|
01
人生如戏，每一天都要自己去表演，导演、编剧、主角以及后期剪辑、存档都要靠自己。 最难以接受的是，银幕上的戏剧，可以重复播放，人生的戏剧，无法重来。 当我们到了六十岁，就意味着进入了老年，戏剧还要演下去，但是智慧和身体有点跟不上，难度越来越大。 不管怎样，一息尚存，就要奋斗不止，不要唉声叹气，要有“熬下去”的思维习惯。 根据当下的社会来说，六十岁之后的老人，需要熬过以下五道坎，日子才能好过。 02 第一道坎：失去长辈之后，要迅速走出悲伤。 当我们六十岁之后，父母还健在，就有八九十岁了。按照常理，就是高寿了。 如果父母身体很好，还能多享福一段时间，如果父母身体不好，就体现了“高寿则多辱”的道理。 不管哪一种情况，最后就是“失去父母”。 父母过世了，有人嚎啕大哭，有人悲伤到无法流泪，还有人不得不强打精神，料理父母的后事，把悲伤压在心底。 如果父母早就过世了，内心的悲伤，还是会隐隐约约出现。在平时聊天，也会冒出关于“父母曾经做过什么”之类的话题，接下来就是泪流满面。
唯有走出悲伤，过正常人的生活，才是长辈愿意看到的一幕。 对于家庭来说，能够在清明节的时候，去祭奠先人，带着一份愉快的心情，走向未来，才是幸福。 03 第二道坎：拒绝被时代抛弃，主动学习接纳新兴事物。 据澎湃新闻报道，2022年6月4日，上海某公交车上，一位老人因为不知道如何使用智能手机，出示自己的行程情况，导致被拒绝搭车。 公交车上的张女士，拍下了这一幕，并且表示，她带着孩子搭车，无法腾出手来帮助老人，表示歉意。 社会很好，爱心人士很多，但是情况很复杂，不是随时随地都能遇到好心人帮忙。另一方面，时代发展很快，一些老人的思维和生活习惯，还停留在十多年前，和时代格格不入。
手机使用方法、网络信息辨别、服务行业的智能化、社交方式的改变等，都要主动去学习，而不是需要的时候，才不得不向周围的人求助。 自己行，一切都行，日子才会蒸蒸日上。 04 第三道坎：和老伴永别了，能够接受世事无常。 失去长辈，很多人可以慢慢接受，毕竟是隔代的关系。 失去了老伴，一定是难以接受的。忽然发现，身边空空落落的，以后的日子，一个人逛街，一个人走路，一个人吃饭，失去了烟火气。 也许你习惯了伸手，然后牵起老伴的手。手心的温度，已经到了内心深处。从今往后，手也没有地方安放了，怎么可以开心呢？ 精神病学流行病学家霍莉·普里格森经过多年研究，发现这样的事实：“对于大多数人来说，悲伤的症状在爱人死后六个月内达到顶峰。”
北宋的苏东坡，一次次被贬，爱人王朝云，一直陪伴左右。夫妻有讲不完的故事。在惠州的时候，王朝云过世了，他忍痛写下《朝云墓志铭》等，而后，又写《西江月‧梅花》一词：“高情已逐晓云空。不与梨花同梦。” 一个人痛苦到了极致，就应该触底反弹了。好好活下去，余下的日子，虽然不多，但是不会痛心疾首。 05 第四道坎：无法满足儿女的一切，只能拒绝儿女的索求，并得到儿女的理解。 人老了，仍旧会牵挂儿女，并且想办法帮助儿女一把。尤其是对创业中的儿女，真的希望他们成功。 有的老人，去儿女的工厂里做保安，管理仓库，也有老人去儿女的小店铺当服务员，勤杂工。这就是关爱的体现。 现实告诉我们，不管老人多努力，仍旧不能保证儿女的一生，衣食无忧。儿孙自有儿孙福，老人爱莫能助。 聪明的老人，会拒绝帮助儿女，并且告诉儿女：“我只能送你到这里了，以后你自己走吧。” 当然，拒绝帮忙之后，还要想办法传承孝道，不能因为拒绝而引起矛盾。两方面都做到了，老人的日子才会轻松，并且充满了真情。 06 第五道坎：身体走下坡路了，还能谈笑风生，生死淡然。 有的老人，一点点病痛，就唉声叹气；有的老人，痛苦之中，也能谈笑风生。
年纪越大，越要懂得自我安慰。当病痛来临的时候，不能把悲苦的样子传递给周围的人，而是要给自己多一点正能量。 当老一辈的人过世了，下一轮的生死，就是自己了。没什么好担心的，余下的每一天，比原来的一天，更加可贵。 07 老年人的坎，关键是“心坎”，改变思维模式、生活方式。 要知道，“活着”两个字，不是呼天抢地地过日子，也不是唉声叹息地吃饭，而是敢于面对一次次挑战，还一次次能够熬过去。 活着就是一份责任，能承受多大的苦，就能享受多少的甜。
社会不会让所有的人都满意，但是你可以让自己满意。 愿天下老人，忆苦思甜，心有春天，不负余生。 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
|
|
