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人这一生，只有淌过繁华的河流，尝过人生的百味，才会在双鬓渐染的时候，特别渴望一片清闲静雅的天地，一个私人独处的空间，让心游离于繁华喧嚣之外，畅享生命的清欢。 书房，自古以来是文人墨客的精神桃源，也是现代尘世中人特别渴望的驿站，是一个如温柔乡般存在的地方。博尔赫斯曾说：“如果有天堂，那应该是图书馆的模样。图书馆太大，书房足以抚慰我们疲惫的心。”有间书房，就是天堂。
一间书房，赏心悦目 雅致的书房，是一种美的享受。自古，善于生活、善于寻美的文人雅士，在书房中，竭尽才思，撰写出属于东方的生活美学。 关于书房之美，从来没有统一的定义。不管是乾隆藏满书画珍品的三希堂，还是刘禹锡空有四壁的陋室，书房意在表达主人的性情，审美还有品味。 虽然如此，但在文震亨的《长物志》中，还是给出了属于中式书房的基本要义，即“古”、“雅”、“韵”，书房要自然古雅，无脂粉气，萧疏雅洁；书房应宁古无时，宁朴无巧，宁俭无俗。
一室之内，明窗净几，一架书可通古今，一炉香可万虑消沉，一盏茶可静悟人间。案几之上有器物赏玩，有山石笔砚，有应季花株，案几一侧有一把诉说着岁月光辉的椅子，若还有一单人榻可供疲累之时修养身心，便足够。 陈设疏朗有致，不可太密，也不可太疏；整体颜色上以两三种为佳，多则显杂乱、心不得安宁；少则太单调、沉闷，若于墙上再挂一喜爱之书画，古朴、雅致、悠远的气息迎面而来，便有了美的享受。
一间书房，清宁世界 一天之中，白天一半，夜晚一半。白天属于尘世，属于柴米油盐；夜晚属于自己，属于诗情画意。 当结束了白天的忙碌奔波，勾心斗角，趋权附势，托着疲惫的身躯回到家中，最向往的莫过于一间清静安宁的书房。 捧一本闲书，泡一壶温茶，看茶烟氤氲，看纸上人生，时间就这样慢慢散落在书香茶烟里，身心的倦怠也由此弥散，只剩下静和与美妙。
或是什么都不干，坐于桌前，静悟沉思。在这个信息及诱惑泛滥的时代，每一天有一段独立思考的时间，在思考中，将喧嚣中的自己拉回，也算是一种对生命的不辜负。 一间书房，不在于大小，哪怕是一个小小的角落，也能关上喧嚣的开关，剩下一方安静的天地。在此，没有社会意义的角色，只有摘下面罩之后最本真的自己。
一间书房，慢赏四季 在这个快节奏发展的时代，时间尤为金贵。赶着吃饭，赶着出门，忙着挣钱，忙着争利，日复一日，忙如蝼蚁。虽挣得些家底，但精神世界却日益贫瘠。 世界有无穷的是非，有无穷的争执，还有无穷的诱惑，每个人都会在其中经过，要全然不动心实在太难，但是若处处动心，那恐怕要一生慌张，片刻也不得安宁。
有句话说，你必须内心丰富，才能摆脱这些生活表面的相似。而有一间书房可以让你放慢脚步，滋养灵魂，慢赏四季，慢品人生；让你看清生活的真相，读懂自己的所求，增加生命的厚度。 岁月有四季，春雨夜之时，宜隔窗听雨。就如李清照所说，枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。伴着雨声闲读，是一件惬意雅事。冬雪夜听竹声，炉火正旺，茶水温热，茶烟氤氲，任凭周遭的寒气多少狂妄，终究吹不进丰腴的内心。
书房有四季风景之赏，亦可慰藉人生之起伏。在古代，书房是文人仕途的起点，也是慰藉自己，寻找自我的终点。竹林七贤、陶渊明、王维、八大山人、倪瓒等等，都以寄情于山水之间，退回到一方天地之中为余生之乐。 对于现代人来说，有一间书房，品茶闲读、吟诗作画、独坐静悟、感知岁月、慢读人生，宠辱不惊，去留无意，这才是金钱名利都换不来的自在与幸福。
年轻的时候，闲下来会心慌，这是因为人生的经历，还支付不起柴米油盐的生活；人到中年，闲不下来会心慌，这是因为担心余下的岁月太少，不足以过自己喜欢的生活。 就像余华说过的一段话，“所谓的中年危机，真正让你焦虑的不是孤单，不是贫穷，更不是衰老，而是人到中年你才发现，你从来没有按照自己喜欢的方式活过。” 时光荏苒不待人，岁月无情催人老。愿你有一间书房，恰似天堂，栖身又栖心，万事不关心。
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