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杨柳枝五首：长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离 仲春二月中下旬，正是杨柳如烟，柳叶舒展，柳翠清新之时。 当然，这里的杨柳，多半是指的垂柳。 诗经里的昔我往矣，杨柳依依，并不是专门指的垂柳，而是杨树和柳树的总称。柳树由于繁殖能力强，木材速生，有保水固沙的作用，在上古，人们就发现和利用柳树。 柳树的枝干速生，可以用作建筑农具，柳条柔韧，可以做绳索编织筐篮，柳芽虽然清苦，但是对于缺少食品的人类来讲，那是早春的饥荒食品。柳芽和枝叶苦涩清火，被认为是冬春驱除疾病的有效草本，所以先秦就有过年时，以桃木立于门前，柳枝插在门上辟邪的传统。 折柳送行，起源于先秦，是人们行走护身的天然草本，柳谐音留和久，这是人类重生存和延续的一种原始辟邪方式。 汉朝建立之后，人们的流动更为频繁，由丝绸之路打通了中西文化物资的交流，当然也传播了疾病。那时医药不发达，人们就利用身边的柳树柳枝为远人送行祈福。汉朝长安西面有座灞桥，灞桥两岸种植了无尽的杨柳，而当时的灞桥是南北重要的水陆枢纽，北上可到大漠通往西域，南下可达国土南方。在这里送别的人，折柳以送行，麋集而壮观。好在古人早已经知道柳树的栽种方法，可以插枝成活，虽然这里每年被折去无数的柳枝，带往南北各地，但是这里的柳树并不因此光秃和荒芜，反而因为不断的种植，成为景观。
到了隋朝，隋炀帝兴建宫殿，各自进献本地珍奇花木，其中四川送来的就是有别于一般柳树的垂柳，这种柳树生长在四川山水之间，垂丝更长，姿态婀娜。隋炀帝非常喜欢。 到了修建大运河，要种植行道树时，有水利经验的大臣，说，种植柳树以保护堤岸。隋炀帝下令推广垂柳，并赐垂柳国姓“杨”，意在人们爱惜这种垂柳，所以后世的“杨柳”多指的是这种垂丝较长，实用和欣赏价值都高的垂柳。而随着运河的修建，垂柳遍及大江南北，甚至因为江南水泽众多，地气丰腴，而成为江南的标志景观。 在隋朝，由于帝王的喜爱，歌咏柳枝的歌舞进入了皇家教坊，那是隋炀帝认为的柔韧长久，象征帝国昌盛长久的树种。自然《柳枝》之歌舞兴盛。 唐朝的白居易，喜欢垂柳树，晚年的他又醉心音乐，写下了《杨柳枝》数首，由歌女传唱，一时遍布里闾街坊。 唐朝春天亦保留折柳的风俗，不过相比先秦和汉朝，唐朝更加繁荣富庶，柳树更多用来欣赏和寄意。
“一树春风万万枝，嫩于金色软于丝。 永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁。”白居易《杨柳枝》 高大垂悬的春柳，在春风中飞动万条柳丝。那种摇曳而晴丽的萌发之美让人沉醉。 况且垂柳在唐朝也得到广泛种植，在皇宫，在花萼楼，风吹柳丝，如同唐女曼妙的舞步和腰身。 白居易晚年在洛阳，虽然他被授予了三品以上的高官，成为太子的老师，但是这和白居易的志向和兴趣稍稍违背。因为他最需要的是能够参与核心的政治建设，但是显然他是作为一个德高望重的闲官养着，此时白居易50多岁，从仕途上来讲，这个年龄是官场壮年，而他却不能有所为。 在洛阳永丰坊的西南角，有一个荒废的园子，到底是谁家的废园，为什么这里会有柳树，已经很难考证。不过据当时洛阳的地方官回忆，确实这有一棵垂柳，极其繁茂。 这棵柳树想必至少已经存在了十年甚至数十年以上，否则有着广阔阅历和植物种植经验的白居易，不会轻易动容感慨，说它春风里，万万枝，而早春萌发的柳叶柳花，是嫩黄色，在阳光里万丝摇曳，如同最动人的舞蹈。 只是这棵柳树，永恒站在这废弃荒芜的地方，有谁看到，有谁知道？ 这分明是说他老骥伏枥，没能重用的自己。 但是这首诗，也成就了永丰柳这棵坐标树，自从白居易写了这首诗后，这里就被人经常打卡。可以说白居易的诗成就了一处洛阳的旅游经济。 过了一两年后，唐宣宗听到宫廷乐队，在演唱歌舞白居易的这首《杨柳枝》。 那是相当的欢快，踏歌踏舞，绿袖纷纭。皇帝就好奇了，永丰柳在哪里，有那么好看吗？于是诏令地方官，折取两枝柳枝，植入宫廷。 那么这永丰柳，皇帝发话了，让它有最美的归宿，皇家收纳。 唐宣宗对白居易礼仪有加。作为上位不久的皇帝，他并无有多大的实权安置人事，也算精神上抚慰认同白居易。
“城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。 长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。”中唐 ·刘禹锡其八杨柳枝 春树往往枝叶向上，花开绚烂。 唐朝长安著名的春天的花树景点，有长安西北的金谷园梅花，长安曲水边的杏花，玄都观的桃花，以及遍种水岸郊区的樱桃花，梨花，李花。 那树就更多了，路上的槐树，楸树。 和这些春天的春树最大的不同，就是垂柳是一种线形下垂的枝条，柔韧亲人。 因白居易热爱柳树，而谱写诗歌《杨柳枝》，作为白居易的好友刘禹锡自然也会生出吟咏感慨，他这首诗的立意对比奇特，感人至深。 城外 的春风，吹动酒家的旗帜，有多少人在这里踏青，也有多少人在这里离别。 长安的路上有无数桃李花开，人们争先恐后看杏花，祈求给自己带来飞黄腾达的好运，所有的花所有的树，都在强调繁荣，高升的寓意，但是有谁安慰那些失意黯然离别的人呢？ 只有垂柳啊，以垂垂依依的姿态，似解语，似安慰，似挽留，似陪着你笑和哭。 只有垂柳，代表离别，抚慰愁绪啊。
“暂凭樽酒送无憀，莫损愁眉与细腰。 人世死前唯有别，春风争拟惜长条。”唐 ·李商隐《杨柳枝》 虽然人生除死无大事，但是仅仅低于死亡的，还有一种悲情，叫作“离别”。 所谓人生最大的痛苦，莫过于生离死别。有着感情的人，却要被迫分开。 李商隐看到垂垂杨柳，他想到什么？他想到那个叫柳枝的姑娘。 李商隐赶考路上，有个少女叫柳枝，她用自己敏慧的心读懂并爱上了李商隐的诗，她只有一个愿望，就是让李商隐亲自给她写一首诗。为此，她不惜涉水而来，伫立等待。 只是李商隐因为赶考，错过了给这个女孩这份珍贵的礼物，后来他才知道，这个女孩嫁给了一个诸侯做小妾，她是知道命运，而特地在宝贵的自由里，去等待李商隐，用了自己最纯洁的心，哪怕因此被诟病。她是在如死的出嫁前，豁出去了等他，只为获得他的一份笔迹，那是她最热烈最绝望也最真挚的爱。 李商隐看到春风中摇曳的柳枝，那种向人的青翠和忧伤，那种善良的任人攀折的柔顺大气，不得不想到那个叫柳枝的姑娘，她曾经是多么在意地等待过李商隐，因为那是她最美最后的青春，她的如死之别。
“汴水高悬百万条，风清两岸一时摇。 隋家力尽虚栽得，无限春风属圣朝。”唐 ·薛能杂曲歌辞其十杨柳枝 这首诗会把隋炀帝从棺材里气得死去活来。 那汴水运河边，百万条垂柳高高悬挂，在春风清明的时节，风吹杨柳，一时摆动。 隋家竭尽能力，将运河打扮得柳烟如醉，却没有办法延续。 无限春风杨柳，归属咱们大唐啊。 这首诗捡了便宜卖乖。 隋朝历史短暂，隋炀帝好大喜功，但是他也前瞻性修建了运河，建立了科举制度，而这两项恰恰助力了唐朝的快速繁荣。 隋炀帝由于王朝的迅速崩溃，他本人的评价在历史上偏低，是昏君，亡国之君的代表。 但是运河的开凿，无疑为唐朝的大一统，大交通，大物流做出了杰出的贡献。 就连他喜欢的垂柳，也是自运河修建，迅速覆盖南北。 历史是胜利者书写，但是心敏的人，会打捞历史的细节。
“撼晚梳空不自持，与君同折上楼时。 春风还有常情处，系得人心免别离。”唐末 ·司空图《杨柳枝寿杯词》 这首诗写了柳丝长条之美，又有拟人的生动。 那柳树在黄昏的春风里，长条摇曳，齐刷刷地，像梳子篦过天空，那是爱着春和春天吧。 我和你一起上楼去折一条最美的杨柳。 春风那时还懂得人心的地方，吹动杨柳，让你折取，那长长的柳丝挽住了人心，叫咱们不要分别。 柳，留啊，垂垂柳，长长挽留，是代表离别，又是不要分别。
这是唐诗中的《杨柳枝》五首，写尽春柳之美，清新柔韧，茂密蓬勃。 初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。
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