浓缩了前人的智慧,说尽了人生百态。 作者:洞见ADC 来源:洞见(ID:DJ00123987) 一副副对联,不仅寄寓着我们对美好生活的无限向往,也蕴含着中华上下五千年的智慧。 以下这8副神联,堪称经典中的经典,与君共赏。 人字有两笔,一撇写放下: 无能为力的事,当断;挥之不去的执念,当舍;有缘无分的感情,当离。 一捺写坚守: 推杯换盏时守住底线,喧嚣纷扰间守住初心,物欲横流前守住原则。 不计较,不攀比,不盲从,也不失为一种人生智慧。 红尘滚滚,俗世万千,若不及时撇开和捺住,受苦的只会是自己。 水无两点难成冰,一撇一捺方为人。 放下欲念,守住底线,才能活好一个“人”字。 这人走近后发现,那人竟是财神本人。 他不解问道:“你为何要拜自己?” 财神笑道:“我兜里最近也紧,但我知道,求人不如求己啊。” 人生在世,每个人都有自己的难处,遇到贵人相助,何其有幸。 但如若遇不上贵人,就要做自己的贵人。 等风来,不如追风去,靠山山会倒,靠人人会跑,唯有自己强大,才能从容应对风雨。 天不渡人,人需自渡。 你若盛开,清风自来。 “西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。” 苏东坡当时就笑道,一个大宰相,怎么不知道黄花是枯萎却不落瓣的啊,便提笔回了两句: “秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。” 随即拂袖而去。 后来,苏东坡被贬黄州,有位朋友邀他去赏花喝酒,他在园子里看到了满地的菊花瓣,惊讶地问道:“菊花不是不落瓣的吗?” 朋友说:“其他地方的菊花不落瓣,可我们黄州的菊花,那可是会落瓣的。” 苏东坡听完后不禁大笑,恍然大悟,原来是自己无知啊! 我们的认知,就像是一座围城,困在里面的人,无法看清外面的世界。 很多时候,我们坚信的真理,也可能是错的。 所以每次在评价别人前,先学会审视自己。 点名的时候,主考官连叫三次“于谦”,可无人回答。 主考官问他为何不答,他说:“我和主考同名,所以不敢回答。” 主考官笑着说道:“何无忌,魏无忌,长孙无忌,彼无忌,尔亦无忌。” 何无忌、魏无忌、长孙无忌,这三个历史名人都没有忌讳,所以你呀,也不必忌讳。 于谦听了,也从容回答道:“张相如,蔺相如,司马相如,名相如,实不相如。” 虽然张相如,蔺相如,司马相如,名字都叫相如,可实际上,我比起您可差远了! 这两句话一经传出,便成为一段佳话。 主考官虞谦的可贵之处,就在于虽身居高位,却能待人谦逊。 而考生于谦的涵养在于,在老师面前,始终能保持谦卑。 《易经》有云:“谦谦君子,卑以自牧。” 做人,最不该有的,就是身份感,最应该保有的,是一颗谦卑心。 人生不如意事十之八九,没有谁的生活能顺风顺水。 相比圆满而言,缺憾,或许才是人生的常态。 正如蒋勋所言: “生命怎么活都会有遗憾,关键在于你怎么去领悟。” 既然不能事事如愿,不如学会慢慢放下。 往后余生,愿你我都能在岁月中修炼自己,不以物喜不以己悲。 愿你我不再抱怨,看淡生活里的酸甜苦辣,笑对人生中的悲欢离合。 人生本不苦,苦的是期望太高,得到的太少。 人心本不累,累的是欲壑难填,永不知足。 世事纷繁,欲壑难填;侵欲无厌,规求无度。 凡事过犹不及,节制,才是最好的养生。 饭吃七分饱,酒饮七分醉。 节制物欲,是为了精神的丰盈;节制食欲,是为了身体的健康。 不过分追求,克制住自己的欲望,这才是通往幸福的方向。 上联是说,我们要有远大抱负,顺应人生的际遇,享受平淡的生活; 下联说,做事要高瞻远瞩,做人要脚踏实地,给别人留有余地。 眼界决定格局,格局决定结局,唯有站得高,才能看得远。 但仅仅胸怀远大的抱负也是不够的,还需要脚踏实地的恒心与毅力。 抬头能仰望星空,埋头能一心赶路。 纵观上、中、下,横览高、平、宽,居上时想到下,立高时寻找宽。 有如此格局,面对复杂的局势,才能处变不惊,泰然处之。 无论顺境还是逆境,既能创造功业,也能守住功业。 有时候我们会感觉自己像笼中鸟,被束缚被桎梏,无法展翅翱翔。 殊不知,有些负累,是自己强加给自己的。 当一个人的欲望越多,他身上的包袱就会越沉重,就像脚上戴上了枷锁,寸步难行。 何以解忧?唯有修行。 佛说:“生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。” 人生实苦,红尘是修罗场,也是修道场。 要有“八戒”的勇气,也要有“悟空”的智慧。 戒掉萦绕在心头的物欲,看清世事,看淡得失。 只有为心灵作减法,及时清理掉无谓的枷锁和包袱,才能身心自在,神清气爽。 希望大家读完后,得到一些启发,在面对人生的困惑时,找到应对之法。 点个'在看' 国学生活 |
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