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扎西大师教拳和讲拳时，所说的拳理拳法非常通俗易懂，让人一听就明白。扎西大师自己曾经这样说过：“坐下来我讲不出来，我只有在做动作时才能讲，因我的东西在身上，不在脑子里，更不在嘴上”。所以听过扎西大师讲课的弟子和学生都说：非常喜欢扎西大师讲拳理拳法，也非常喜欢扎西大师的表述方式，平实受用，一看就懂。 以下是扎西大师教拳语录。 人的身上怎么松，骨骼端正了才能松。 一个钉子一个眼儿，脚踏上去就要踏个稳当，提脚提得轻松，轻轻起，轻轻落，起是一个虚，落是一个实，太极拳的开合本来搁在人的身上就有了，可是练法上没有，那是白练。 往左、往右、往前、往后，往前走就要往后撑，往后走就要往前撑，往左走要往右撑，往右走要往左撑，这是我们练的方法，要做到八面支撑，在自己的中心上转，这个八面支撑的劲，方向要找到，不往前，不左右，不前后，不要跟着手跑，也不能没有胯，胯是松的。 太极拳有点难吧？ 难怎么办啊？ 练呗！ 拳是练出来的，不是看出来的说出来的。看出来说出来的拳是别人的拳，不是自己身上的。 要往自己身上装，只是心知不行，要身上知道才行。 内在的东西从哪里来？一是要静下来。二是要形体动作要准确，要松开，要分清虚实。三是要由意念来练，没有用意念去练，光有外形没有用。 拳架定型之后，就专门从练法上找出开合的劲点，两脚的蹬撑与劲点的配合和贯穿，蹬撑是一个阶段性的练习方法，身体适应了，蹬撑劲就没有了，而是要练松沉劲，开始没有蹬撑劲，膝盖跪得一塌糊涂，这不行，所以把练法掌握好。
扎西老师从拳理、拳法、怎样练、如何练等方面为大家进行了精彩的讲演。大家让她坐下讲。他说：“坐下来我讲不出来，我只有在做动作时才能讲，因我的东西在身上，不在脑子里，更不在嘴上”。她强调了如下几点： 1.呼吸： 她说：“练拳是要讲呼吸的，所谓的自然呼吸那是初级阶段的练法，练到一定程度就要练深呼吸，以至达到拳势呼吸。呼吸是要单练的，要当作一个重要的基本功去练。不然腹部老是空的，没有内动，只有把呼吸练好了，练顺了，腹部有了感觉，产生了内动，拳才真正有了基础。才能练一日就有一日之长进” 她说：“太极拳是往里打，只有练好了呼吸，才可能往里打”。 2.松沉圆活： 她说：“松很重要，练拳时要放松入静，排除一切杂念，放松包括骨骼都要放松，要对拉拔长，骨与骨之间，要对准。松不是懈，不是软。 松：是关节肌肉的拉长，是筋膜的膨胀，内含一个棚字。沉：不是全身往下坠，不是死沉，而是在虚领顶劲的前提下，大椎往上提，腰以下往下沉，沉中要有对拉，要有灵气。虚领，是领起来的意思，就象把衣服挂在衣架上，衣钩领起来，衣服就自然垂下来了。有了松沉就有了圆活。圆活：手（外圈）要饱满，不可断续，腰（内圈）更要饱满，圆活全在腰上。 3.撑胯顶腰.： 她说：“所谓撑胯，就是指两胯根微微后收，并左右撑开，在行拳过程中势势应如此”。她说：“只有先把胯根撑开，再加上裹臀，裆才能圆，下盘才稳，才有力，才不至于左右摆跨。顶腰：她说：“练拳不练腰，终究艺不高”。这说明腰在练拳中的重要性。但腰不可乱转，乱练。腰是中轴，四肢是车轮，中轴不转，车轮不可各自为政的乱转。她强调说：在练拳中，腰要始终要顶起来，即鼓命门，不可填下去形成一个凹陷。只有腰松了，腰顶了，腰指挥了，才能练出整劲。她说：“腰是主宰，是掌握虚实的关键所在，希望弟子们能引起足够的重视” 4、关于力 扎西老师说：“打拳不是不用力，也不是不让用力，而是不让用僵力、拙力、硬力。是如何用力，怎样用力的问题。这个力是在意念的支配下的一种柔中寓刚的力，是发生了质的变化后的力。她说：用力的过程就是由虚到实的过程，她的轨迹和太极图一样，由阴到阳，是渐变的，而不是突变的。太极拳有吸就有呼，有开就有合，有虚就有实，当然，有松就有紧，紧就是一种膨胀力，它是阳极的表现，是力发四稍的表现，是实的表现。实是指意念的贯劲，手指不可使硬劲。她说：练拳时人不说话，用手形说话，明眼人一看就知道你手势所表现的内涵 5.有前必有后，始终守中土 在讲演中，她多次强调练太极拳，有后才有前，向前去必要后撑，这是指虚实开合的劲点对拉拔长。她以搂膝拗步为例，讲解了向前去必须往后撑，不可身子和手一块走，以致前扑，失去平衡，离开中土而受制于人。她以倒撵猴为例，讲解了往后退必须往前撑，手往前去、胸往后拉，胸向后走、背向前塌，使腰劲达于手上。只有注意并做到了有前必有后、前后对拉方可劲整力满、八面支撑。她强调说：行拳过程中要不离中土，要中正安舒，松柔沉稳。她还说：脚底下要干净，不要扭来扭去，摆步时要把角度找准，不要大，也不要小，45度最好， 以八方线为准。 最后她语重心长地说：“我没有啥本事，就是积累了一些练拳的方法，有些心得和体会，希望你们有时间就来，我将毫不保留的传我所知。在推手方面，我给你们教一教基本练法和套路，给你们打一个底子，等你们练好了，如果我教不了了，我把你们介绍到太极界的高手那里去进修，力争把传统杨氏太极拳继承下来并发扬光大，为人类造福”。
节节贯穿是什么意思呢， 不是脚和手到位的时候两头的拉伸，有些学员认为节节贯穿就是劲路的起点到落点的拉伸，其实不然，动作再漂亮，再舒展都是空的。我们讲节节贯穿，是你身体的各个关节都要空开，在此基础上，有了向下松沉的气势，再通过脚下的反弹力，一节节贯穿上来，由腿而腰，由腰而通达两臂。例如往前走的劲一定要往下沉，往后撑，才能圆活。先师所讲的“前后连贯上下应”也是这个意思。要求外形与内劲的传导要连绵不断，不可有棱有角，处处圆活饱满。尤其是在接连的地方不要有断续，每一势做到位之时，就是下一势的孕育和开始，从内劲上讲，棚劲是贯穿始终的，不要一个搂膝拗步做完了，外形和内劲松懈软榻了，再从头做下一个搂膝，这样练是错误的。太极拳时刻都是饱满圆撑的，这样才叫环环相套，处处是弧线。“前后连贯上下应”，这个“上下应”说的手和脚要说上话，你答我应。腰胯松沉下去，脚下的反弹力上来，通过腰腿的传导要到手上，中间只有各个关节松开了，才能使得劲力不至于在传导过程中损失掉，反而要使之有个翻倍加速的过程。这个就叫做“上下应”，这是太极拳整体性的表现，讲究全身关节和肌肉的协调一致，不能弓步到位了，手还没到，或是转腰了，劲力却传导不上来，这些毛病都是不能够做到节节贯穿，处处相随，上下呼应而导致的。 太极拳所有的动作，主宰都在腰，无论前进后退，左转右转，全部在与腰。腰不动手脚动，都是空的。因而学拳的时候就要学腰怎么转动，怎样以腰带动手，练拳的时候，要做到有手似无手，全是腰在走。 身体还有一处的关节最为难控制，那就是髋关节。控制好两个胯对练好太极拳来说十分重要，也是练拳者最难攻克的一关。两个胯始终要保持水平，不能一高一低，或者歪斜，始终要平稳圆活。单腿承重时，胯根要外旋里收。不能使胯根跑到脚跟的外侧去。胯控制好了，腰才能灵活转动，身法才能中正安舒。胯控制不好，一切劲力也无法自如传导，身形上也不雅观。 上下相随，除了上面所说的“前后连贯上下应”之外，还指肢体在做动作时的整体协调性，脚在什么位置，手在什么位置，时时刻刻都有个照应，都讲究协调一致。就像节奏一样，劲力贯通的每个过程都是自然放松、舒适圆活的。感觉到别扭的时候，就是节奏没有掌握好，乱了方寸。
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