   古人云：“量小非君子，无度不丈夫。” 气量狭小，就不是谦谦君子；毫无度量，就算不上大丈夫。 要想做君子，或是想当大丈夫，需得养自己的气量和格局。 人生路上，会遇到贤者高人，也会遇到阴险小人；有高光时刻，也会有坎坷低谷。 无论与谁相处、遇到何事，唯有大格局之人，才不会徒增烦恼、囿于困局。  《格言联璧》里说：“必有容，德乃大；必有忍，事乃济。” 品德高尚之人，必定有着宽容雅量；能成大事之人，必定能忍常人所不能忍。 能容，不是我傻，而是我大度；能忍，不是我弱，而是我智慧。 能容忍，是待人处世最顶级的格局。 有一位智者，与好朋友结伴去登山，他一个不小心，差点儿掉落悬崖。 好在，他的好朋友反应够快，一下子便拉住了他，避免了悲剧的发生。 智者平静下来后，在一块大石头上刻录下这件事。 隔了一段时间，智者与好朋友因为对某件事的看法不同，竟然互不相让地争执起来。 好朋友一时急红了眼，没有控制住情绪，连珠炮似的痛骂智者。 待好朋友平静下来后，智者默默地在旁边的土地上记录下这件事。 好朋友疑惑地问智者：“我救你的时候，你将事情刻在石头上；我骂你的时候，你为何将事情记在地上呢？” 智者微笑着说：“你救我，于我有恩，刻在石头上，我终生不会忘；你骂我，于我无益，记在土地上，我很快便忘记。” 终生不忘，是因为懂感恩；很快忘记，是因为能容忍。 与人相处，总有不愉快的时候，学会容忍，便能拥有还人缘，亦能让烦恼远离。 待人，就应该有容人的大格局、忍人的大智慧。 正如描写弥勒佛的对联言：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。” 肚量大、能容忍的人，即便是再难容的事情，都能容得下；心态好、会悦己的人，哪怕是世间再难缠的人，都能一笑了之。 肚量大，就能大人有大量；心态好，就会好心有好报。 林则徐曾说：“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。” 能容纳各种各样的人，才能活成无比宽阔的大海；少一些贪欲苛求，才能活成巍峨挺拔的高山。 人之活着，心胸宽如大海、智慧大如高山，自然就能“杯且从容，歌且从容”。 能容忍，别人不痛苦，自己少烦恼。
《易传》有言：“君子以作事谋始。” 君子在开始做事之前，往往深谋远虑，事先想好如何消除可能会出现的各种不利因素。 如果事前不思考谋划，仅凭一时冲动便草率行事，结局也只会是草草了事。 善谋划，是成就大事最顶级的格局。 有一次，韩信奉命攻打齐国，齐国急忙向楚国求救，项羽派遣大将龙且率军驰援。 于是，韩、楚两军隔着潍水，各自摆开阵势，准备大干一场。 龙且的部下献策说，汉军攻魏伐齐，连战连胜，士气高昂，不可与之硬拼，应借助深沟固守，待远来的汉军粮草不足、军心涣散，则不战而胜。 然而，自恃勇武的龙且，根本不把韩信放在眼里，也不听部下的劝阻，决意强攻。 看到龙且的架势，韩信窃喜，派士兵连夜将数万个沙袋，放置到潍水的上游，堵塞河水。 部署妥当之后，韩信率军渡河攻打楚军，边打边退，假装不敌。 龙且不知韩信计谋，率军渡河，穷追猛打。 待追至河中央，韩信一声令下，上游士兵拆除沙袋、决堤放水，片刻间便将楚军尽数淹死。 最终的结局是，败逃的龙且，被汉军斩杀。 《孙子兵法》曰：“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。” 孙子认为，带兵打仗，最好的办法是以谋略取胜，其次是以外交压力取胜，再次是以兵力取胜，最下等的办法是攻取城池。 孙子兵法的至高境界，是以谋略取胜，即“不战而屈人之兵”。 历史上，但凡能成大事者，皆离不开事前做好谋划。 譬如，晏子以“二桃杀三士”，除掉了国家的祸患；郭嘉用谋略帮助曹操战胜吕布，统一了北方；诸葛亮以“三分天下之计”，帮助刘备建立了蜀国...... 带兵打仗、理政治国，要讲究谋略，常人做事，亦当如此，要事前做好谋划，而后稳步施行。 《礼记》里说：“凡事豫则立，不豫则废。” 无论做什么事情，事前谋划、做好准备，就容易取得成功，反之则会遭致失败。 然而，古人也劝诫，“谋事在人，成事在天”“智者千虑，必有一失”。 欲成大事，谋划固然最重要，但还得看天时地利人和，所以，凡事尽心尽力就好。 善谋划，则能运筹帷幄、决胜千里。
杜牧诗曰：“莫言名与利，名利是身仇。” 人活着，要么为名、要么为利，这是永远也改变不了的事实。 名利虽有千般好，却也最为累人、伤人、害人，所以杜牧感慨“名利”是自己最大的仇人。 淡名利，是人生修行最顶级的格局。 自古以来，功成名就、衣锦还乡，一直是根植于中国人灵魂深处的一个不灭梦想。 就连豁达豪迈的苏轼也不例外，也向往着、期待着“何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场”的美好场景。 纵观苏轼的一生，除了年轻时曾有过短暂的“春风得意马蹄疾”，而后便是宦海浮沉，三次被贬，好在他虽好功名，但却始终随心随性，“一蓑烟雨任平生”。 人活尘世间，心中还是要存一点功名的热望，如此，即便前路坎坷、苦累不堪，亦能始终保有一股奋斗的力量和对生活的期许。 《围炉夜话》中讲：“名利之不宜得者竟得之，福终为祸。” 名利是把双刃剑，得到自己该得到的，是福气；得到自己不该得到的，就会由福转祸。 换言之，就是“德不配位，必有灾殃”。 东汉末年，董卓掌控实权后，异常残暴、秽乱宫廷、屠杀平民，不久便被王允与吕布联合斩杀。 心胸狭隘的王允掌权后，董卓曾善待的大文学家蔡邕叹息了一声。 就是这一声叹息，竟然使得王允不顾大臣们的极力反对，执意要杀掉蔡邕。 不久，李傕逮捕了王允，将其处死。 董卓也好，王允也罢，都是德不配位之辈，所以最终都没有好下场。 《好了歌》有言：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；世人都晓神仙好，只有金银忘不了。” 世人都知晓，神仙什么都好，唯一不好的，就是忘不了功名、忘不了金银。 神仙都忘不了名利，何况我们都是凡俗之人呢？所以，对于名利，忘不了没关系，看淡就好。 《小窗幽记》里说得好：“让利精于取利，逃名巧于邀名。” 真正精明的人，都懂得让利于人；真正睿智的人，都善于逃避声名。 给别人利益，便是最大的利己；隐藏功名，便能长久地持有功名。 淡名利，不为名利所累，随心随性而活。
▽ 《增广贤文》有言：“量大祸不在，机深祸亦深。” 宽宏大量之人，总能离祸得福；心机深沉之人，往往祸患紧随。 人活天地间，养好自己的大格局，就能“海量由船荡，宽怀任马驰”。 格局大的人，待人能容忍，拥有好人缘；做事善谋划，更易成大事；看得淡名利，随心又随性。 人生在世，格局小了，就很难看到山和大海；格局大了，就能拥有诗和远方。 余生，愿你我能容忍、善谋划、淡名利，做一个大格局之人。 来源： 来源：走心夜读（ID：zxyd999520），作者：与文为邻，转载请联系编辑gzzjw888，图片源于网络，侵删。 |
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