如何把“人生苦短”活明白？
来自专栏：中医的哲学思考
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虽然“人生苦短”，但人生毕竟有其价值和意义。我们需要明白的是，如何才能找到人生价值。
悠悠岁月，人生苦短。古往今来，多少文人墨客对此而长吟叹息。叹息之余，还是要直面苦短的人生，老老实实地度过每一天。那么，我们能不能在思想上找到一条“人生苦短”的出路，并且籍由这条思想之路而获得人生的愉悦和幸福呢？
作为一个中医人，我的观点是，中医不但是关于治病的学问，中医更是关乎生命的智慧。而“人生苦短”的背后即内涵着关于生命的种种感悟，由此说，我们完全可以用中医理念来思考“人生苦短”这个问题。
一
时间是单向的，这与人生完全一致。李白因此而感慨：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”我读到这句话时，顿时产生一种“于我心有戚戚焉”的感觉。进而亦会因时光冉冉，如白驹过隙而产生各种无奈与悲伤。
如何才能在“人生苦短”中体悟到生命的愉悦与幸福呢？关于这个问题，历代哲人都在思考。西方学者提出“理念世界”、“自我世界”、“绝对理念”等概念，但问题是这些想法都甚美，却缺乏可操作性。换句话说，说说而已，却无法让人真正去体验到生命的愉悦和幸福。
作为一个中医人，我更倾向于中国传统文化中的一些理念。我认为，中国传统文化的几乎每个学科都是关乎生命的学问，即都能让我们的生命愉悦起来、幸福起来。从大的角度来说，儒道释三家都强调生命的具体体验。任何一家都有具体的操作方法，都有因此而能达到的至高境界。由此说，只要好好把握住一家，都能让自己从“人生苦短”中体悟到生命的愉悦和幸福。
我比较推崇儒家的方法。理由就是，儒家不脱离社会、人伦，让人在处理人际关系的过程中，提升自己的精神境界，从而活出生命的价值来。而中医的临床亦不离儒家理念，因为中医治的是人，人不但有肉体的疾病，还有精神上的苦恼，这都需要中医人在临床工作中熟练掌握人情世故。古人有言：“何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。”这个理念即是从儒家入手。
儒家的修行，其实就是调心炼心觉心的过程。《大学》明确地说：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修……”，这即是一套完整的修行途径。通过不断地调心炼心，最终达到觉心的境界，即“大学之道……在止于至善。”我的理解是，这里的“至善”，即是“天人合一”，是学达性天，是人心与天心合二为一。
作为一个中医人，我用儒家理念来自我修行。我的方法就是，学习圣人的观点，每日三省吾身，诚意正心，努力让自己每个念头都处于正诚的状态。虽然人生总会遇到各种不如意，但只要心正意诚，所有的不如意都不会过多地扰乱我的心境。
二
有人认为，可以从过去中找到慰藉。比如，古人有言：“嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。”以不能生于过去为憾，这也许是怀古的一个极端例子。李白有云“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”，把今日之烦忧化作弃我而去的昨日之慨叹，这其间自然会产生一种超越现实的愉悦感，这或许不少人喜欢缅怀往事的一个重要原因吧。
但我认为，与其怀古，不如抓住当下，因为当下是可以把握的，而过去是已经消失的。未来还没有到，暂时与现在没有关系。进一步说，如果能抓住当下，在当下愉悦起来，那么人生就愉悦起来了。
让自己在每个当下都愉悦，在每个当下都幸福，试问，何必再纠结于“人生苦短”呢？！这也是抓住当下的意义所在。
进一步说，当下的心境如此，人生便如此。当下痛苦，人生就是苦的；当下愉悦，人生就是乐的。我们总想找到人生愉悦和幸福的秘诀，何不从当下就开始。
生命需要活在当下，安住在当下，享受在当下。所谓活在当下，就是全神贯注在当下，不幻想未来，也不忧虑过去。不管是养生还是治病，都要把心收归到当下。当下快乐，才是真快乐；当下的快乐能让五脏六腑归于和谐。
但生活中所见，不少人把工作上的问题带回家，又把家里的麻烦带到工作上，结果一直处于烦恼之中。再者，我们总是杞人忧天，总是不断想到明天可能会有什么事情发生，总是想过去做过的某个事情。结果就是心很累，很烦，甚至会生病。《内经》讲“恬淡虚无，精神内守”，即是教诲我们要活在当下。
如果内心一直活在过去或未来，我们就完全没有快乐了；若我们的内心追逐周遭的每一件事，一天就白活了。这样说来，能活在当下，即是一种极为了不起的能力。不管我们在做什么，就在此时此刻，放松且专注。简单来说，就是要觉察到当下所发生的一切。这样做的好处是，心是定的，静的，安的，由此能让五脏六腑皆归于和谐，不但身体健康，而且心身愉悦。
三
生命离不开时间，时间与可以治疗一个人的伤疤，也可以看清一个人的虚情假意；时间可以验证亲情、友情和爱情，也可以见证人生的坎坎坷坷，酸甜苦辣。
虽然时间到流逝，一去不复返，但我们还是要感谢时间，因为时间帮助我们验证了人心，见证了人性，看清了真的，戳穿了假的。
列宁这样讲：“赢得了时间，就是赢得了一切。”这话极对，有了时间，我们就有了生命；如果每天都能享受时间，那便能每天都享受到生命。
那么，如何才能赢得时间呢？我的观点是，多多利他。通过利他来成就自己的价值，同时享受生命。
作家张爱玲在《十八春》里这样写道：对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事，而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。简短的一句话，告诉我们时间对每个人都是公正的，人人都拥有时间，但为什么有的人生渺小，而有的人生伟大呢？显然，人生伟大的人是抓住了时间，做了更多的利他的事情，从而让自己的人生无限闪亮。
我是一个中医人，也是一个普普通通的中医人，我明确地知道，我活着，就要实现自己的人生价值。人生价值包括自我价值和社会价值，从自我价值而言，我要自律，要正心，让自己活明白，要活得愉悦、幸福；从社会价值而言，我要端正自己的人生观和价值观，多做利他的事情，以此为人生目标。我自认为，越是三观端正，越是诚意正心，活得就越轻松，而且越感觉到生命的愉悦与幸福。
生命是自己的，自己的人生一定要自己把握。如何把握呢？当然是活得简单些，欲望少些，多利他，这样活着，内心清静且干净，活得轻松，不累，少了许多的烦恼和痛苦。
四
我们都知道，人生不过区区数十年。每个人的人生都是极为宝贵的。由此说，时间是用来珍惜的，不是用来浪费的。
进一步说，唯有珍惜时间的人，才能享受到人生的愉悦和幸福。而随意荒废时间的人，其实是在浪费生命。有人说，我用有限的时间多多吃喝玩乐，我很享受，我当下很快乐。但生命的价值绝不是吃喝玩乐，若真的如此过一辈子，在我看来纯粹是白活。
光阴似箭，日月如梭。时光在不经意中流逝。在我看来，人生最大的浪费是时间的浪费，虚掷生命，蹉跎岁月，是人生的最大损失。这样的损失是多少金钱都换不来的。那么，如何抓住时间，让人生减少一些损失呢？
我的观点是，赶紧修心，让内心定下来，静下来，安下来。如此，则时间的流动就会变慢。
在我看来，时间并不是匀速流动的，相反，时间的流动速度由人心所决定。可以说，时间世界上最快的是时间，最慢的也是时间；最长是时间，最短的也是时间；最平凡的是时间，最珍贵的也是时间……
为什么时间会因人而有如此差别呢？因为人心不同。简单来说，当内心安和宁静时，时间是柔和的；而当内心喧嚣妄动时，时间是狂躁的。我们要享受生命，就要让时间变得柔和，而不是狂躁。
生命离不开健康，越是健康，生命越享受；反之，一旦罹患了疾病，生命将陷入痛苦和烦恼之中。那么，如何才能享受生命呢？《内经》告诉我们：“精神内守，病安从来？！”意思是说，只要心向内求，时时反躬内省，即能不生病。
我的理解是，当时时心向内求时，这样的人生不但健康，而且会更愉悦，更幸福。因为心向内求时，内心是安和的，自然也就不会有怨恨恼怒烦忧愁悲恐等负面情绪。我们要在“人生苦短”中享受到愉悦和幸福，当然先要让内心安和下来。当内心安和时，才会心向内求。反之，当心向内求时，内心也才能安和，二者互相影响。
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