毛泽东读《史记·高祖本纪》时,在将刘邦同项羽相比较之后,作过这样一个批语:“项王非政治家。汉王则为一位高明的政治家。” 1、政治家会忍耐
忍耐1 韩信在平定齐国之后,向刘邦请封“假齐王”。刘邦顿时大怒,但在张良、陈平的暗示下,顺水推舟,答应了韩信的请求。 忍耐2 刘邦攻入咸阳后,本要贪图享乐,抢掠珠宝财物,张良、樊哙及时进谏,刘邦听从张良的话,起身趋出,封府库,闭宫室,竟回壩上。于是与秦人约法三章,传令三军,不得扰民。 …… 反之项羽不能忍耐,一场失败后,就无颜见江东,自杀了,按他这个标准,刘邦可以至少自杀三四次了。 2、政治家创造后方
正是项羽没有后方意识,只能依赖不断的胜利来维持自己的地位,一旦战败即覆亡。 相反,刘邦极有后方意识: 1)与秦人约法三章,收秦人之心。 2)主持后方的萧何,位列汉三杰。
正是有巩固的后方,并且这个后方能完全为其所用,所以虽然几次大败亏输,都能东山再起,反之项羽一次大败亏输,就只能乌江自刎。 3)军队的持久力正比于后方的巩固。
这就是双方的后方区别,后方如此的重要,以致萧何一人之下,万人之上,这正是后方重要的证明。 比如,国党虽占有,但等于无后方,比如粮食全靠空投,自然就无法持久。
反之,我党虽然无任何外援、无任何贷款,正是注意创造后方,所以持久。 项羽基本上无巩固后方,背后叛将不断。 3、政治家搞统一战线
刘邦会统一战线: 1)派了一个郦食其劝降了齐国。 2)把九江王英布反正到自己这边。 3)把彭越反正到自己这边。 4)和范增搞统一战线,结果项羽弃用了范增。 5)韩信、陈平、张良本来都是项羽的人,然后都跟随了刘邦。 这些可以说统一战线起了很大的作用。
结果就是自己诸侯都是刘邦的人,至少也是中立,而项羽虽强也是众叛亲离,最后被各路诸侯打了个十面埋伏。 项羽不搞统一战线,分封的诸侯王,很少帮他的。 4、政治家创造战场
战斗力=创造战场的能力+战斗力,并且创造战场的能力是更重要的战斗力。 刘邦会创造战场: 1)刘邦伪游云梦,诈捕韩信 这是选择战场、布置战场,结果只用了几个武士,就把兵多将能的韩信给捕了,把潜在的风险控制了起来。 2)大败后,能夺韩信的兵,大胜后,能夺韩信的兵
如果不是平时就把与属下竞争的战场布置好,岂能如此轻易的剥夺掉属下的资源呢? 项羽不太搞创造战场,只靠自己的勇猛和精兵,以力取胜。 5、政治家依时而变,不固守
这就是依时处置。
本质上,是政治家执行政策的表现。 刘邦能依时而变,不固守,史书评价其无可无不可: 1)项伯多次救了他,获封射阳侯。 2)早年,丁固救了刘邦一命,刘邦得了天下后,丁固以为自己有功,结果反而被刘邦处死。 3)蒯通劝韩信背叛刘邦,刘邦得了天下后,捉了蒯通后又放掉。 4)刘邦和卢绾关系极好,他们两个人的交情,即便是萧何和张良,也是比不了的,并且封卢绾为燕王。但在晚年还是要讨伐卢绾,这就是要执行剪除异姓王的政策。 比如,虽然与项羽订下了休战的盟约,但知道正是歼灭项羽的良机,就听从了张良、陈平的建议,十面埋伏击杀项羽、平定天下。 项羽失时,该杀不杀,沽名钓誉。
6、政治家会团结人
刘邦可会团结人,也善于使用一打一拉战术: 1)对英布,一边洗脚一边见他,这在那个时候是极大的侮辱,英布气的想自杀,这是打;但又给予英布与自己一样的规格和待遇,英布又喜出望外,这是拉。这一打一拉,就把英布套住了。 2)对郦食其,又是洗脚见他,随后又穿整齐衣裳,把郦食其请到了上宾的座位,并且向他道歉。这也是一打一拉,于是这个谋士就为他所用了。 3)刘邦对雍齿非常痛恨,但最后封雍齿为侯,稳定、团结了诸将。
刘邦手下的张良、陈平、韩信等本都是项羽手下,然而最终都归入刘邦帐下,可见项羽不能团结人,即使一个范增,最后也用不了,唯一的大将九江王也反叛了。 7、政治家以迂为直、充分酝酿
这是以迂为直的意思。 刘邦做事不以直为直、而以迂为直,充分等待成势: 1)刘邦一直想封卢绾为王,但他并不直接说,而是等群臣提议。 2)群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱,刘邦以之为患,于是叔孙通采取古礼结合秦仪并根据高祖要求,定立朝仪制度,于是高帝曰:“吾乃今日知为皇帝之贵也。” 项羽以直为直,完全依靠自己的力量,迫不得已才迂一下,即便迂也不能执行到底,乌江失败不能渡江,以刘邦家人威胁刘邦而又把刘邦家人归还。 8、政治家不从对手所愿
这个规则可以作为一个把握不明朗事件时的一个依据,也许会犯错、但不会犯大错。 刘邦也是不遂敌人所愿的: 1)彭城之战中,项羽大胜刘邦,抓走了刘邦的老婆吕雉和他的父亲刘太公,并拿这些人威胁刘邦,结果刘邦完全不为所动,甚至反将项羽一军。 2)刘邦和项羽隔着广武涧进行交涉,项羽被刘邦激怒,让人放箭之后。他眼见着这箭射进了刘邦的胸膛,然而他却听到刘邦愤怒地喊,你射中我的脚了。并且强撑着巡视军营,稳定军心。 3)比如项羽要求和,于是刘邦趁他病、要他命,垓下之战覆灭项羽实力。 而项羽,弃用范增,从了对手所愿,失了英布,弃了仅有的将才。 9、政治家知可为、知不可为
这就要求易知、易为,不超出战斗能力范围之外。
这就从易为、可为,逐渐做到、筛选出能做到的。
即是要求在能为、可为的情况下,才作战,而不能打无把握之仗。 比如刘邦演练群臣礼仪,就要求易知、易行,知可为、不可为。
比如刘邦想换太子,太子找了商山四皓跟他,刘邦见了说太子的羽翼已经长成,恐怕动不了啦。这就是知可为、不可为。 比如刘邦要捕韩信,刘邦就知道自己的军队不如韩信的军队、自己的将领不如韩信、知不可战,于是伪游云梦拿下韩信。 而项羽,刘邦都怕他东山再起,所以才穷追不舍,而项羽本有渡江再起的机会,却自己不要这个机会了。 10、政治家用人之长、避人之短
人无完人,十全十美的人是不存在的,如果吹毛求疵,则无人可用。 刘邦就能用人之长、而避人之短: 1)评汉初三杰,
这三人中,张良和韩信都是在项羽那儿不得志,然后来投奔刘邦的。既然不得志,那一定有他们客观的缺陷和原因,而在刘邦这儿长处发挥出来了,短处则避开了。 2)评陈平
所以,从不见派陈平为大将出去攻战,假若让陈平去冲锋陷阵,陈平的价值就发挥不出来了。 3)评王陵
这就是知人、然后通过搭配求得完全、从而避开人之短。 而项羽,一个范增而不能用,手下的大才都流失到了刘邦那儿去了,那是不能用人、用人不在其位的表现。 后人常说刘邦是个流氓,但刘邦的这九个素质和能力,就不是一般人所能做到的,刘邦被毛主席都称为是个高明的政治家,可见绝不是流氓这么简单。 可以说,不懂刘邦的强,就是不懂政治家。 |
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