《一掌经》地理风水选择

《一掌经》云：“地理选择之书，汗牛充栋，何能如此简要？”只因为一行禅师化繁从简，而有此法。一掌经用法落在地理之上也同样需要三盘通看，生助巫山。其中尤其要注意地盘天星配合方位与地势。

很多风水研习者多注重山地风水，言谈必及山之来龙，水之去脉。尤其是谈山之来龙，仿佛无龙则无风水。其实全国很多地方是平原，尤其是华北平原地区，不少墓穴就在耕地上面，再非要去寻龙那是事倍功半的。而古人在风水上的经典多是细谈龙脉风水，研习者依照书籍，按图索骥也是造成唯龙脉是从的原因之一。

但在平原地区，也不是地平如棋盘才是好风水，其实平原中略有高低起伏才是福、贵之地。地师若能适当选择，便可得宝地。

《一掌经》风水起盘，首先要定山选穴，确定气眼。从地势上说，平原之上要有三得：一曰得水，二曰得势，地喜缓坡，三曰得气，也就是土地要营养充足，无有害污染，草木繁茂清秀。当然最好还能配合成局，选定巫山朝向与飞星入宫。基本原则就是选好水、势、气三样。

得水就是近处有弯曲环绕之流水。尤其以子命午水为上品，也就是造葬癸山午向，水流巳午未为上。或者天破天刃东西二宫，山水对照皆可。若本命山在天福，水流天贵，虽然也有福气，但人力不旺。

第二是得势，地势需高低起伏，缓坡为佳。定穴需仔细，凡得地势，需头高足低，利于眼望明堂。反之则损后人。北高男低出豪杰，西高东低进斗财，东高西低发长子，南高北低子孙弱。另外，实践中因为成局的要求、飞星的要求等等常常会有其他斜向的定穴。这时就要考虑八方地势起伏的调和，主要是头所在的方向不能低于他方，其次是两肩相邻的两个方位不能高低过大。若名堂在西南天驿宫，则此方须平缓，不可过高。东南寅卯辰位置定穴要注意不可低，但寅卯木略低而有水助也可是子孙昌隆文明之象。但总纲来说，北方宜高，南方宜低，东方宜高，西方宜低，若东有水助，西高东低也可成局。（其实伟大祖国的地势就是如此，西高东低而临海，东南沿海自古至今都是文明昌盛之处。大河向东流，天上的星星参北斗！）

西南为地道，《一掌经》云：“地道静也。”因此地势平缓为上，不喜冲克。西方酉宫天刃为白虎头，适宜低下，否则刃地高旺而无吉星调和容易伤人。

西北高、东南低得水，坐西北（如川陕宝地）朝东南，也是吉地。东北高，西南低平，坐东北朝西南，也是吉地，但西南为驿马鬼道之门，坤地所在，因此适宜开阔，如果过于高耸则不吉。

第三个是得气，定穴之处，水、势均美，但是寸草不生，或植被枯萎，必然大凶。所以定穴也必然要地气所在，肥沃之地才行。有的地师在点穴后在墓坑底部撒石灰，目的是避免凶物伤害风水。但要注意用量适当，防止石灰遇到水成毒。

其他的造葬深度、飞星入宫、择吉、造主、祭主、命主等三盘冲克也需注意。以上内容简单举例以供参考，用法变化不再赘述，懂的都懂。

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