉到一只狒狒(古代对"野人"的称呼之一)献给相蕃国国王。古书中对"野人"的描述与现代"野人"十分相像。 著名诗人屈原也曾以酷似"野人"的动物为素材，写了一首 《九歌·山鬼》: 若有人兮山之阿，被薛苈兮带女箩， 即含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。 屈原的老家就在现在湖北神农架南的秭归县，屈原笔下的"山鬼"与神农架的"野人"是一种巧合呢?还是真实的 记录?唐朝、清朝也都有过关于"野人"的记载。神州文化，源远流长。在不同的历史时代，对"野人"的记载和传闻也都不一样。在西方，自古罗马时代就有关于"野人"的描绘。 神农架"野人"神农架是一个原始神秘的地方。独特的地理环境和区域气候，造就了神农架众多的自然之谜。"野人"、白化动物、珍禽异兽、奇花异草、奇洞异穴等无不给神农架蒙上了一层神秘面纱。"野人"之谜是当今世界未被破解的四大谜之一。在当今世界，许多国家和地区都曾发现过"野人"的踪迹，而且不同地区的人们对其有着不同的称呼，如北美和俄罗斯西伯利亚分别被称为"沙斯夸之"和"大脚怪"。神农架是发现"野人"的次数最多、目击者人次最多的地方之一。据不完全统计，自上世纪初来，这里已有近400多人在不同地方不同程度地看到近100多个"野人"活体。神农架可能有"野人"，有四方面的依据:一是史书有记载。《山海经.海内南经》、屈原的《山鬼》、明代《本草纲目》、清代神农架周边的房县、兴山等县县志都有关于"野人"的记载。《本草纲目》上记载:"南康有神曰'山都'，形如人，长丈余，黑色，赤目黄发，深山树中作窠……描述的就是"野人";二是民间有传说。民间关于"野人"的传说历史悠久，上自远古，下至当今。从秦始皇修万里长城，逃跑的民夫躲进深山老林变成"野人"的传说，到今天神农架周边地区流传的进深山双臂套竹筒防"野人"的传说，有许多的版本;三是科考有发现。人类从何而来?是猴子、猩猩，还是类人猿变来的吗?为什么现在的猴子等站起来不能变成人?这个课题一直是人类学家、遗传学家关注的问题。中国野考协会曾几次组队到神农架进行科学考察，发现了大量"野人"的脚印、毛发和粪便。鉴定结果表明，神农架确实存在一种介于猿和人之间的灵长类动物;四是有大量的人证和物证。神农架及其周边地区有许多人在不同时间、不同地点看到过"野人"，特别是最近的1999-2003年、2005年及2007年在神农架境内均发生目击"野人"事件。目击者中有公务员、学生、游客和农民。他们对目击物的描述基本相似:身材高大魁梧，面目似人又似猴，全身棕红或灰色毛发，习惯两条腿走路，动作敏捷，行为机警，有的还会发出各种叫声。这和史书的记载及世界许多其它地方对"野人"的描述有惊人的相似之处。中国科学院从1977年开始对神农架人形动物进行科考和研究，30年来也接到过上百宗曾经见过"野人"的各界人士的反映，同时也收集到不少有关人形动物活动的证据，但是30年来始终都没有过与人形动物的正面接触。
田地光束:比太阳光还亮 神农架老君山脚下有一座戴家山。每逢2月和8月晴天的中午，这儿的一块田里会发出一道强烈的白光，人眼不敢正视。这束光像手电筒一样聚光射出，可照到对面200多米远的山上，比太阳光还亮，每次约2~3分钟。当地群众有一半人亲眼见过这种神奇的白光。同样令人惊奇的是，在这块田里，农民曾挖出一个奇异的洞。洞的直径约40~50厘米。洞内有一堆鸡蛋形的土蛋，每个土蛋约有4个鸡蛋大，砸开一看，里面全是土。更为奇特的是，头天挖开的洞，过了一夜又神秘地被堵塞了。
古怪蛇:身断几节能复原 地球上的蛇有数千种。但是，最奇特最古怪的蛇，还在神农架内。神农架的一个野生动物考察队员就有过一段奇遇。有一次，他到段江坪勘察公路线。走着走着，突然从岩石上掉下来一条蛇，摔成四五节，每节都跳动着，向蛇头靠近。不一会儿又成了一条蛇，然后钻进了草丛。据说，这种蛇是贵重药物，当时若捡了其中的一节，这蛇就不能活。如捡回泡成药酒，可以治碎骨病等顽症。谁敢相信这是事实呢?可是，这种古怪之蛇，毕竟是考察队员提供的，人们没有理由怀疑它的真实性。
金丝猴:"舍生护子" 神农架的金丝猴有黄、灰、黑、白等多种，以金黄色为主，因它的背部毛长达一尺左右，金黄耀眼，华丽柔美，故而得名。它们的尾巴粗而长，脸面呈蓝色，头圆耳长，嘴巴凸出，鼻孔朝天仰，是一种古老的灵长目动物。它们不仅漂亮非凡，活泼可爱，而且通灵聪明。尤其它们所反应出的思维和情感，有时真让人难以置信。神农架千家坪林业实验站负责人谭站长曾向古人类研究员黄万波等人讲述了一件他猎杀金丝猴的奇异经历。上世纪50年代的一个冬天，谭站长将一群金丝猴撵进事先挖好的大雪坑里。他用半自动步枪打死了几只金丝猴后，一些身强力壮的金丝猴逃掉了，雪坑里剩下了一大一小两只金丝猴没逃掉。那只大的是母猴，小的是婴猴。当谭站长用步枪瞄准它们母子俩时，母猴抱着婴猴泪流满面地跪在雪地里，朝着谭站长磕头求饶，哀求谭站长放掉它们。它们喉咙里还发出各种不同而又悲惨的乞求声。谭站长从未碰到这种场面，顿时惊呆了，但仍未放下手中的枪。母猴见大势已去，便一边哗哗地流泪，一边搂紧婴猴喂奶，生怕自己死后婴猴无奶可吃。直到婴猴吃饱了，母猴将奶头从婴猴嘴里抽出来，将婴猴甩往远处逃生。然后，母猴"扑通"一声跪倒在枪口下，并且用前肢朝它的胸口指了指，意思是愿意用自己的死换取婴猴的生。谭站长的步枪响了，母猴栽倒在鲜血染红的雪地里，那只婴猴一边逃命，一边痛苦地哀叫，还不时地回头望了望已死的母猴。这件事，在神农架自然保护区早已家喻户晓。金丝猴何以有如此与人相似的情感?在它们的世界观中，是怎样一个神秘的天地?它们有着怎样的社团组织，日常生活是怎样栖息、迎敌和团结互助的?这些，我们知道的实在太少了。
奇特大鸡:驮着小孩走 你见过鸡驮着小孩走吗?神农架石头屋地区，是一个四面环山的小盆地。这里风光宜人，农家都喜欢喂养一种体大如鹅、腿长似鹤的大鸡。这种鸡身高都在1米以上。3岁的小孩，往往骑在大公鸡的背上，拿着树枝赶着走。大公鸡昂头摆尾，格格叫着，全不当一回事。鸡虽大，但吃的并不多。一出鸡笼，它就漫山遍野找食吃。这种鸡下的蛋有拳头大，4个左右就有0.5公斤，而且常有双黄的。和普通鸡一样，开春母鸡抱窝，20多天后小鸡出壳。2年之后，公鸡重5~6公斤，母鸡也有4~5公斤。这种鸡的怪异之处是一离开石头屋，它就活不好。1978年，外地办了一个养鸡场，试养神农架鸡。可是，鸡一搬迁就整天不吃不喝，而一送回原地，马上就有了生气。
"蟾"还是"水獭" 在神农架新华乡猫儿观村附近，有3只大型水怪栖息在深水潭中。这种水怪的皮肤呈灰白色，头部像巨大的蟾蜍，两只圆眼比饭碗还大，鼻孔犹如两只大黑洞，嘴巴张开很长，有发达的前肢，膀子粗壮长满黄色毛，前肢上有5个粗长的手指，指间有蹼还有爪，嘴里会喷水吐雾，多发现于人烟绝迹的原始森林大峡谷中，生活在有流动水的深潭内，而且往往上半身浮于水面，下半身看不见，如往水潭中丢下石块，它经常会伸出前肢晃动。这种水怪一般春、夏、秋3个季节活动，到冬天则蛰伏水底洞穴之中。当地群众称它为"蟾"，说它的样子有点像鱼类，但四肢有利爪，身上有毛。这真是闻所未闻的怪物，从动物分类学的角度来看，它究竟该属于哪一类动物呢?科学家指出，大约7亿年前，"神农架群"地层开始从海洋中崛起，几经沉浮，大约1亿年前，才变为陆地。所以从神农架地质变迁来看，在古生代，那儿是一片海洋，到中生代变为低洼陆地，到处是湖泊沼泽，这样的生态坏境为古代大型动物后代的幸存提供了可能性。到目前为止，对神农架水怪的科学考察，还只是处在一个粗浅阶段，除了目击者的证词和生态环境的实地考察以外，还没有任何实物证据，"神农架水怪"仍是一个有待于深入探讨的问题。
与重庆巫山相邻的神农架金丝猴在1978年的时候被发现，当时只有500多只，2005年统计时已经增长到1280只。
群猴们撒着欢在树梢树干上跳来跳去，嘴里发出婴儿般的“吱吱”声。小猴显得特别灵活好动、特别萌态可掬。
神农香菊 在神农架境内的小龙潭，生长着一种秋季开小黄花的野生花卉--香菊花，就目前而言，唯神农架独有，所以又叫神农菊。神农香菊全株(根、茎、叶、花)都散发着一种浓烈的香甜味，一间16平方米的房屋只要放置一盆，把门窗紧闭几分钟后再打开，满屋飘香，半天不散。这种香菊是制作天然香精的上等原料，食用也可。然而，这种奇特的香菊，凡移植于外地栽培，香甜味逐渐消失，效果不佳，这真是令人不可思议。 |
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