文字引申义161：格物致知

致     zhì



致，金文，左边是一支箭头朝下的箭，插到地上，“箭被射到了这里”，表示“到达某处”。右边是一个“人”。致，表示“人把物件送到某处”。
金文二，右边的人增加了“脚”。
小篆。
隶书。
楷书一。
由于草书写作，所以字的右边部分作了修改，写作楷书二。

致，本义是“运送某物，使它到达某处”，即“送达”。
《汉书‧终军传》：“军自请，愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”

“送达”引申为“给君王、上级、父母奉送礼品”，即“奉献”。
《左传‧文公十二年》：“不腆先君之敝器，使下臣致诸执事，以为瑞节。”

“送达”引申为“送给、给与”。
《公羊传‧庄公三十二年》：“庄公病，将死，以病召季子。
季子至，而授之以国政，曰：'寡人即不起此病，吾将焉致乎鲁国？’”
何休注：“致，与也。”
陈立义疏：“言国将谁与也。”

“奉送礼品”引申为“奉送敬意”，即“表达敬意”，即“致敬”。因此引申为“表达”。
《墨子‧节葬下》：“哭往哭来，反从事乎衣食之财，佴乎祭祀，以致孝于亲。”

“送达”引申为“传达消息、讯息”，引申为“把一方的消息传达给另一方”，即“转达、转告”。
《史记‧刺客列传》：“荆轲遂见太子，言田光已死，致光之言。”

“送达”即“物件从甲处移动到乙处”，“移动”引申为“行动、执行”，即“施行”。
《易‧丰》：“君子以折狱致刑。”

“送达”引申为“把属于某人的东西送还给他”，即“归还、交还”。
《孟子‧公孙丑下》：“蚔蛙谏于王而不用，致为臣而去。”
朱熹集注：“致，犹还也。”

“物件从甲处移动到乙处”引申为“人从甲处移动到乙处”，再引申为“使大量的人从别处来到此处”，即“召集”。
《周礼‧秋官‧小司寇》：“掌外朝之政，以致万民而询焉。”
郑玄注引郑司农曰：“致万民，聚万民也。”

“使得大量的人从别处来到此处”又引申为“招致、招引”。
《易‧需》：“九三，需于泥，致寇至。”
王弼注：“招寇而致敌也。”

“招致、招引”引申为“促使某人来到这里”,因此引申为“促使某事完成”，即“促使、造成、导致”。
汉韦孟《讽谏》诗：“致冰匪霜？致坠匪蔓？”

“导致”引申为连词，表示“由于上文的情况，导致下文出现的结果”，即“以至于”。
《水浒传》第四十回：“恩兄不肯上山，致有今日之苦。”

“送达”引申为“使物体送到手上来”，即“获取、取得”。
《韩非子‧五蠹》：“人主兼学匹夫之行，而求致社稷之福，必不几矣。”

“取得”引申为“取得胜利”，即“取胜”。
《淮南子‧主术训》：“遽伯玉为相，未可以加兵，固塞险阻，何足以致之。”
高诱注：“致，犹胜也。”

“致”，王力拟上古音。“置”王力拟上古音。两音相近，因此“致”有“置”字义，表示“放置”。
宋李石《续博物志》卷三：“因出一玉象子，状如拳，曰：'此可求勾漏莹彻者，燃香致象鼻下，勿令妇人、鸡、犬见之。’”

“放置”引申为“把东西重叠放置”，即“叠置”。
《汉书‧外戚传下‧定陶丁姬》：“因故棺为致椁作冢，祠以太牢。”
颜师古注：“致，谓累也。”

“放置”引申为“把东西购买回来，安放好”，即“置办”。
唐杜甫《新婚别》诗：“自嗟贫家女，久致罗襦裳。”

“致”，王力拟上古音。“志”，王力拟上古音。两音相近，因此“致”有“志”字义，表示“心志、心意”。
晋袁宏《后汉纪‧献帝纪一》：“凡我同盟，齐心戮力……陨首丧元，必无二致。”