善是人生最高理想,而善即是人心内在所固有。把此人心内在固有之善,发挥光大,则全人类可到达一终极融和之境界。而此种事业,则在每一人身上平等负担。此虽孔孟传统,都讲这些话,但在《大学》里才开始最简单最明朗地系统化的说出了。 ——《中国思想史》 《大学》直从诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下一以贯之,而归宿到“一是皆以修身为本”。庄周亦说“内圣外王之道”。内圣即是诚意、正心、修身、齐家,外王即是治国、平天下。治国、平天下,亦只在实现人生文化理想。此种理想,必先能在各个人身上实现,始可在大群人身上实现。若这一套文化理想,并不能在各个人身上实现,哪有能在大群人身上实现之理?因为大群人只是各个人之集合,没有各个人,即不会有大群人。 ——《国史新论》 苟能精读一书,自能启发自己之识见聪明。朱子教人首先读《大学》;阳明开始亦读《大学》;王心斋成学前无师友,平时只看《大学》一篇。 每一个民族,均有其人人必读之书。自朱子起,六百年来人人必读之书为四书。《论语》、《孟子》为我国两千年来必读书。《大学》、《中庸》则为六百年来所定。 ——《讲学札记》 钱穆(1895—1990),史学大师、国学大师。著有《国史大纲》《国史新论》《中国历代政治得失》《中国历史研究法》等1700余万字的史学和文化学著作。 钱先生说:任何一国之国民,尤其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知。所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。 微信号:qianmuyuzgwh 新浪微博:钱穆与中国文化 敬请关注 上下五千年,纵横十万里 经纶三大教,出入百家言 关注中国文化,关注南怀瑾先生 |
|