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天魔喜

 为什么73 2023-03-26 发布于北京

诈病

某妇女与丈夫吵架后生病,切牙瞪眼,僵厥不苏,好像随时会死掉。丈夫惊慌失措,找来医生救治。医生诊视,发现脉象平和,与表现的症状不符。他沉思良久,大声说:“很危险,只有火攻,我回去准备火灸的材料,必须炙烤人中、眉心、小腹。”

临行又拿出一颗药丸说:“先服下,如果有作用症状减轻,就不必针灸了。”妇人吃下药,片刻后哼哼几声,慢慢恢复过来。此医生可谓熟知世故者,看出妇人是赌气诈病。《续名医类案》

我(沧海一粟)有一发小,十五岁时因早恋被父母责骂。他一气之下拿了一瓶白酒躲到仓房里喝。被父亲看到,打了一个耳光,发小因为烂醉倒地不起。家人误以为他喝了农药,强灌粪水催吐。发小咬牙挣扎,被撬掉了一颗牙齿。

北方某妇人不到三十岁守寡,起初恍惚似癫狂,痊愈后做出马仙给人看病。因姿容靓丽,人称天魔喜。她性情放荡,喜欢男子,但男人们怕仙家嫉妒不敢接近。

邻村富人袁某五十岁,偶见天魔喜给人治病,心生爱慕,回去后就得了狂疾,哭笑无常,指名请天魔喜医治。

天魔喜到来,袁某让家人都出去,反锁了房门。天魔喜晃铃敲鼓,舞蹈说唱。唱词分两部分内容,前部分给仙家指明路径,后部分问得病的原因及治疗的方法。唱词有些是从戏曲中摘录,有些是自己随意添加,其词曰:“老仙你带领人马下山峰,一步两步连环步,三步四步步连环,五步六步红芍药,七步八步绿牡丹……”

不等唱到病情,袁某一跃而起,抱住天魔喜问道:“做高山上的孤单仙家快乐,还是做人间的小妾快乐?”天魔喜美目流盼说:“当然是人间小妾。”袁某说:“我诈病正是为了与你相会。”于是二人定下盟约,袁某脱下一只戒指做信物。

不久,袁某托人搭桥,娶了她做小妾,天魔喜从此不再顶仙看病。《六合内外琐言》

冯先生

乾隆庚辰年春,我去拜访沈益川夫子。沈家新请一个私塾先生,名叫冯濒浩,四十岁左右,中等身高,体型偏瘦,貌不惊人。

沈老夫子对我说,冯先生博览群书,才学渊博。不但对四书五经应答如流,对山川地形,海防河防也历历数之如指掌。每到夜里喃喃读书,内容似乎是五行八卦。读后把书藏入箱子,秘不示人。

当夜我在沈家住下,月照中庭,忽听脚步腾挪之声。从窗户窥视,只见冯先生手持铁鞭舞动。铁鞭长约三尺,粗可一握,舞动起来嗖嗖有声,最后只见寒光一团,裹住人影。舞完铁鞭,冯先生又搬举白石鼓凳,良久方回房休息。

我暗暗诧异,在沈夫子家住了一旬,其间多次和沈先生搭讪,他都是面带忧郁落寞之色简单应对。

我离开的那天和他打招呼,他说:“明日有大雨,君要带好雨具。”途中果然雨至。

第二年我再次拜访沈夫子,不见冯先生。打听后得知,他已于两月前去世。我不由感叹:多少济世良才无进身之门老死林下,冯先生只是其中之一。《听雨轩笔记》

诗塚

当涂城西二十里有一处,人称诗塚。故老相传,明代有人在此埋过诗稿。事跨百年,如今白茅黄草,已不知具体地点,只是留下了诗塚的名字。有人说,埋诗稿的是城里富人黄某女儿,名叫爱珠。

爱珠美丽聪慧,自学诗书,她写的诗在大户闺房流传,见者无不赞叹。黄家曾与一大腹贾指腹为婚,贾人子龌龊无雅骨,不识诗书,黄某有悔婚之意,却一时找不到借口。

某日,爱珠带丫鬟游春,见到一座岳飞小庙,心有所感,信口吟道:“千古英雄,泪洒江山,沉沉无语,苍天此醉,马角乌头何须问,只要芳菲。家国恨,且休说,将军百战余威,英名长流儿孙……”

忽有一少年书生在旁击节拍掌。爱珠转过脸来,只见对方手拿折扇,身躯挺拔,风神俊朗。爱珠不由害羞,扯着丫环匆匆离去。

次日,主仆二人故地重游,见那书生坐在庙前树下吹笛,看到爱珠,书生递过一张五色粉笺。上面写着:花开花落几春秋,梦里看花不自由,珊鞭玉辔妖娆女,十里轻尘白日愁。爱珠看完勃然变色,撕碎后抛落,转头而去。

爱珠回去后没吃晚饭,心有所思整夜未眠。过了几天,有人登门说媒。言称某书生是名门世家子,郊游时偶遇女公子,心生爱慕。黄某很高兴,认为这样的书生才能和女儿般配。于是进到内室征询爱珠的意见。

爱珠踌躇再三,落泪说:“人重一诺千金,终身大事怎可朝三暮四见异思迁。父亲不要被媒人蛊惑。”

从此,爱珠不再出游,也不写诗,每日闭门刺绣足不出户。出嫁前一天,她带着婢女来到郊外,把所有的诗稿埋入地下,然后放声痛哭,直到晕倒。路过的人都以为她有至亲去世。

结婚后,爱珠善事公婆,尊重丈夫,但郁郁寡欢,从不作诗,也不写字,一年后死去。

故事出自《骈枝余话》,爱珠受封建礼教毒害至深,为了守信嫁给一个不般配的人。从情节中可以看出她对那少年书生有意,却又勃然变色,拒之千里。

以往的故事都是父母嫌贫爱富,或为了遵守诺言而毁了子女的幸福。这个故事里的黄某开通,反倒是爱珠执着于守信。

其实,受仁义礼智信熏陶至深的人,虽然迂腐,但有风节、有血性,一诺千金,忠君爱国,孝敬父母,在是非面前坚持他所认为正确的,不惜舍弃自己利益。当然了,封建礼教中过分强调贞烈,这是腐朽不人性的。

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