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“达摩老祖的《易筋经》我虽未寓目，但以武学之道推测，少林派所以得享大名，当是由这部《易筋经》而来.....“只要将这部经书练通了，什么平庸之极的武功，到了手里，都能化腐朽为神奇。”这是《天龙八部·千里茫茫若梦》一章中阿朱对萧峰回忆慕容博父子的谈话。后文又提到阿朱扮作和尚，从菩提院的铜镜后面将《易筋经》盗了出来，可惜打开一看全是梵文，一个字也不懂。 
电视剧版《天龙八部》 这里，金庸笔下设定的“达摩老祖”“易筋经”“少林”“梵文”等等其实渊源有自，都来于现实流传的《易筋经》一书中署名李靖的那篇序文。序文大意讲：达摩在少林面壁九年后，欲归西域，便将《易筋》《洗髓》二经传给弟子慧可，慧可带走了《洗髓经》，“附衣钵，共作秘传”，却将《易筋经》封藏在少林寺。后被一僧发现，可惜“其经字皆为天竺文”，只能识得十之一二。该僧为寻求破译之人，“怀经远访，遍历川岳”，最后在峨眉山访得天竺僧般剌密谛，才将经文全部译出。二人后下落不明。 不知过了多少年，徐鸿客在海外得到该书，传给虬髯客，虬髯客又传给了李靖。李靖凭借《易筋经》建立了不朽的功勋。 李序中的“虬髯客”，实际出自唐末五代杜光庭所撰的小说《虬髯客传》，如何能出现在唐初李靖的笔下！因此，李靖的序毫无疑问是伪作，连同其中所说的达摩传《易筋经》也是托名而已。也就是说，《易筋经》的作者为了提高该书的可信度和知名度，连续借用了达摩和李靖两个人的名头！
李靖：我没写过这个序言 那么《易筋经》到底是什么时候出现的呢？从二十世纪初期开始，就有武术史、体育史学家如徐哲东、唐豪等进行了详细的考证，指出该书为明末清初的天台紫凝道人所撰，这一论点为学界所接受，但紫凝道人姓甚名谁以及更为具体的创作时间，因文献缺乏而无从考证。受多重因素影响，尤其是上世纪“武侠热”以来，《易筋经》作为“武功秘籍”的形象深刻烙印在大众心目中，但回归到文本的实际，本书在不同时期虽有多有少、有繁有简，总体内容不出以下两个范围：一是强身延年的导引功法，二是克敌制胜的武术功法。
导引练气功法占了很大比重。《膜论》中明确提出了“修炼之功，以气为主”的观点。其次，具体练功方法也多有介绍，如《内壮论》云“须含其眼光，凝其耳韵，匀其鼻息，缄其舌气，四肢不动，一意冥心，存想中处。先存后忘，渐渐至于如如不动，是名曰'守’”；还有如《日精月华》中的“宜初出时登高默对，调匀鼻息，细吸光华，令满口，闭息凝神，细细咽下，以意送之，至于中宫，是为一咽”，以及诸月行功法等。武术功法主要记述了有关功法的习练原则与具体方法。关于原则，一是强调先练气内壮，“内壮既熟，骨力坚凝，然后方可引达于外。盖以其根在内，由中达外，有本之学也”；二是要求练功伊始必须以轻为主，“渐渐加重”，并须持之以恒，“惟有恒者，能享用之；亦惟有信心，乃能取之”。练功方法又大致有以下几种：1．排打功。用木杵、木槌或盛以圆石的石袋对全身进行排打，以使皮肉筋膜坚壮。
2．掌臂功。先以意领气，使任督两脉气充，遍满全身，然后用石袋从肩至手、至指依次拍打，百日后能使“骨中生出神力，久久加功，其臂腕迥异寻常，以意努之，硬如铁石。并其指，可贯牛腹；侧其掌，可断牛领；努其拳，可碎虎脑”。3．指功。将豆置斗中，以手插豆，不计其数，如此功久，则以积之气行至于手，其指坚如铁石，以之御物，莫之能挡，这可能就是后来一些拳谱介绍的点穴功法之一。至清道光年间，这时期付梓问世的市隐斋本和来章氏辑本等《易筋经》，内容上增演了不少，流传极广的《十二势图》，就首见于市隐斋本。大概自清道光年间之后，《易筋经》基本沿着两个内容体系发展：一个是辑录了更多的导引养生内容，另一是更加突出了《易筋经》武功方面的意蕴。前者如清咸丰八年（1858）刊刻的《卫生要术》和光绪七年（1881）刊印的《内功图说》，以及光绪二十一年（1895）周述官编印的十七卷本《增演易筋洗髓内功图说》。有的干脆将《易筋经》内容全部演编为导引养生，如清光绪年间刊印的《易筋经义服气图说》，通篇是六十四式导引图。后者如1917年上海大声图书局出版的《少林拳术精义》，不仅把《易筋经》直接更名为《少林拳术精义》，具体内容也有较大变动：如增加了属于排打功法类的“打功”训练，要求“用连壳粟谷，装入长圆小布袋内，以双层蓝布为之……粟谷约重二斤”；更有甚者，将原为房中采补术的《下部行功法》改名为“铁裆功”，其目的为“功足气坚，虽曰隐处，亦不畏椎梃也”，显然，在练功的价值取向上两者发生了差异。中华书局最新出版的《易筋经校释》是对《易筋经》最有代表性的五个不同本子校勘注释。这五个本子分别是中国国家图书馆藏郑振铎旧藏《易筋经义》、台北“中央图书馆”藏清代钱曾述古堂本《易筋经》、浙江图书馆藏清代王端履本《易筋经》、国家体育总局武术研究院藏《少林拳棒枪刀谱》所收《金刚三昧坚固地菩萨禅行》，以及清刻本来章氏本《易筋经》（这是目前最为流行、影响最大的本子）。本书在对五个本子进行互校的基础上，详加注解，或解释字义，或说明典故，或理清讹误，引证丰富，按断有据，是一部具有扎实学术基础的大众普及读物。
养生要籍，武术经典 详校详释，易学易练 不虚夸，不走偏，用整理文献的方式解读《易筋经》
点书影进入京东购买本书 点此进入当当购买本书 《易筋经校释》 周伟良 校释 简体横排 32开 平装 978-7-101-16074-1 38.00元 周伟良，男，1953年生，苏州常熟人，民族传统体育专业博士，杭州师范大学教授。出版有《传统武术训练理论论绎》《中国武术史》《行健放歌——传统武术训练理论的文化诠释》《中华民族传统体育概论》（主编）等专著。
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