|
潮汕方言(以下简称潮语)是现在最古老的汉语方言之一。瑞典汉学家高本汉曾经说过这样的话：“汕头话是现今中国方言中最古远、最特殊的。”(见《中国语言学研究》，贺昌群中译本)因此，对潮语的研究，受到国内外学者的重视。但人们往往把注意力的重心放在它所反映的上古音这一个层面上，希望透过它窥见上古汉语的某些特点。这里，我们想把考察的着眼点转到另一个层面，这就是透过潮语所表现的古老的语言特点来探究潮汕方言本身分化和发展的历史过程。首先是，我们必须弄清楚哪些是潮语古老的语言特点；其次是，我们如何透过这些特点看到它发展的历史轨迹，从而为潮汕方言本身的系属以及分化、演变的过程找到一种比较合乎实际的解释，为汉语方言的历史研究做出贡献。  五代十国时，原来西晋末、东晋初南下寄居于长江流域以南各省的人民(其中有一部分是客家人的祖先和潮州的先民)便进一步向南迁徙，入居于江西南部及广东一带。这一次的北人南迁，与福建和广东也有一定的关系。当时，福建的闽国和广东的南汉王朝，由于大量接纳了北方人民的落户，一方面是使生产力得到发展；另一方面，却又增强了中原汉语对南方的影响。这一时期的人口迁徙，规模没有晋时那么大，但对潮汕方言和客家方言进一步从汉语共同语分化出来，却是一个重要的关键。阮元《广东通志＆#8226;舆地略》说：“自汉末建安至于东晋永嘉之际，中国之人避地者多入岭表，子孙往往家焉。其流风遗韵，衣冠习艺，薰陶渐染。故习渐变而俗庶几中州。”又说：“古称？`舌者为南蛮？玑？钪质且病Ｗ郧匾灾型寥苏再？？缢滓驯洹６？？，南宋，衣冠望族，向南而趋，占籍各郡，于是言语不同。”所谓言语不同，就是说南方本地的居民，接受了中原汉语的传播和同化，其言语已与本地土语不同了。 另一种情况，是一些中原官吏被派到南方各地做官，或是到南方进行军事镇压，结果也流寓南方。像唐时河南光州固始县人陈元光一样到南方作宰臣的官吏不少，他们也带来了中原的语言和文化。对中原共同语的传播也起了一定的作用。 第三种情况，是唐代以贬谪到南方作为一种惩罚手段，不断有一些官吏或文人学士被迫来到南方。例如唐时韩愈被贬到潮州来，就是一个突出的例子。这些南来的被贬官吏，对文化和语言的传播也起过作用。 总之，有唐一代，由于不断有北人南来，北方的汉语也随之传入南方，这就使南方的方言仍然受到北方汉语的影响。 潮语进一步从闽南方言分离出来，主要是原因福建南部漳、泉一带的居民在唐、宋之时继续进入潮州地区，加剧了闽南方言在潮州地区的扩展。潮州原已是操闽南方言，宋时的社会离乱，加强了这一扩展过程。另一方面，唐宋的中原文化和语言也直接进入潮汕地区，使潮州原来的方言再接受了一批为数不少的北方语词和一套中原汉语传授而来的读书音。这两个方面的外来冲击力量，使潮语在宋代之后形成一支既有别于北方汉语，又有别于漳、泉一带语音的潮汕方言。 总之，潮汕方言从其“远祖”来说，是吴越方言经由福建地区而传入潮州。从其“近亲”来说，则是福建闽南方言的进一步分化，加上中原汉语不同时期，不同程度的影响，结果就出现了这支很有特色的方言。 |
|
|
