正定古建筑｜古塔诉说历史沧桑（上）

一城，一岛，一条河

正定古建筑系列
提起正定古城的文化古迹，本地人会自豪地念出一句话，“三山不见，九桥不流，九楼四塔八大寺，二十四座金牌坊”。城内的四座古塔，是正定悠久历史和灿烂文化最耀眼的标志之一。

站在南门的城墙上，眺望整个古城，从左向右看过去，开元寺须弥塔，广惠寺华塔，天宁寺凌霄塔，临济寺澄灵塔，或远或近地矗立着，似乎在诉说着古城的历史沧桑。

四座古塔，形制风格迥然不同，各有各样式的精美，各有各结构的巧思。每一座塔，都沉淀着一段历史过往，承载着宗教、美学、哲学等诸多文化元素，静默无声，风雨不改。

一位朋友第一次看到正定照片的时候很诧异,自己竟然不知道离北京这么近的地方有这么一座宝藏。超过1600年建城史的正定，精华之一就是正定四塔。今天我们先来讲讲广惠寺华塔和临济寺澄灵塔。

华

塔

从南门一路向北走，参差错落的民居掩映着一座精巧华丽的古塔，这就是广惠寺华塔。据记载，华塔始建于唐代，其基本构件和造型做法仍是贞观初年的遗构，塔顶为金元重修。

正定人习惯喊它叫“花塔”，因为塔身上半部分装饰着繁复精致的花饰，看上去像是巨大的花束。这花束也是整座塔最精华的部分，上面按八面八角垂直线交错彩塑了菩萨、力士、禽兽、狮、象以及楼台亭阁等形象，排列参差错落，做工精巧传神。

华塔主塔底层四角各有一座扇六角形亭状小塔，小塔环抱主塔，主次相依，精巧华丽。广惠寺华塔是现存为数不多的华塔中造型最奇特、装饰最华美的一座，梁思成称之为“海内孤例”。

明清时代，广惠寺曾经香火鼎盛，乾隆多次在这里拈香礼佛临塔观景，并亲题匾额“妙光演教”。如今寺庙荡然无存，只剩下华塔高耸，默默诉说着曾经的繁盛荣光。

这是我们在网络上找到的一张华塔的明信片，是1918年意大利的国际友人拍摄，洗出来后，做成了明信片。
华塔无言却见证着历史，历经了千百年风雨侵袭，战火洗礼，如今的华塔仍静静的伫立在老街上，成为一种精神的象征。

澄

灵
塔

距离华塔不远的地方，临济宗的祖庭临济寺仍然梵音袅袅，香火绵延。临济寺始建于东魏，晚唐时禅师义玄驻锡此院，并创立中国佛教禅宗五大支派之一临济宗，一时禅风远播，枝叶繁荣。

这里还有一个典故。

在禅宗传教过程中有一种非常特殊的方式——棒喝！
义玄,山东曹州人，后落发为僧到江西黄劈山参学。义玄在参学期间，一次问师傅希运禅师，什么是祖师西来意。这是禅门中一般所问的话头，没想到希运禅师二话没说，举棒就打，义玄三问三次挨打。被师傅打蒙了的义玄找到师父的师兄大禹禅师，禅师告诉他这种办法就是为了让他主动思考，激发他去领悟。
唐大中八年（854年），义玄法师住持正定临济寺，并在这里弘扬临济宗禅法。义玄禅风别成一家，常常通过“当头棒喝”激发参禅者顿悟。我们耳熟能详的成语“当头棒喝”由此而来。

临济寺中的澄灵塔就是为了收藏临济宗开创人义玄禅师的衣钵而修建的。澄灵塔是一座八角九级仿木构密檐式实心塔，因为塔身和塔顶覆有青绿琉璃瓦，远远望去就像一位青衣少女亭亭玉立，又被叫做“青塔”。

塔身第一层较高，四正面为砖雕拱形假门。第二层以上，层高逐减，密檐相接，各开间宽度也相应递减，形成协调轮廓线。各层檐角悬挂风铃，微风吹来，叮吟作响。整个塔塔身素净，但是清秀玲珑，别有一番味道。

论体量，澄灵塔是正定四塔中最小的一座，但因其为义玄舍利塔，日本现有的数百万临济宗信徒将澄灵塔视为圣塔，在佛教史上澄灵塔的地位非同凡响，所以至今香火绵延不绝。
澄灵塔是四塔中夜景最美的一座，有机会一定晚上去看看。

“一座正定城，半部佛教史“这里留下的一座座华美的佛塔、寺庙，成为了中国古建筑的宝库。而华塔，澄灵塔，两座相距不远的古塔，见证了两个寺院迥然不同的历史命运，瞭望着千年的沧桑变幻。

温馨提醒：
广惠寺华塔和临济寺澄灵塔距离正定南门城墙不远，步行即可到达。

临济寺是大型宗教场所，入寺参观时请遵照相关礼仪。

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编辑：桔桔