【原】余生，请你婚姻充满爱

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文字 | 沐暮 · 摄影 | 简一

—— ONE ——

老舍在散文《我的理想家庭》里，写到：

虽然明知家庭之累，等于投胎为牛为马，可是人生总不过是如此，多少也得经验一番，既不坚持独身，结婚倒也容易。

结婚前，有过一段迷茫期。我陷入了“为什么要婚姻？”的困惑。

有朋友说：“单身女人，有稳定的收入，衣服包包化妆品随心买，逛街聚餐看电影随心情，但结婚女人，会有许多束缚。”

的确，这婚姻外壳的表面得失，是显而易见的，但婚姻深处的内在利弊，是极少有人权衡。

我们在秋天清凉的午后，看见白发苍苍的老夫妻在铺满落叶的路边搀扶行走，那迟暮年华在萧条季节的烘托下，多少生出些无力的苍凉感。

然而，他们相依为命的落寞背影，却是我们未经世事的年轻人所羡慕的。

我们羡慕他们“执子之手，与子偕老”，羡慕他们“结发为夫妻，恩爱两不疑”，羡慕他们“得一人心，白首不相离”。

然而，这须臾数十年，他们的沧海桑田物是人非，我们无一知晓。

婚姻里经得住多大折腾，就受得起多少幸福。

—— TWO ——

木先生求婚时说：虽不能给你富裕生活，但能给你畅快人生。我且相信。

很多人说，真正的爱情虽不在朝朝暮暮形影不离，但也不在一纸婚约半生承诺。

周国平的散文《为爱筑一个好巢》中，如是写到：

爱情是一只鸟儿在天空飞翔，它自由，但也需要栖息，它空灵，但也需要踏实，它娇弱，因此需要保护，它任性，因此需要教导。婚姻所提供的，正是栖息、踏实、保护和训导。

这大概是爱情与婚姻关系的最好诠释。

伴侣给予彼此“妻子”或“丈夫”的身份，才是后半生最有勇气与责任的承诺，那被封存在箱底最里层的红本才是彼此历经磨难，走向生命垂暮最大的动力。

我们结婚，而后有一人陪你晨起叨烦恼，入夜话家常；陪你早餐煮米粥，晚餐做羹汤；陪你看日出日落，风轻云淡；陪你赏潮起潮落，日暮晚霞。

人生而孤独，实在没必要活着孤单。

—— THREE ——

婚姻经营是一门学问，唯有经历过的人可略说一二。但普天下世间人不曾完全相似，那芸芸众生的千万家庭怎能一概而论。

那些所谓的爱情保鲜、纽带生子、维系感情，总不过一个爱字。

二零一三年诺贝尔文学奖的获得者爱丽丝·门罗，她的经典代表作短篇小说《逃离》。

女主人公卡拉因在父母无爱的婚姻里，感到无比压抑与禁锢，于是她与男友克拉克私奔逃离。而后卡拉在与克拉克的婚姻中，极少感觉爱与被爱，反而是越来越多的冷暴力。卡拉半生都在追求爱与自由而不得，精神崩溃边缘再次逃离，却没了对生活的勇气。

一个人，如果从小没有被爱包围，那极度敏感的内心与自卑的性格，都将对长大后的人生造成不可控制的影响。而童年的快乐与否也将决定着一个人的性格形成。

婚姻里最重要的爱是夫妻之爱，而非母爱或是父爱，只有相互给予温暖与信任的父母，才能使孩子感到更多的爱意与安全，而非猜忌与害怕。

那些夫妻争吵很少的家庭，会给孩子带来更多自信与坚强。但倘若父母吵架，不懂世事的孩子只能感到莫名其妙的怀疑而变得懦弱。这将使得他们树立有偏差的三观，对孩子的身心健康有很大的影响。

因此，充满爱意的婚姻，不仅对夫妻而言是心灵的港湾，更对孩子来说是遮风挡雨的庇护所。

—— FOUR ——

杨绛在《我们仨》中描写了他们一家三口温暖和谐的一生，笔调简洁，感情却浓厚，那是一个充满爱意与幸福的家庭，这是他们仨一生最大的财富，给予他们自强勇敢与隐忍。

正是因为家人的爱与支持，才使得杨绛先生在迟暮年华时，承受相继失去爱女与丈夫的痛苦，却能继续坚强孤独的走完人生最后的十多年光阴。

《我们仨》里有一幅插图，是妻子杨绛、丈夫钱钟书、女儿钱媛三个人的在书房的工作照，杨绛配文：

我们三人各自工作，互不相扰，钟书正在填补他的华氏大辞典。

这个场景温馨美好，我印象极深。

周国平说：

好的爱情有韧性，拉得开，但又扯不断。相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。

婚姻的真谛，大抵也如此吧。有爱情，有亲情，有信任，有自由，有给予，有付出。

—— FIVE ——

龙应台说：

家，一不小心就变成了一个没有温度、只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家却可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下相对无言却可以更寂寞。

愿你，学会爱人，懂得容忍。营造一个温暖没有压迫、独立没有寂寞的家庭。

爱情有时也很脆弱，婚姻更是如此。这就显得克制的重要性，有人说：爱是索取，但懂得满足，才能感受到婚姻里如夏日清风扑面的舒朗感。

宋丹丹说过：

一开始只想要一个拥抱，不小心多了一个吻，然后想要一张床、一套房、一张结婚证，离婚的时候才发现，当初只想要一个拥抱。

愿你，珍惜婚姻，懂得知足。给予伴侣爱与空间，守护家庭却不忘活出自我。

余生，请你婚姻充满爱。

—— END ——