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安禄山，一个本该做商人的战士。 安禄山其人，杂种胡人也，没有姓氏，原名轧荦（luò）山，突厥语中有“军神”的意思，母亲阿史德氏是突厥人的女巫。至于父亲，史书没有明确记载。后来其母改嫁，安禄山随继父改姓安。 经史学家考证，安禄山很可能是其母与人私通所生，他的父亲是粟特人。这一族人善于经商，走南闯北足迹遍布东西，与多族人都有来往。 安禄山也颇有此类天赋。 14岁时，继父在突厥内部政治斗争失败，受到迫害，安家人举家踏上逃亡之旅，来到大唐营州柳城（今辽宁朝阳市）。 来到异国他乡如何生存？安禄山的法宝是做生意。 大唐时期的柳城，是沟通东北和华北的重要通道，这里经济发达、信息繁杂、商品种类繁多，若是不出意外，以安禄山的才能，再钻研些官场门路，成为当地的“西门大官人”绝对不成问题。 社会就是一所大学堂，最终一个长袖善舞、八面玲珑、精通六门外语的安禄山毕业了。 也许是上天安排，安禄山很快就遇到了他人生中的第一个贵人。  △安史之乱画像 01 开元二十一年（733年），幽州（今北京）一带边患不断，朝廷屡次征讨均以失败告终，最终派出曾在对战吐蕃人中，立下战功的瓜州刺史张守珪，出任幽州节度使。 有一次，安禄山偷羊被抓了，正巧遇上张守珪亲自审问。一开始张守珪并没有把安禄山放在眼里，准备把他乱棍打死。没想到安禄山急中生智喊了一句：“大人难道不想消灭两个蕃族？为什么要打死我！” 张守珪定睛一看，只见此人白白胖胖，一副胡人长相，又觉得他志气高远，便手下留情把他给放了。 就这样，安禄山就到张守珪手底下当兵，开始了他的军旅生涯。 安禄山的主要任务，就是抓契丹俘虏。由于对契丹极其了解，再加上头脑灵光，靠着坑蒙拐骗十八般武艺，安禄山每次出去都能抓到很多俘虏。 张守珪对安禄山甚是满意，没过多久就提升安禄山为偏将，还认领他为义子。 凭着自己的努力，外加溜须拍马的功夫，安禄山一路升职。 开元二十四年（736年），安禄山独立领兵征讨契丹人，不料作战时太过轻敌，大败而归。这下张守珪也保不了他了，依大唐律法，安禄山当被斩首。 可张守珪爱惜人才，决定亲自将他押到京城，请皇帝饶他一命。 宰相张九龄看过报告后，对唐玄宗说：“安禄山失律丧师，于法不可不诛！”另据史书记载，张九龄还说了一句话：“且臣观其貌有反相，不杀必有后患。” 不得不说，张九龄看人还是很准的，可惜当时的唐玄宗听不进去，为显皇恩浩荡，把安禄山给放了，为日后的动乱埋下了祸根。  △唐朝疆域版图 02 安禄山没死，而且他还准备继续向唐玄宗靠拢。 开元二十八年（740年），安禄山出任平卢兵马使。两年后，升任平卢节度使，正式转型成为唐王朝的封疆大吏。 短短十年时间，安禄山摇身一变，从一个抓俘虏小队长成为了封疆大吏，他是怎么办到的？ 安禄山从军后，投到张守珪门下，专门捉俘虏，业务能力非同一般。常常带着三五人出去，就能俘虏回数倍契丹人。 仅天宝九年（750年），安禄山就捉回8000多外族俘虏。 另据史书记载，安禄山曾多次诱骗奚人和契丹人，趁他们宴饮下药，然后预先挖好土坑，等这些人昏迷，砍掉头颅扔进土坑，前前后后一共做了四次这样的事，每次有数千人死亡。 凭借这一突出贡献，安禄山一直在升官。 也正是在这段时间，安禄山和史思明走到了一起。 安禄山和史思明，除了身材外形不一样，二人基本无二致，一样的狠毒，一样的阴险狡诈。 早年史思明曾被奚人俘虏，他竟敢假装自己是大唐的特使，呵斥奚人：“若你们杀了我，后果自负！”见了奚人首领也只是作揖不拜。奚人摸不着头脑，却也不敢得罪他，只好派数百人送他回大唐。 回程路上，史思明心中生起一条毒计。他将奚人带至馆舍，同时暗中派人向唐军通报消息，数百名奚人被坑杀。 后来史思明也被张守珪收入麾下，自此，安、史二人成了同僚。  △安禄山 影视剧照 个人能力有了，下一步就是包装自己，向唐玄宗靠拢。这里面的秘诀就是钱，钱到位了，名声也就好了。 当时朝廷派御史中丞张利贞去河北巡查，一路上安禄山将他照顾得周到至极，十步一宴，五步一歌，花钱眼都不眨一下。等张御史回到长安，便在唐玄宗面前极力赞美安禄山。 除此之外，黜陟使席建侯、裴宽、李林甫等人也时不时说安禄山的好话。这几个人都是唐玄宗的心腹，唐玄宗自然对安禄山好感倍增。 到了天宝十一年（752年），安禄山已是身兼平卢、范阳、河东（今山西太原）三镇的节度使了。 这便是安禄山的升官之道。 03 “钞能力”和个人素质是一方面，对于古代帝王而言，更看重的是忠诚。因此，安禄山这个威震一方的节度使，在唐玄宗面前，总是表现得像个憨憨。 天宝二年（743年），安禄山第一次以平卢节度使的身份觐见皇帝，就将他的拍马屁功夫发挥到极致，给唐玄宗留下深刻印象。 安禄山告诉唐玄宗，去年营州闹蝗灾，臣焚香对天祷告，我若是心术不正、对君不忠，就让蝗虫吃我的心；若是上天体谅我，就让蝗虫散尽。没过一会儿，就有一群鸟从北方飞来，把蝗虫吃光了。 这话明显是在吹牛，唐玄宗能信吗？他信了。 或许是看重安禄山的能力，或许是为了平衡其他节度使的势力，又或者是唐玄宗对自己太过自信，总之，第二年安禄山就兼任的范阳节度使（治幽州）。  △唐玄宗和安禄山 影视剧照 安禄山不仅说话漂亮，办事也深得唐玄宗的心。 天宝六年（747年），安禄山再次来长安觐见唐玄宗。 路上遇到太子李亨，众人都行礼，唯有安禄山站着不动，问：“太子是什么官？” 唐玄宗解释，太子就是未来的皇帝。 安禄山依然不拜，对曰：“臣愚，向者惟知陛下一人，不知乃更有储君！” 安禄山绝非不通礼仪之人，他只是在赌，赌皇帝的心思，赌皇帝是否相信他的忠诚。很明显，安禄山赌赢了。唐玄宗听完果然大喜，对安禄山越发看重。 可是这还不够，为了让唐玄宗更相信自己，安禄山竟拜比自己小十几岁的杨贵妃为母。 每次进宫觐见，只要遇到唐玄宗和杨贵妃在一起，安禄山都要先拜杨贵妃，再拜玄宗。 玄宗很是不解，这是何故？安禄山答：“我是胡人，胡人都是先母而后父。” 天宝十年（751年）正月初一，安禄山过生日，玄宗和贵妃赐给安禄山丰厚的生日礼物。生日后的第三天，杨贵妃特意将安禄山召进宫，给他做“洗三”仪式。 杨贵妃将安禄山放在一个大澡盆中，洗完澡又把他放在一个用锦绣料子做成的大襁褓里，像婴儿一样裹起来，还让宫人把他放在彩轿上抬着，满宫溜达。玄宗也亲自前往观看，觉得甚是有趣。 随着安禄山和玄宗贵妃的关系越来越亲近，玄宗给他的优待也越来越多。 为了方便常常见到安禄山，还特意给他在自己的华清宫附近修建豪宅，并要求“穷极华丽，不限财物”。  △唐玄宗和杨贵妃 影视剧照 04 这个阶段的安禄山，说他是一人之下万人之上也不为过。可有一人始终防着他，就是杨贵妃的族兄、当朝宰相杨国忠。 杨国忠也是一个投机分子，他早年嗜酒，品行不端，被亲族鄙视，后来杨玉环得宠，人生才出现转折。此后便靠着投机取巧、陷害他人，一路扶摇直上。 李林甫病逝后，唐玄宗升任杨国忠当宰相，然而杨国忠过于看重权势，与得宠的安禄山势同水火。背地里常常和唐玄宗打小报告，说安禄山要造反。 天宝十二年（753年），唐玄宗派宦官去侦察安禄山，此人接受安禄山贿赂，回来大说特说安禄山如何忠心。杨国忠对玄宗说，陛下召他进京，安禄山一定不来。结果安禄山来了。 天宝十三年（754年），安史之乱前一年，杨国忠再次向玄宗进言，安禄山要造反，不信就召他进京，结果安禄山又来了。 可这一回，安禄山一见玄宗就哭诉：“我是外族人，不认得汉字。皇上越级提拔我，杨国忠嫉贤妒能，恐怕我活不长了！” 唐玄宗听完，立马安抚安禄山，给他赏赐，并升他为左仆射高官，第二个月又封他闲厩使、陇右群牧，管理牛马。紧接着，安禄山挑选了一批上等好马，急忙离开长安，赶往范阳。 此后，安禄山继续应付朝廷，一边多次谎称大败契丹人、奚人，另一边称病拒见长安来的使者。 唐玄宗则继续给他打包票称：“安禄山必无异志，东北二虏全靠他震慑，朕自保之，卿等勿忧也。”  △《马嵬坡》古画 天宝十四年（755年）三月，朝廷派使者去范阳宣诏，不料安禄山根本不在乎，硬生生拖了20多天，匆匆读完诏书就回长安了。 回去后，见唐玄宗仍然全心全意相信安禄山，也就没讲实情。 六月，唐玄宗给安禄山的大儿子安庆宗和宗室女荣义郡主赐婚，召安禄山进京观礼，安禄山依旧称病不来。 是年十一月，安禄山终于不再掩饰。他率领各族骑兵、步兵十五万人，以奉旨讨伐逆臣杨国忠为名，从范阳起兵，一路往南。 一场历史上罕见的大动乱就此爆发了。 《旧唐书》记载，安史之乱给中原地区造成极大破坏，人口十不存一，良田荒芜，千里萧条，遍地荆棘，豺狼嚎啸。无数百姓向南逃窜活命，曾经盛极一时的河南地区，在安禄山兵马南下后，变成了人烟断绝的无人区。 《资治通鉴》记载，贼每破一城，城中人衣服、财贿、妇人皆为所掠。男子，壮者使之负担，羸、病、老、幼皆以刀槊戏杀之。 不到两个月的时间，安禄山就攻取了东都洛阳，“见宫阙尊雄”，安禄山不顾一切地想当皇帝。次年六月，长安被攻陷。 然而起兵仅仅两年之后，安禄山就一命呜呼了。史书记载，安禄山由于身体肥胖长年长疮疖，到起兵叛乱之后视力渐渐模糊，性格暴躁，动辄就用刑罚。757年，被谋士严庄、阉人李猪儿和儿子安庆绪合伙杀害。 安禄山虽死，可战火却依旧未平，持续了整整八年之久。  △盛唐气象 影视剧照 这场动乱彻底打碎了李唐王室的盛世美梦，也打掉了大唐王朝的半条命。 几年前的大唐国势强盛、文化繁荣，万邦来朝，兵锋远达葱岭（帕米尔高原）以西，达到了历朝历代前所未有的极盛之世，可一场由野心家引发的兵乱，将这一切全都打碎，帝国形象崩塌，国势不可挽回。三分之二的大唐国民，短短几年，就成为了一串数字…… 即便是安史之乱结束，投降叛军依旧势力割据，各地节度使自恃平叛有功拥兵自重，还有动乱中的宦官势力壮大，都为日后李唐的覆灭埋下伏笔。 另外，安史之乱后北方彻底胡化，魏博、成德、幽州从此脱离中央政府的掌控，直到五代十国年间的后唐，脱离中央政府长达160余年的三镇才被后唐所收复。可后唐是沙陀族建立的朝廷。 事实上安史之乱后，黄河以北已逐渐被异族所统治占领。石敬瑭投靠耶律德光只是沙陀族投靠了契丹族，与汉族无关，但是燕云十六州却整整影响了多达三百余年。 安史之乱也开启了之后两百余年军阀乱政的格局，直到赵匡胤杯酒释兵权，军人这个政治角色才退出了中央政治角力的历史舞台，但也形成了此后两宋乃至明清中央重，地方轻的格局。 可以说，安史之乱既是唐朝的转折点，也是中国历史的转折点。 免责声明：以上内容为本网站转自其它媒体，相关信息仅为传递更多信息之目的，不代表本网观点，亦不代表本网站赞同其观点或证实其内容的真实性。 |
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