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孙德芝（卅尔划），普兰店区皮口街道人，剧作家。现是普兰店区特聘党史研究和地方志工作信息员。 【貔岛总兵被杀】  前几年XX电视台的一个“专题节目”，有那么一位“专家”说：袁崇焕杀毛文龙在“旅顺双岛”：我当面问过他，“中国有几个双岛？”，他不知道；“旅顺双岛”这个名字是怎么得来的？他说不出来；那怎么能说是在（1629年）的“旅顺双岛”的事呢？我还请教“貔岛总兵毛文龙，貔岛在那？”他说“在新义州椴岛”，太怪了，明朝用朝鲜地名作武官职司，也太笑话。再说，袁崇焕的管地在辽西，他到辽南来“奉命赴辽”，不是来杀靖边将官。一位伟说过 “肯定一切和否定一切都是错误的”这是惟物主义论点。现代“专家”竟敢把“ 错误的”结论宣传出去（而且通过新闻媒体），会有什么效果？传承下去，岂不“误人子弟”吗？我在撰修“地方志”时，有条件查阅相关资料，“千年的文字会说话”，把这个事“争鸣”一把。 明末清初的社会名流吴惟英，有诗哀叹毛文龙曰：“昨夜营星色黯然，讣音忽向路人传。但嗟韩信成擒日，不见蒙恬御敌年…” 《南金乡土志》记载：“毕里河——即碧流河之西南六十里有港曰貔子窝……此港右岸环抱如半规，口门东南向，惟水浅不便停泊，即前明故将毛文龙所据之貔岛。” “取陆地貔子窝之“貔”，加海上马牙岛——当时称“麻洋岛”之“岛”，二而合一称，“貔岛”。明朝戍边《兵册》就是这么叫的。“魏置北丰县，治所乃貔岛之南近海处”，三国后期，魏国所置的北丰县首府在如今的金州附近。北丰县北便是“貔岛”，可见，此名起之久远，至少1300 余年。可以断定，明将毛文龙任职“貔岛总兵”之前，“貔岛”地名早已在册并延用。 貔岛，长山列岛的海洋岛外12．5海里（0.540海里=1公里）为界,，以外便是公海；北起朝鲜新义州南之“椴岛”，南至旅顺口（明初曰'狮子口’）的千里海疆防务，貔子窝地处“中央本营”，这在明臣孙维城的《丈边杂忆》一书中有载。 貔岛总兵毛文龙，生于明万历初年，万历三十三年（1605年），受舅舅沈光祚推荐去边塞历练，当了宁远伯辽东总兵李成梁的亲兵。万历四十三年（1615年），“日本德川家康灭丰臣秀吉氏”。翌年，“满州汗称帝建元天命，是为清太祖”——即努尔哈赤。四十六年（1618年）“满州陷抚顺”，明庭“命杨镐经略辽东，三十年战争起 ”明军跟后金军的战事，久战不歇。由于毛文龙，屡建战功，天启二年（1622年）六月，明廷正式任命毛文龙为“平辽将军总兵官，挂征虏前将军印”。 他以貔岛、铁山及宽叆山区为根据地，招募辽东难民，以老弱者驻屯和耕种，精壮者当兵，从无到有，逐渐发展成一支海外劲旅.。天启三年（1623年）二月，朱由校赐“尚方宝剑”，加“都督佥事”—即“总兵”衔。八月，派遣部将张盘，收复金州、旅顺、望海堡（埚）、红嘴堡(即现在的皮口西城)。 天启三年（1623年）夏季，努尔哈赤下令屠戮后金占领区内的辽民，辽东半岛未能幸免，惨遭“洗民”灾难。为了解救流散百姓，毛文龙遣军四出攻打后金，命朱家龙从千家庄进军，命王辅从凤凰城进军，命易承惠从满浦进军，复遣大将张盘，率部从麻洋岛(即马牙岛)登岸，相机占据金州、旅顺一带。自统八千马步精锐，从镇江、汤站一路进击，予以策应。 张盘上岸后，他按照毛文龙所布置的方略，将解救百姓作为首要任务，用战船将金州一带幸存的辽东百姓接渡到安全的地方。先后接济“男妇老幼共计四千人”，这些虎口余生的百姓，以青壮年居多，苦大仇深，纷纷要求参军攻打后金。张盘见民心可用，遂将这些壮丁编成队伍，共计有三十五队。七月初二日，率领兵民合编的队伍，攻打金州，一举而下，并缴获后金军火器“大小炮铳一千零十四位，硝磺连药五百六十斤，大小铅炮子七千三百零二个。”随后，又乘胜收复了辽东半岛南端的要塞旅顺，以及望海堡（埚）和红嘴堡，使得辽南数百里土地，重归于明朝。 毛文龙遣将收复金州和旅顺等地，开辟了辽东战场的新局面。使得登莱、旅顺、貔岛、宽叆连为一线，解除了后金所占领的旅顺对山东半岛的军事威胁，使明朝的千里海疆得到巩固，并完成了对后金的海上封锁，加重了后金统治区内粮食紧张的状况。对此，天启皇帝指示“毛文龙并各将吏功次，着即行勘叙”《明熹宗实录·卷四十二》，给予嘉奖。 毛文龙职司“貔岛总兵”时，面对国内外的政治军事形势，倭寇（日本）对辽东千里海防的侵扰，作为戍边将官，焉能掉以轻心？那时节，在马牙岛上按排24名士兵驻守，红嘴堡驻军280名，可见当时这里战略地位于一斑。 袁崇焕“奉命赴辽”，从宁远（兴城）觉华岛跨海过来到辽南。毛文龙巡防到旅顺口时，“亲来谒见”，袁以宾礼相待。天启年间，貔岛总兵毛文龙进京述职时，在兵部衙门，就见过这位从福建省邵武县知县位置上，升任兵部职司房小吏的袁崇焕。所以，文龙也不歉让，目无尊长的“与之对坐谈天”。袁崇焕强压心火，“略问数语，当即谢客令归”，但对于毛的态度袁是耿耿于怀。原因很简单，当年李成梁上本，设“貔岛总兵”“隶属兵部”，虽然万历皇帝没有明确表态，可是“兵部尚书”（即“国防部长”），袁崇焕只是挂个文官尚书的虚衔，勉强算是“总兵”的上司，毛文龙居然敢跟他平吃平坐，这口气实在咽不下。 没隔多日，袁崇焕便借“阅兵为名”，“径至东江，就双岛泊船，文龙循例迎接，崇焕恰格外谦和。留他在舟宴饮，欢语多时，方才谈及军务”，袁崇焕：“拟改编营制，别设监司”。毛文龙对于袁崇焕的“干涉，那肯低首忍受？”，当即将前因后果说明，并说“貔岛兵民，全系恩义（表白自已的作为）相联，不便另行编制”。 袁崇焕心里虽然不满，面上却带着微笑：“我亦知贵镇劳苦，但目今外患交迫，兵务倥偬，朝中大臣，又未必肯谅苦衷”，“依我之见，贵镇不如辞职还乡……”毛文龙听了，心头猛的一沉，这不是成心“摘军权”吗？由于他，现在的势力如日中天，加上他生就的“跋涉难训”的个性，岂能买跟自已干一样活（戍边）的袁崇焕那本账？ 文龙勃然道：“我亦久有此意，只是满州事情，还没有办了，眼前知道边务的人，又是很少。据文龙的意思，平了满州，夺得朝鲜，那时功成名立，归去未迟。”说至此，竟放声大笑。“崇焕嘿然无语，勉勉强强的与他再饮数杯，即命左右收拾残肴，文龙也即告辞”。临别时，崇焕与他订约，隔日“邀阅较射”也就是检阅一下毛文龙的兵马阵容，“文龙自应诺去讫”。 时隔多日的一天东方欲晓时，袁崇焕召集将校，授之密计，趁着星光熹微之时，率众上山，“一面差人往催文龙。文龙尚高卧未起，一闻督师催请，没奈何起身洗嗽”，吃过早点“催请的差人已来过三五次”。毛文龙穿好衣冠，带着护兵匆忙上山。只见这位袁督帅，早已立马等他。正要上前参见，偏被他握住了手，笑容可掬的说道：“不必多礼，你我同行上山去吧。”“护军要想同行，督师手下将弁，出来阻拦，不得并进”。 二人走到半山，袁崇焕突然说道：“我明日就要回去，今日特向将军辞行。”“辽东沿海防务，杀敌平寇，全仗大力，理应受我一拜。”说罢，拜将下去，吓得毛文龙还礼不迭。二人携手同行，忽然变色道：“谢参将何在？”参将谢尚政应声而出，崇焕把文龙一推“此人交给你了！”尚政背后，跳出几个健将，把毛文龙拿下。文龙大呼：“我身犯何罪？”袁崇焕冷笑一声：“你固近专擅，早非足恃之人，盤居东江，虚张声势，安保始终不二？本部奉命到此，改编营制，你敢抗命不遵，背我事小，你心中早无皇上，只此一节，就当斩首。”毛文龙大叫一声“我有先皇御赐的尚方宝剑！”袁崇焕冷笑一声“本督有当今大明天子御赐的尚方宝剑，你那是老皇历”…… 毛文龙到底在什么地方被杀，没人说得清楚。如果在东江（椴岛），袁崇焕扔下宁远（今之兴城）北上千里之外的东江江口？来回都是顺风，最快也得二十天。所以，他不可能去！即便真去了，在毛文龙的“一亩三分地”里，杀了人家主将，他还能脱得了身？这是其一。其二，毛文龙在谒见顶头上司时，不能不觉察督师的态度，再叫他去旅顺口，他还敢去？其三，袁崇焕杀了毛文龙，辽东的海防防务线谁来承担？倭寇来了谁人抵御？史载：令副将陈继盛辅助毛文龙的儿子，毛“承祚镇守东江”。是否可信，待考。因此说，袁崇焕“诱杀”（张廷玉——清，乾隆朝的“内阁大学士”言）毛文龙即不在东江的椴岛，也没有电话（电报）传令，也不象是在旅顺的“双岛”，毛文龙怎么能把要塞部队，拉到旅顺接受袁崇焕“阅兵较射”呢？所谓“双岛泊船”的“双岛”到底在那？当年的红嘴堡——即今皮口的西城，海面上就有两座小岛，一是平岛，二是麻洋岛（即马牙岛），合称“双岛”。如何论定，仍待考证。 “…功业已沉沙碛雨，精灵犹锁海门烟。好收战骨鸱夷里，归葬西湖岳墓边。”——吴惟英。 附部分参考史据； 一，““建虏以扼其背，甚忌之。阴通款崇焕，求杀文龙。而崇焕中其计不觉也，惜哉。” ——《国椎·》卷九十 二，“五月庚戌，袁崇焕至双岛，毛文龙进谒，慰劳甚至。戊午，矫制杀文龙。崇焕自出都门至宁远，专主款；於宁远捷后，即令番僧往清军中唁问，意欲议和。会罢归，未就。迨再出，陛见日，许上五年复辽；既而惧上责效，欲复修款议。恶文龙扰之，乃决计斩文龙” ——《崇祯实录·》卷二 三，“先是降将李永芳，献策於大清主曰：兵入中国，恐文龙截后，须通书崇焕，使杀文龙，佯许还辽。大清主从之。崇焕答书密允，复以告病回籍，乃寝。至是，再任，思杀文龙，则辽可得。” ——《明季北略·》卷四 四，““崇焕既杀文龙，密报于清议和。清主大喜，置酒高会。”——《明季北略·》卷五 五，“初，天启间，崇焕抚辽东，遣喇嘛僧馏南木座往建州主款，会罢归，未就。至是再出，无以塞五年平辽之命，乃复为讲款计。建州曰：'果尔，其以文龙头来。’崇焕信之，且恐文龙泄其款计，遂身入岛诱文龙至……以尚方剑斩之。” ——《明史纪事·补遗·毛帅东江》 六，“督师袁崇焕事，适当女直主（努尔哈赤）病死，崇焕差番僧喇嘛镏南木座往吊，谋以岁币议和。女直许之，乃曰：'无以为信,其函毛文龙首来。’”——《石匮书后集··毛文龙列传》 七，“崇焕以女直主殂，差喇嘛僧往彼议和，杀毛文龙以为信物。” ——《石匮书后集··袁崇焕列传》 八，“一至宁远，遂为讲款计。盖自崇焕自宁远奏捷之后，即令番僧往吊东夷以讲和，以罢归未就。再出无以塞平东夷之命，遂以平东夷自诡。虑岛帅毛文龙泄其计，遂身入岛，诱文龙斩之。” ——夏允彝（民族英雄夏完淳之父）《幸存录》 九，“袁崇焕遣喇嘛僧吊老酋，因以款议未成，而崇焕去位。迨先帝初立，意在灭奴，召崇焕授兵柄。崇焕阳主战而阴实主款也，甚至杀东江毛文龙以示信。嗣先帝之不许，遂嗾奴阑入胁款，仍戒以弗得过蓟门一步，崇焕先顿甲以待。是夕敌至，牛酒犒劳。夜未央，敌忽渝盟，骑突薄城下，崇焕师反殿其后。先帝于是逮崇焕诛之，而款议再败。”——民族英雄徐石麒弘光年间所上的反对与满清议和的著名奏疏 。
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