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女子本弱，为母则刚。 作为母亲，就像一个家庭的保护伞一样，撑起了家庭的希望，也添加了家庭的烟火气。 可是，并不是所有的母亲，都是称职的，或者说，有的母亲确实任劳任怨，但是三观不正、使劲控制子女和丈夫的三观，引发了家庭的矛盾。 俗话说：“好钢用在刀刃上。” 若是着力点没有搞对，那么越使劲越糟糕。 很明显，家庭兴不兴旺，与母亲的三观关系太大了。 01 育儿观不正的母亲，只会“偏心”对待子女，增加内耗。 母亲的重要责任，就是相夫教子。 从现实来说，很多家庭，也是母亲在承担孩子的穿衣、接送、作业辅导等。平时，孩子和孩子之间吵闹，也是母亲去调解。 如何教育孩子，承载了一个家庭的希望。 可是很多母亲，一直偏心，或者存在重男轻女的封建思想，盲目相信“穷养儿、富养女”，导致某个孩子从小受到冷落。
明代思想家袁了凡的家庭，是一个组合家庭：父亲袁仁的第一位妻子王氏过世，留下两个孩子，第二任妻子李氏，又添加了三个孩子。 按照常人的理解，后妈会薄待继子女，但是李氏却尽量关照继子女，并且在王氏的祭日、逢年过节的时候，都会让大家一起祭拜。 当继子女不听话的时候，就拉着他们，跪在王氏的灵位前，认真悔悟。 有一个善于处理子女关系的母亲，袁了凡和兄弟姐妹，都堂堂正正做人，还走进了官场，成为时代的楷模。 但凡偏心的母亲，都在慢慢滋养家庭的内耗，久而久之，子女就会不团结，引发不孝顺、怨恨父母等恶劣的道德行为。 02 婚姻观不正的母亲，只会“强势”控制丈夫，没有好家风。 女人结婚之后，应该把自己的小家庭，摆在第一位。并且搞明白，小家庭之间，都是平等的关系，需要互动，也需要分寸感。 苏轼的母亲程夫人，就努力鼓励丈夫苏洵读书，还借用娘家的力量，帮助苏家。 北宋名人司马光点赞程夫人：“喜读书，皆识其大义。” 可见，母亲的婚姻观念，对家庭的影响深远。
当母亲把家里的一切都把控之后，还出现了“扶弟魔”的问题，把夫妻的收入，都送给娘家的弟弟，或者直接给了娘家人。丈夫就会心存厌恨。 当母亲把娘家当成宝，把婆家当成草，公公婆婆就得不到赡养，从而形成不孝顺的家风。 反过来看，母亲把婆家看得太重，对娘家狠毒，甚至和娘家人断交，也是不孝顺的做法。会给子女一个反面的教育形象。 03 亲情观不正的母亲，只会“手足相残”，失去大家庭的温暖。 总有一些女人，今天和娘家的兄弟姐妹吵一架，认为自己是外嫁女，没有得到娘家的财产，内心很难过。 明天和婆家的兄弟姐妹吵一架，认为婆家对自己不够好。比方说，婆婆帮助几个子女带孙子，就是没有帮她带孙子，因此怀恨在心。 也有女人，搞不好找你关系，导致女人之间的矛盾很深。而婆家的兄弟在一起，因为“妻子们的矛盾”，混得很没意思。
俗话说：“家和万事兴。” 家庭和气，不仅仅是小家庭和气，一对夫妻和气，还包括兄弟姐妹、公公婆婆、父母、侄儿侄女等。这就需要女人树立正确的亲情观，能够包容和理解，产生共情力。 04 事业观不正的母亲，只会“自私自利”，没有远大的格局。 很多女人，结婚之后，就做了全职妈妈。 做全职妈妈，有更多精力照顾子女，但是自己的事业荒废了，每个月还要向丈夫伸手要钱。卑微的样子，令人心痛。 母亲很卑微，但是子女不一定理解，还认为母亲太没有用了，居然在家里当“指挥官”，不去赚钱。 最可怕的是，女人“头发长，见识短”，没有远大的格局。 《梦溪笔谈》中有一个故事。 在北宋时期，党项有一位首领元昊，其乳母白姥看不惯将领野利，还诽谤野利谋反。 北宋将军种世衡闻讯，故意在边疆制造谣言，说野利已经谋反了，并且和白姥认为的一样。 元昊一怒之下，谋害了野利，导致党项的军事实力迅速下降。可见，白姥在背后煽风点火，插手政事，非常可恶。 国没有了，哪里还会有家？作为女人，也要有这样的深思熟虑。 今天作威作福的时候，要想一想明天还有福气吗？女人的格局越小，那么家庭的未来越糟糕。 05
一位伟大的母亲，是孩子的老师，丈夫的妻子，父母的女儿，还是幸福社会的缔造者之一。在家是家长，在社会上是打工人、正义人士等。 想要家庭兴旺，母亲就要找到定位，并且能够切换自己的角色，树立正确的三观。 有大格局的母亲，孩子站得高，看得远，家庭事业有规划，有行动。 有共情力的母亲，理解家人，关爱他人，为人处事更加有弹性，更有温暖。 有孝心的母亲，非常善良，不仅照顾家里的老人，还会帮助社会上的老人。 有上进心的母亲，一直在学习，跟着时代走，事业家庭都有成绩。 好的母亲，在忧患中看到希望，在希望中积极成长，少埋怨，多身教。 好的母亲，是家庭的灯塔，为家人点亮前方的路。 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
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