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黄格胜是漓江画派领军及代表人物。2012年在中国美术馆展出了按一楼圆厅量身定制的代表作《壮锦》。该幅作品长37米，由28张8尺宣纸组成。特殊的地貌、梯田坡地、鼓楼、风雨桥以及广西壮、瑶、侗、苗等少数民族的民居特色，通过这一作品，观众可见广西少数民族和谐共处的家园场景。 黄格胜告诉记者，在中国美术馆举办个展，挂一张横跨整个展厅的大画，自己为这念头纠结了3个月。而之所以将该幅作品定名为《壮锦》，不仅是因为壮锦是广西壮族的工艺美术品，也可引申为广西的锦绣河山。
《漓江百里图》局部 少数民族山寨题材是黄格胜用功最深的，巨幅创作《壮锦》更是这一题材的集大成之作。令人称奇的是，即使将这幅作品分割为28张，每个部分也是一幅完整作品。在展厅中行走，如同一步跨进了壮乡山寨。 在宏大的叙事作品里，是他对故乡，对父老乡亲的一往情深。同样是表现山水，可与传统文人画不同，它不是一味地以超脱讲究格调，而是彰显出正大气象。在“家园·漓江画派论坛黄格胜艺术创作研讨会”上，著名美术评论家邵大箴认为，“家园”、“村寨”、“故乡”这些与乡情关联的词汇屡屡出现在黄格胜作品中，无论是山寨吊脚楼还是古寺庙、农家青砖屋或者新建筑，因为倾注了真情，他的作品为带有主题色彩的中国山水画创作指出了新的可能。
《壮锦》局部 黄格胜善于创作巨幅作品，从200米长的《漓江百里图》，到28张八尺宣组合而成的《壮锦》，无不大气磅礴、厚朴雄浑。非长卷不足以骋其情，普通画幅已不足以承载他对更美好生活的渴望和讴歌。黄格胜认为，要表现农民，表现农村，表现山里人的生活方式和生存环境，就需要真正了解农民，带着感情去表现农民。为此，他经常进山写生，与农民同吃同住，与村民举杯畅饮。秀美神奇的桂林山水和率真朴实的乡村山寨，不仅是黄格胜无尽的灵感源泉，同时赋予了他率真的性格和深厚的人文关怀情感。他的作品注入了自己的灵魂、思想和情感，涌入了浓烈的广西民俗神韵。站在《壮锦》面前，能感觉到画面散发出的浓郁的田园风味和乡土气息；能感悟到令人为之动容的人文关怀，能感受到千百年来生活在这片土地上的人们的苦涩和欢乐和顽强坚韧的生命力。 黄格胜以疯狂写生创作著称。从《漓江百里图卷》到《壮锦》，其间创作和写生的作品多达近万幅！其中不乏数米乃至数十米尺度的巨作！黄格胜极力倡导对景创作法，在生活中发现美，挖掘艺术符号，创造了一种完全个人化的山水画法，完善了一套独特的山水艺术符号，这在中国当下模仿风气盛行的山水画坛上，是非常罕见和难能可贵的。把黄格胜作为当代美术的一个典型个案，研究其艺术的生成、发展、成型以及其艺术符号、特色、风格、审美、人文立场和行为方式，对研究当代美术趋势和流向具有典型的意义。黄格胜非但是一位画家，还是一位杰出的美术教育家，十数年来他培养出来的学生很多已经成为了广西美术创作的精英骨干。
黄格胜为学生示范中 作品欣赏
《酒驾图》
《山高水长元宝山》
《红楼记忆》
《漓江天然美 小雨更娇妍》
《天黑月已高 主人未回到》
《松风伴长吟》
《起得早 吃得饱 上学早 心情好》
《秋高气爽好风光》
《青山寨大石头可做晒坪课盖楼》 黄格胜画语录 1.要保持长久的艺术生命力，就不能离开故乡，离开乡亲。和他们在一起，我从没觉得自己是教授。在这里，我回到自己真正的家园，回到了童年，找到真正的自我。 2.“漓江画派”已占据了“天时、地利、人和”优势，积极充分发挥文化自觉、自信、团结、自强，继续画出一批广大群众喜欢的作品，是“漓江画派”责无旁贷的历史使命! 3.一所大学不光要有大楼，还要有大师，更要有大爱——这种大爱精神是大学和大学人对学生、对学校、对国家、对社会高度负责和无私奉献的精神。 4.画什么不重要，怎么画才重要，怎么画好更重要。 5.既然做了老师，就要倾注全部的爱，让你的学生不后悔做你的学生。”既要让自己感到幸福，也要让别人从你的幸福中得到幸福。 ◎ |
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