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作为一名钟情于唐诗宋词多年的读者，杜甫草堂可以说是我此次到成都最想打卡的地方。3月14日下午三点钟，从省博物馆参观东坡主题展出来后，立马直奔杜甫草堂。 沿着一条好像是叫做浣花路的道路走了一小段，先看见一个诗圣广场，然后就看见大名鼎鼎的千诗碑、诗词路。
又往前走了几百米，就看见杜甫草堂的大门。在门口询问讲解员时，管理人员告知要到另一道大门口才有讲解。按照指示走了半圈，终于来到另一处也挂着“杜甫草堂”匾额的大门，然后被告知没有讲解员了。 想到来到诗圣旧居大门口，怎么能不进去拜见呢，杜甫诗咱也会背好几首呢，没有讲解应该也看得懂吧？于是购票入园。
结果一进门后没有见到草堂，看见的却是一个什么“大雅堂”，里面展示的是屈原、陶渊明、陈子昂、李白、王维、李商隐、白居易、黄庭坚、苏东坡、陆游、辛弃疾和李清照12个名人的雕像和他们的作品。心里有些纳闷，虽然这几位都是俺敬佩和喜爱的文人，但毕竟今天咱可是专门来看杜甫的，怎么主人不见，倒是先迎来一堆客人呢？
简单浏览，和这些不同时代的客人们“寒暄”了一下，继续往里走，又看见各种书画室、文创产品区、休息区等，愈发郁闷了。后来才知道，原来是我们走错门了，居然是从后门进去的。
杜甫草堂是杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”携家带口逃难至蜀都，在风景秀丽的浣花溪畔，盖起了一座茅屋，于是有了“万里桥西宅，百花潭北庄”的草堂。这两句诗出自杜甫诗《怀锦水居止二首》，十分准确地点明了当年草堂的地理方位，也正是今日草堂所处的位置。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。后唐末诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存。宋元明清历代都有修葺扩建，是现存杜甫行踪遗迹中规模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一处。
杜甫草堂内知名的景点主要有大廨、诗史堂、工部祠、柴门、浣花祠、茅屋、花径等，因为没有导游和讲解，我们毫无章法地一路走去，错过了好些重要景点，留下不少遗憾。 正门是杜甫草堂主体建筑群中轴线上的第一重建筑，正门匾额“草堂”二字，是清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王所书（就是《甄嬛传》里的十七爷哦）。
大廨是杜甫草堂中轴线上的第二重建筑。"廨"是官署的意思，即古代地方官吏办公的场所。杜甫一生仕途坎坷，始终不得重用。清嘉庆十六年重修草堂时，考虑到杜甫曾经做官，应该有办公的场所，大廨便由此得名。大廨正中杜甫的铜像是著名雕塑家钱绍武先生的作品。
诗史堂是中轴线上的第三重建筑，也是主体建筑。杜甫留下的1400多首诗歌，真实而生动地展现了“安史之乱”前后唐代社会生活画卷，反映了唐朝由盛转衰的历史，被后世尊为“诗圣”，他的诗歌被称为“诗史”， “诗史堂”因此得名。堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。大厅的正中陈列着一尊由著名雕塑家刘开渠创作的杜甫塑像。
柴门是杜甫草堂中轴线上的第四重建筑，也是最小、最简朴的建筑。它原本是杜甫营建草堂时所造的院门，因为低矮简陋，诗人作如此命名。当天我们也错过了，或者是走过却忘记拍照。回忆起来，应该在这个附近。
工部祠是五重主体建筑的最后一重，也是最重要的一重。因杜甫曾作为节度参谋检校工部员工郎，故称杜工部，祠由此得名。工部祠前有清人何绍基撰写的对联：锦水春风公占却，草堂人日我归来。工部祠正中设杜甫神龛，祠内有明、清两代石刻杜甫像。
浣花祠又名冀国夫人祠。从草堂的诗史堂北往东行，在花径红墙的中部有一门楼，为一厅两厢独院。正厅塑冀国夫人和两仕女像。据传，杜甫离成都后，冀国公崔宁将杜甫旧居的一部分辟为别墅让其妻冀国夫人（又称浣花夫人）居住，后冀国夫人舍宅为寺。冀国夫人死后，寺中立专祠并绘像纪念她。
工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭。杜甫曾居于京兆（长安）杜陵，杜陵在长安城东南，汉宣帝在此筑陵，杜陵东南十余里有小陵，亦称少陵，为汉许皇后葬处。杜甫在诗中常自称杜陵布衣、少陵野老，因此后人称杜甫为杜少陵。 遗憾的是，我们当天居然没有到“少陵草堂”碑亭打卡。一是因为之前功课做得不够，二是上午先去了武侯祠，下午两点又逛了省博物馆，三点多钟才来到杜甫草堂，走得实在有点累，加之没有导游讲解，所以就漏掉这么重要的一个景点。位置应该就在这个附近了。
花径是当年杜甫的茅屋前有一条两旁栽满花木的小径，他在诗中曾写到：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”（关于这句诗引起的故事，我曾在文章《小扣柴扉，蓬门不再》提到）。如今杜甫草堂中一处连接草堂纪念建筑群与原草堂寺的红墙夹道，也被称作花径。
花径尽头是“草堂影壁”，清末四川劝业道道尹周善培用青花碎瓷镶嵌的“草堂”二字于此，数度毁损又几经修复。据说当年毛主席视察草堂时，曾在这两个字前久久凝视。
杜甫茅屋故居。茅屋是依据杜诗描写和明代格局于1997年恢复重建的，主体建筑5开间，4座配房，泥巴墙，屋顶铺着茅草。虽说为后世重建，但也可想见其简陋。想到这几间茅屋陋室，曾住过济世怀民的诗圣，心中泛起崇敬之情。
茅屋后有几棵高大的树木，屋前有篱笆、竹林、池塘，春花开得正好，茅屋旁有亭子供游人休息、喝茶。
怀着“朝圣”般的心情走近茅屋，里面有仿造的桌椅、床榻等简单的家具，看见这简陋、寒酸的陈设，心里涌起难言的辛酸和苦涩，心头不由地涌上那首著名的《茅屋为秋风所破歌》。
说来惭愧。年少时的我，并不怎么喜欢杜甫的诗，觉得他的诗太过沉重伤感，我更喜欢李白的浪漫飘逸，东坡的潇洒豁达。当年第一次读《茅屋为秋风所破歌》的时候，我的感觉就是这老头真可怜，还有点滑稽。茅屋上的茅草被风卷走追不回来，还作了首诗。
如今，站在这座万千文人心中之圣地的茅屋前，在心里默诵着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句，心中有深深的崇敬，也有浓浓的惭愧：侠之大者，为国为民，一个住在破茅屋里的人，心里想着的是天下寒士，杜甫悲天悯人的胸怀是年少的我所难以理解，让心里只有柴米油盐的小女子汗颜不已。
就在这间简陋的书房里，在这张看起来破败得摇摇欲倒的书桌上，杜甫写出了“随风潜入夜，润物细无声”《春夜喜雨》、“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”《蜀相》、“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”《江畔独步寻花》等流传千古的佳作，让一千多年后的我，怀着崇敬、喜悦又悲伤、酸楚的心情，在诗句中一遍又一遍憧憬着那个被诗歌渲染成传奇的朝代。
杜老头：此刻，站在你曾经生活了4年的草堂前，让我在心里默默背诵一遍《茅屋为秋风所破歌》，以此来表达对您的敬意吧。微风拂过屋顶的茅草，吹绿了草堂前的枝条 ，这是个晴朗的春日，不用担心“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”。春光明媚，世道太平，草堂繁花今又开，“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”的你可以终于可以好好地睡一觉。 |
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