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我们有些易友学得太过刻板，什么事都起卦，一天得整十多卦，问一个事情，不管三七二十一，先起一卦，但却一个也测不准。
起卦多不是好事，大道至简，如果一个卦能用几天甚至十几天，连续预测准确不同的事，或者用一组干支甚至一个地支，就能把事情解决，那才是高手。
我们通过李淳风占断的案例来启发一下我们学易的思路。
昔有一妇，其夫久客不归，因请李淳风先生求断易数。适值他出，问其子，其子见妇人手中携一扇，其扇面忽然落地，因断曰:“骨肉分离，不得相见矣。”妇泣而归，恰路遇李淳风先生，妇诉其故，李断曰:“穿衣见父，脱衣见夫。不妨，尔夫今日必到。”将晚，果然至家。可见各解不同。其断精微若此。
我们不管历史是否真有此事，主要是考量易理。这个故事就说从前有一位妇女，她的丈夫久客他乡，一直没有回家，因此想请李淳风先生为她预测一下。但李淳风刚好不在家，这位妇女就问李淳风的儿子，他见这位妇人手中拿着一把扇子，扇面忽然落到地上，扇子由扇面和扇骨组成，因此根据刚才的外应，就占断说:“你和丈夫已经骨肉分离，不能相见了。”这位妇女闻听此言，哭着回家了，但路上又遇到李淳风先生，就叙说了刚才的情况，李淳风听后却说:“穿衣预示见到父亲，脱衣预示见到丈夫，没有什么问题，你的丈夫今天就会回来与你团聚。”到了天刚黑的时候，这位妇女的丈夫果然回到了家中。
同是一件事，一个理解为骨肉分离，一个理解为脱衣见夫，因为切入点不同，占断结果却是大相径庭。其实这个易案实质上是告诉后人占断要灵活，不能没有创造力，更不能全是套路、格式，味同嚼蜡。
扇子是扇风的，扇子骨一般都是竹子制成的，像征阳刚之气，为丈夫，没有什么吉凶的特征，可能李淳风觉得不凶，就理解为脱衣见夫了。那么从卦象的角度看，扇子为巽卦，也可以代表丈夫，一般晚上才脱衣，所以丈夫晚上就回来了。再从纳甲法的角度，妇人为长女或者中女，可以为巽卦和离卦，既然拿着扇子，为风之源，可以为巽卦。扇子好的时候，兄弟爻主风，为辛卯;扇子坏了，为见鬼爻辛酉，辛酉为晚上，也是丈夫晚上回来之象。
当然取离卦也有其合理之处，因为离为夏，扇子只有夏天才用得上，世爻己巳为兄弟爻主风，应鬼爻己亥，亥为坤为地，既可以是扇面坏了落地，也可以代表丈夫，为晚上亥时回来，这就更加具体了。
所以我们研究易案，就要像解题似的，要多几种思路，这样就可以得到更多的思维锻炼和易象启示，比如这个易案就可以启示我们:己己和辛卯都可以为扇子，而且我们完全可以与现实生活对接，将扇子再拓展为现代社会常用的空调等。
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