《二十四史》中48个精华名句，让你终生受益！

以史为鉴，可以明智；

以史为鉴，可醒人生。

         
二十四史，

上起传说中的黄帝（约前2550年），

止于明朝崇祯十七年（1644年），

是世界图书史上的巨著。

今撷取其中48经典名句分享——

         

【01】

         

前事之不忘，后事之师也。

——《史记·秦始皇本纪》。

         
吸取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

         

【02】

         

天下熙熙，皆为利来；

天下攘攘，皆为利往。

——《史记·货殖列传》

         

天下熙熙，都是为利而来；

天下攘攘，都是为利而往。

         

【03】

         

智者千虑，必有一失；

愚者千虑，必有一得。

——《史记·淮阴侯列传》

         

聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；

愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

         

【04】

         

乘人之车者载人之患，

衣人之衣者怀人之忧，

食人之食者死人之事。

——《史记·淮阴侯列传》

         

坐别人的车，就要承担他的祸患；

穿别人的衣，就要考虑人家的忧愁；

吃人家的饭，就要为他的效命。

         

俗话说，拿别人手短，吃别人嘴软，人活着，还是要学会自食其力。

         

【05】

         

仓廪实而知礼节，

衣食足而知荣辱。

——《史记·管晏列传》

         

仓库充实，人民就懂得礼节；

衣食丰裕，人民就知道光荣和耻辱。

         

【06】

         

慈母有败子而严家无格虏。

——《史记·李斯列传》

         

慈爱的母亲有败家的孩子，

严格的家庭里没有刁滑而凶悍的奴仆。

         

【07】

         

反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

——《史记·商君列传第八》

         

能听之于耳，虑之于心叫做聪明；

能自我反省，叫做明智；

能谦虚克己，叫做强者。

善于倾听、自省、自胜的人，才是真正的强者。

         

【08】

         

鸟之将死，其鸣也哀；

人之将死，其言也善。

——《史记·滑稽列传》

         

鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；

人将要死的时候，他的话也是善良的。

         

鸟儿将要死去，

它的鸣叫声是很哀伤的；

人即将死去之时，

他遗留的话语多是诚恳善意的。

         

【09】

         

顺德者昌，逆德者亡。

——《汉书·高帝纪上》

         

顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。

         

【10】

         
不汲汲于富贵，

不戚戚于贫贱。

——《汉书·扬雄传》

         
不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。

去除束缚心灵的功利欲望，你才能真正享受生活的安宁和自在、洒脱。

         

【11】
         
过而不改，是谓过矣。

——《汉书·成帝纪》

         

有了过错，而不悔改，这才叫过错。 

【12】

         

临渊羡鱼，不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》          

站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

梦想再美好，不付诸行动，也只是空想。

         

【13】

         

遗子黄金满籝(yíng)，不如一经。

——《汉书·韦贤传》

         

留给儿子满满一筐黄金，不如教他读书。

         

黄金再多，总有用完的一天，

但是读书这件事却能让孩子受益终身。

         

【14】

         

千人所指，无病而死。

——《汉书·王嘉传》

         

受到众人的指责诅咒，即使无病也会死去。

         

【15】

         

福善之门莫美于和睦，

患咎之首莫大于内离。

——《汉书·东平思王刘宇传》

         

福分和亲善的来路没有比和睦更好，

最大的灾祸和凶险没有比内部分离更甚。

         

【16】

         

过而不改，是谓过矣。

——《汉书·成帝纪》

         

有了过错，而不悔改，这才叫过错。

         

人生在世，谁能无错？

知错能改，善莫大焉！

         

【17】

         

先发制人，后发制于人。

——《汉书·项籍传》

         

先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。

         

谁能很快地掌握主动权，谁就能够获得更多的生存机会。

         

【18】

         

以身教者从，以言教者讼。

——《后汉书·第五伦传》

         

身体力行，别人就会听从；

只说不做，别人就不会听。

         

【19】

         

墙高基下，虽得必失。

——《后汉书·郭太传》

         
高耸的大墙，其基础却十分低矮，

这样的墙虽然建成了，但一定会倒塌。

         

【20】

         

智者弃短取长，以致其功。

——《后汉书·王符传》

         

有智慧的人懂得舍弃自身的短处而采用长处，以此来取得成功。

         

聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

人生需懂得藏拙，发现自己的优势，做最好的自己。

【21】

         

浊其源而望其流，

曲其形而欲其直，

不可得也。

——《后汉书·刘般传》

         

希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，

希望扭曲的形体有笔直的影子，

这都是不可能的。

         

浑浊源头流出清澈泉水，扭曲形体有笔直影子，都是不可能的。

环境的影响是巨大的，选择融入什么样的朋友圈，就会有什么样的人生。

         

【22】

         

宜如临深渊，如履薄冰。

战战栗栗，日慎一日。

——《后汉书·光武帝纪上》

         

要敬畏自己所处的位置，像临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆。

         

学识越高越应谦恭卑下，名气越大越应谨小慎微，俸禄越多越不该索取分外之物，唯此才能功成天下。

         

【23】

         

天知、地知、我知、子知，何谓无知？

——《后汉书·杨震传》

         

天知地知、你知我知，怎么能说没人知道呢？

         

人生在世，要有所敬畏，懂得慎独。

任何时候，都不应做有悖道德和原则的事。

         

【24】

         

贫贱之知不可忘，

糟糠之妻不下堂。

——《后汉书·宋弘传》

         

富贵时不要忘记贫困时的朋友，

不要抛弃共同患难过的妻子。

         

【25】

         

志士不饮盗泉之水，

廉者不受嗟来之食。

——《后汉书·列女传》

         

有远大志向的人不喝盗泉里的之，

正直廉洁的人不接受嗟来之食。

         

守住气节，挺直脊梁，做一股“清流”。

         

【26】

         

爱之则不觉其过，

恶之则不觉其善。

——《后汉书·列传·杨李翟应霍爰徐列传》

         

喜欢一个人就察觉不到他的错误，

讨厌一个人就不知道他的优点。

         

【27】

         

明者见危于无形，

智者见祸于未萌。

——《三国志·魏书二十八·钟会传》

         
明智的人，在危险还没形成时就能预见到；

智慧的人，在灾祸还未发生时就会有所觉察。

         

明智、智慧，

需要在学习和实践中不断的修炼。

         

【28】

         

书籍之事，患人不好，好之无伤也。

——《三国志》

         

对于读书这件事，唯一担心的是人们不喜欢它。

多读点书，总归是没有坏处的。

         

【29】

         

患人知进而不知退，知欲而不知足，

故有困辱之累，悔吝之咎。

——《三国志·魏书二十七·王昶传》

         

一个人若只知道前进却不知道后退，只知道索取却不知道满足，

那必然会有困窘发生，会有灾祸降临。

         

知足常乐，知足免灾。

         

【30】

         

积善三年，知之者少；

为恶一日，闻于天下。

——《晋书·帝纪·第一章》

         

一个人就算做了三年善事，也不会有太多人知道；

一个人如果做了一天坏事，就可能会闻名于天下。

         

一杯清水滴入一滴污水会变污浊，一杯污水却不会因一滴清水而变清澈。长久积善，知者甚少；做了一次坏事，四面八方都会知道。所以说，谨言慎行。

【31】

奢侈之费，甚于天灾。

——《晋书·傅玄传》

         

奢侈所浪费的财务，要比天灾还要严重。

人一生的福报是有限的，透支了，早晚要还回去。

惜食惜衣皆惜福，修孙修子在修身。

         

【32】

         

义感君子，利动小人。

——《晋书·符登传》

         

君子喻于义，小人喻于利。

         

对君子晓以大义，对小人用利益诱惑。

         

【33】

太刚则折，至察无徒。

——《晋书·周岂页》

         

过于刚直就会折断，

极其明察就没有朋友。

         

任何事情一旦失去分寸，就会走向反面。

         

【34】

         

学者，不患才不及，而患志不立。

——《晋书·虞溥传》

         

读书学习的人，不担心才学比不上别人，

而是担心没有立下远大的志向。

         

【35】

居高而必危，

每处满而防溢。

——《北史·后妃列传》          

身居高位一定要有危险意识，

东西满了要防止它溢出来。

         

天道忌盈，人事惧满，月盈则亏，花开则谢，

万事切忌一个“满”字。

         

【36】

         
以清白遗子孙，不亦厚乎。

——《南史·徐勉传》

         

一个家庭的家风，承载着过去，更预示着未来。

把清清白白做人的品质留给后代子孙，不是很厚重的一笔财富吗？

         

【37】

         

为国之道，食不如信。

立人之要，先质后文。

——《宋书·江夷传》

         

治理国家的道理是，给民以食物不如给民以信义，

做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。

         

【38】

         

疾风知劲草，严霜识贞木。

——《宋书·列传·卷八十一》

         

只有经过狂风的考验，才知道哪种草是强劲的；

只有在动荡的年代，才能发现谁是忠臣。

         

在猛烈的大风下，才能看出哪些草是坚韧不拔的；

在严寒的霜冻下，才能看出哪些树木是顽强不屈的。

         

比喻只有在严峻的考验之下，才能看出一个人是不是一个坚贞不二的强者。

         

【39】

         

不充诎于富贵，不遑遑于所欲。

——《梁书·列传·卷五十》

         

不应该因为荣华富贵而得意忘形，

也不可因贪婪的欲望令自己惶惶不安。

         

对于富贵，不要因为拥有而得意忘形；

对于想要的东西，不要因为还没有得到就匆匆忙忙想快速获取。

         

这句话是告诉人们不论在何种境地都要保持一颗平常心，

得意不忘形，失意不丧志。

         

【40】

         

士必从微而至著，功必积小以至大。

——《周书·苏绰传》

         

士必是从默默无名开始，后才闻名天下；

功必是从小功绩慢慢积累，后累成大功。

         

【41】

         

时不可再，机不可失。

——《隋书·列传·卷三》

         

时机难得，必需抓紧，不可错过。

         

时机一旦过了，就不会再回来。

所以，机会来了，应该努力进取而不应该让其白白流失。

         

【42】

         

君子立身，虽云百行，

唯诚与孝，最为其首。

——《隋书·文帝纪》

         

君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。

         

在社会上立足，需要完善的修养和品行，但诚与孝是最重要的。

没有诚信的能力，会大打折扣；而孝心，更是人之为人的根本。

         

【43】

         

以铜为镜，可以正衣冠；

以古为镜，可以知兴替；

以人为镜，可以明得失。

——《旧唐书·魏徵传》

         

以铜作镜子，可以端正衣服和帽子；

以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；

以人作镜子，可以明白得失。

         

【44】

         

与人共其乐者，人必忧其忧；

与人同其安者，人必拯其危。

         

——《旧唐书·列传·卷二十二》

         

与人一起享受自己的快乐的，人一定会为他的忧愁而忧愁；

与人一起享受自己的安逸的，人一定会在他困于危难的时候全力拯救。

         

【45】

         

人不率则不从，身不先则不信。

——《宋史·列传·卷四十三·宋祁传》

         

如果自身不能作出表率，就无法让别人听从；

如果不能以身作则，就不会使别人信服。

         

【46】

政令乖失，则人心不服，虽得之亦将失之。

——《辽史·耶律解里传》

         

政策法令失误，人心就不服，即使得到（天下）也会失去。

         

政令出现了差错，会导致人心不服，

就算是得到中原之地，因为失去民心也终将失去。

         

【47】

成远算者不恤近怨，

任大事者不顾细谨。

——《明史·汤和传》

         

有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，

做大事的人不必顾及一些细微琐事。

         

人的眼界一旦被局限住，就无法做成大事。

有长远眼光的人不应为眼前的困难而抱怨，做大事不必顾及方方面面的细微琐事。

用长远的眼光，去拥抱未来。

         

【48】

         

附小人者必小人，附君子者未必君子。

——《明史·列传·卷一百三十六》

         

附庸小人的人一定也是小人，

附庸君子的人不一定就是君子。

         

喜欢附和小人的人，肯定也是小人；

喜欢附和君子的人，未必是君子。