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王德峰-王阳明心学及其现代意义(4)

 专家视点 2023-03-22 发布于浙江
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王阳明心学及其现代意义(4)

良知是天理之昭明灵觉处,故良知即是天理

心不安是有声音的,那是良知的呼声

马斯洛心理学最高层是自我价值实现,中国人是不讲自我实现的。

中国有五伦:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友.君臣有义,父子有亲,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

良知不是理性认识,是人与人之间关系的正向领会。

真正的中国人都是在为下一代奋斗,下一代是未来,我们这个民族是在为未来奋斗,世界上没有另一个民族是这样想的,只有我们中华民族。

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王阳明心学

第一命题:心即理,我们在前文提过

第二个命题:致良知

致:既非获取,也非创设,其根本在于听,有时受于干扰听不到,一种干扰叫私欲,另一种叫理性逻辑。

行:生命实践。

第三个命题:知行合一

知是行之始,行是知之成,心学是实践的事情,如果你不能实践,你就还未知。

科学是上了课以后去做题,王阳明心学是学做人,学真理,让自己的生命更精彩。

灌溉你的树根,勿作叶想,勿作花想,勿作枝想,把事情认认真真的做,用尽的功夫,真理不存在于口中的辩论,只有在实践中才能听到真理。

最后,王德峰老师讲了《大学》中的一段话作为结尾:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

定静安虑得,一语道破我们现代人的病症。

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《传习录》

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《大学》

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今天的分享到此结束,胡彧在接下来的日子会每天更新这门课程的笔记,直到所有课程结束

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