一、盘底闰二月的部分年份有这些: 1583年(癸未年) 1602年(壬寅年) 1621年(辛酉年) 1651年(辛卯年) 1670年(庚戌年) 1727年(丁未年) 1765年(乙酉年) 1795年(乙卯年) 1803年(癸亥年) 1890年(庚寅年) 1909年(己酉年) 1917年(丁巳年) 1928年(戊辰年) 1947年(丁亥年) 2004年(甲申年) 2023年(癸卯年) 2042年(壬戌年) 2099年(己未年) 2137年(丁酉年) 2186年(丙戌年) 2281年(辛酉年) 2300年(庚辰年) 2376年(丙申年) 2395年(乙卯年) 2414年(甲戌年) 2509年(己酉年) 2653年(癸酉年) 2748年(戊申年) 3006年(丙寅年) 3025年(乙酉年) 3101年(辛丑年) 3120年(庚申年) 3283年(癸卯年) 3378年(戊寅年) 3397年(丁酉年) 3492年(壬申年) 3845年(乙丑年) 3864年(甲申年) 4475年(乙未年) 4570年(庚午年) 二、风水古籍,查无案例和阐述。 李仁贵大师从1583年开始到现在,查遍了几百种所有历朝历代的风水古籍。在每一本古籍中,从来没有哪一本风水著作书;又没有哪一本选择通书;更没有哪一个风水派别,有明确的记录。请大家记住,如有真正的宜忌,都会有详细的阐述。 三、个别及小数地方民俗不能代表全部。 闰二月清明不上坟,这是湖北等小数地方的民俗,不能代替全部。如清真派不能吃猪肉,不可能代表全世界都不能吃猪肉;又如西藏的鸟葬天葬法,把人的尸体用刀砍开数十处,更不能代表全国也都要这么做。 中华文化博大精深,三里不同音,十里不同俗。就象我湖南老家,十里以上,棺材上不能钉铁钉,因见铁就是绝丁的意思。可十里以下,棺材中不但可以钉铁钉,还可以在棺材底部打四个大铁环,上面盖子上还加上一个锁环,他们说铁环,就是发的意思。相差十里就不同俗,何况全国各地? 56个民族每个民族的语言也不同,你都相学会是不可能的,也不必去求大同。 中国古代结婚嫁娶是穿红衣服,可现在普遍学西方结婚穿白婚纱。这不能说穿红就错了,也不能说穿白就错了,更不去穿一半红和一半白啊。在这里我要告诉你的是:你那里的风俗是什么,你就按那里的风俗办,特别是各种地方民俗和文化都有一定的差异,何必又去要求其他地方的大同呢。 四、清明,皇封之节。 清明,国家规定的节日放假,按照古代的话说:清明节是受了皇封的,任何清明节扫墓挂青都是大吉大利。 假如:十月一日国度节,在1949年以来这几十每正逢破日的也不少,如: 1961年丁酉月破丁卯日 1977年己酉月破辛卯日 1993年辛酉月破乙卯日 2009年癸酉月破己卯日 2025年乙酉月破癸卯日 你认为这些日子太差,不去庆国庆了,你就大错特错了,因为这一日是受了皇封的。有好多情侣也是在这个破日中结婚啊,何况清明祭祖呢。 五、小数企业经济复苏的需要。 个别地方,正在经济复苏时期,巴不得清明节不放假,如果放假,只少要影响一周以上的生产和经营。所以,定会赞同闰二月清明节不能扫墓挂青的说法。 六、不孝子孙的借口。 个别不孝之子,也巴不得清明节不回家祭祖扫墓挂青,不孝子孙正好找到了借口,这里不再展开阐述…………。 七、钦天监母法上的空白。 四库全书.子部.术数类.《钦定协纪辨方书》是乾隆六年十二月十八日,由48个臣子共同编纂的一本选择通书,当在钦天监相当于一部现在母法《宪法》,在删除众多无用的或术士乱捏造的神煞中,根本没有提及到闰二月清明节不扫墓挂青的说法。(此书编纂人员载图如下): 附:钦定协纪辩方书48位纂修诸臣名单图 (因历代各地术士所出的通书神煞不一,甚至有些通书的神煞是纯属胡乱捏造,又没有任何五行生克的来历,更没有任何吉凶应验,严重扰乱了宗教秩序。所以,乾隆六年,皇帝下旨组织48位臣子编写了这一部国家《钦定协纪辩方书》的通书,当朝此书就相当于业内的一部《宪法》。凡遇不统一的神煞,和不统一的宜或忌,均以此通书的神煞为准。) |
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