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1960年1月4日，加缪搭朋友的顺风车从普罗旺斯去巴黎，途中发生车祸，加缪当场死亡，时年47岁。在他随身携带的提包里，还有一部没有完成的长篇小说手稿《第一个人》 时间回到三年前，1957年，年仅44岁的加缪获得诺贝尔文学奖，他的得奖理由是：“因为他的重要文学创作以明彻的认真态度阐明了我们这个时代人类良知的问题"。加缪的作品给了当时的人们以警醒，他以一个道德家的标准拒绝站在任何一方，总在极力保持着自己的独立性。 当时的加缪正处在阿尔及利亚与法国的问题漩涡中，对于反抗殖民统治的阿尔及利亚独立的民族解放阵线，萨特旗帜鲜明地站在了这一边。而加缪犹豫不决。他既痛恨法国的种族主义和高压政策，但是又痛心于解放阵线的暴力迫使不是阿尔及利亚的人们背井离乡，被驱赶的人也包括加缪的家人。 处于两难境地的他，因而说出了那句名言：“我坚定地保卫正义，但在正义之前，我要保卫我的母亲。” 所以他拒绝在支持阿尔及利亚独立运动的请愿书上签字，他对此保持了沉默。加缪的诚实和勇气博得广泛赞颂的同时，这种沉默更遭到了大多数法国知识分子（包括挚友萨特）的非议和愤怒，他成为战后法国知识分子圈中的局外人。 加缪生于1913年，他的父亲是孤儿，是酿酒工人，勉强能读书识字，但是1914年死于一战，于是加缪也成了孤儿。贫穷启示了加缪的一生。他说“首先，贫穷对我来说从来就不是一种不幸，阳光在那儿洒满了它的财富。贫困让我相信并非一切都是美好的；而阳光又告诉我，历史并非一切。” 加缪作为作家，他给出自己对这个职业的理解：“这个世界充斥着谎言和奴性，孤独的荒草到处疯长。无论我们每个人有怎样的弱点，作家职业的高贵永远植根在两种艰难的介入中：拒绝谎言，反抗逼迫。”1957年，加缪在诺奖感言中指出：或许，每一代人都自负能重构这个世界。而我们这一代人却明白这是痴人说梦。但我们的使命也许更伟大，那就是要防止这个世界分崩离析。他认为（他们）那一代人继承的历史是腐化的，混杂着失败的革命、疯狂的技术、死去的神祇和疲弱的意识形态。而在那样的历史之中，政权能摧毁今天的一切，却并不能说服，智者也自贬身价成为了仇视和压迫的奴役。 他向同时代的人呼吁：带着独有的清醒，为自身和周围修复一点点生存和死亡的尊严。 在加缪的文学和哲学随笔中，他深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独以及罪恶和死亡的不可避免。但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧，他主张要在荒诞中奋起反抗。 “自由不是对未来的期待，而是现在，就要和众生以及世界达成协议。” 加缪以其“知其不可而为之”的不屈灵魂及深刻的创作，成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。 |
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