修行，只是为了找寻内心宁静的力量

在日常生活中，总是被各种杂念困扰。即使在梦中，也抵挡不住欲望地侵蚀。因此，人生处处是道场，在烦恼丛生的世间，如何通过修行安顿自己的灵魂？

修行，不是不食人间烟火，远离尘世喧嚣，而是在烟火之中寻找人生至味的清欢，于车水马龙之中找寻内心宁静的力量！

为什么内心总是出现“我想要…”的想法？为什么总要羡慕别人的生活？为什么总是害怕失去拥有的一切？

只要心猿意马，心思不宁，翻江倒海，波荡起伏，障碍重重，我们就要学会让内心停下来，静下来，做一个安静如石的人。

如果内心充满了烦恼，一定是我们看不破放不下的东西太多太多。

生命看破了不过是无常，爱情看破了不过是聚散，世间万象看破了不过是镜花水月。

“凡所有相，皆是虚妄”。我们又何必苦苦执着于虚妄的自我与无常的万象呢？

如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。你可以拥有名利，但不要执着，因为虚名浮利梦一场。你可以拥有，但不要执着，因为失去也是必然的。

修行，就是认识自己，降伏自己，改变自己。心有所向，行有所止，才是真修行。

凡人都有七情六欲，能掌控七情六欲的才是非凡的人。

女人都喜欢美丽，男人都喜欢美丽的女人。食色，性也。

《围炉夜话》有言，“淫字论事不论心，论心千古无完人”。

老子说“复归于婴儿”，就是讲修行要守住赤子之心，自然真实，了无分别。

世人多追求物质享受，而修行者更注重精神自由。

少则得，多则惑。我们想要的越多，困惑与烦恼就越多。

真正的修行者，欲望都减了又减，执念都放了再放。

放不下的是心心念念，渡不尽的是生生死死。

不管我们读了多少遍的佛经，打坐到了什么程度，最难放下的还是心心念念。你的，我的，高的，低的，或爱或恨，或苦或乐……

一切妄想分别，如潮水一样，来之挡不住，去之留不住，尽心尽力，往往还是身不由己。

执念是人生的最大障碍，无我是修行的最高境界。知易行难，知行合一，殊为不易。

有分别，就有理解与困惑；有欲望，就有快乐与烦恼；有执著，就有成就与束缚；有生死，就有珍重与恐惧。

人生皆苦，唯有自渡。人生烦恼多，唯有勤修行。

“为道日损”，修行就是学会做减法；“远离颠倒梦想”，觉醒就是找回真实的自己。

“做减法”，就是减损知欲干扰。在固化的思维方式下，人最容易执著。你执著什么，什么就会障碍你。

你执著名利，名利会羁绊你；你执著情感，情感会牵累你；你执著得失，得失会拴住你；你执著自我，自我会局限你；你执著修行，修行也会障碍你。

修行就是学会放下，做人生的减法，大道至简，删繁就简，回归自然，回归本来的自己。

觉醒就是“远离颠倒梦想”，不再分别执著，认假为真，执迷不悟。修行的起点是放下，终点是醒来。

真实的道场，不在道观，而在你的内心，每一个当下，每一个念头，都是道场。

烦恼即菩提，哪里有烦恼，哪里就是我们修行的道场。修行不是逃避现实问题，每一个现实问题都是修行的道场。

工作、生活、婚姻、教育、健康、生死、修行等等，哪里有问题，哪里就是我们的道场。

心平何须持戒，身正何须坐禅。如果我们内心不能平和宁静，外在世界就不可能风平浪静、和风丽日。

修行，就是寻找到内心宁静的力量。看不破真相，认知与欲望障碍了你的智慧；放不下执著，忙的是身，累的是心，不除烦恼不是真修，终究活在梦中。