【原】千万别被假象迷惑了心

禅堂里，首座和尚正在打坐，一个小和尚却躺在禅凳上睡觉，还发出呼呼的鼾声。

这时老方丈推门走入禅堂，小和尚听见声响，微微睁眼瞟了一下，翻个身继续睡，首座和尚则目不斜视，打坐用功。

“啪”只见老方丈举起香板，重重打下去！

香板落在首座和尚的肩头，首座和尚大为不解，忍不住询问：“师父，我在打坐，他在睡觉，为何您不打他，却来打我？”

老方丈不由分说，又是一大板子：“打的就是你，人家睡觉都在用功，你却坐在那里打妄想！”

我们学了很多佛理，会念长长的经文，会持诵复杂的梵文咒语，会双盘打坐，长期素食……

于是认为自己修得很到位了，我们渐渐把这些“外相”当成修行的本身

似乎只要每天完成这些“功课”，就是在精进，就又向着解脱近了一步。

殊不知，我们把修行变成了一种新的习气。口中的道理一套一套的，可是遇到事情还是着急上火，半点亏也不肯吃

以为自己在“修行”，在“精进”，其实徒有其表，内在没有任何改变。

真正的修行，是“历境验心”，是时刻保持醒觉。

外在的形式或功课不重要，重要的是觉知每个起心动念。

你若用心，一切嬉笑怒骂都是清净行;若不用心，一切“修行”都是妄行！

全然的、全心的投入每一天、每一时、每一个当下的修行之中。

保持精进心，而不是陷入惯性的生活模式。

修行的核心是修心，通过修心外化为言行，这才是真修行。

别让修行麻醉了我们，不要被“修行”假相所迷惑，不自欺、不欺人，老实用心，千万别修个格格不入却不自知。