  世人都想得，而不愿舍，这也是曾经的自己，所想突破的最大欲念。 越是把自我看的越重，心越在意眼前的得失，就越容易无法和高维、宽广的频率印照。 无法印照，便不能接纳感染到那份功德。 所谓大功德，背后是大失去，你能舍多少，不是随便说说，而是不动心的舍，达到心如止水的功夫。 我发现，当我执迷时，我便失去，当我清醒时，运气就到来。 人只有真正的打开自己，把一切都尽数印照下来，才能变成琉璃之身。 这便是此生投胎来，完善自我的使命，此生进化性灵是最重要事，要在红尘中修，而非无染处。 在不能全然做到前，心是乱的，念是不定的，你什么都照不进来，照的是自己的轮回的欲望。 你看不见他人的功德，只会觉得一无是处，你看不见自己的美丽，从未活出真实的样子。 你会抱怨一切，不知事情的真相，没有任何坚韧的心性，做什么都无法长情。 甚至假装活着，在糊弄自己，看似吃饭、睡觉，但实则毫无意义。 就是那么一天，当你发觉这种虚无在刺痛着你。 你想要切切实实的活着了，你想要认真的做一些事了。 在最一开始的业力就会找到你，当下的果是曾经的因，你想要从无序中剥离拔出，可怎会那么容易？ 灵魂会遭遇巨大的痛苦，因为业力果报提前，那些困扰你的念头，会突然爆发涌现。 觉知告诉自己，我要改变，但你尚且做不到，甚至遭遇冷眼旁观。 单就这一项布施，就做了多年，因为人的虚荣之心最难放下。 有句话说，由俭入奢易，由奢入俭难，多年前，我曾不知内心的富足，而向外索要，不得，撕裂到痛苦极致。 无明让人生不起力量，以至于不得不返回心间去修自己。 起初，依靠外力的心咒去遮住暂时的迷茫，一千遍，一万遍，在这之中，习气当然还会回来，会逆转，会打架，会阻碍你前行。 最苦时，由声嘶力竭的呼喊转为刻意的苦行。 写功过格，听了凡四训，训练打坐，在工作中精进，渴望回报，也有过不公，但最终在心性上磨练了一定的定力和不怕得失。 无人问津的日子，要忍耐着精神的压力，戒言、戒念，戒躁。 读长篇巨著的小说，磨练心性，为了早起，把窗帘始终露出一道缝隙，戒除一切社交，为了让自己与物质快速隔离。 管住了爱说的嘴，守住了乱看的眼，藏住了纷飞的心。 就戒言，努力闭上想开口的嘴，训练耳力去听，越听越清晰有序，而那种忍辱要通过持戒渐渐修来。 不问他事，犹如换了一人，戒后有了定，定后有慧，才一点点发觉，事物的真相，和觉察当初的自己。 忽而有一天落泪欣喜，业力有了逆转，自我欢喜。 唯有继续精进，最简单的愿望才会回归善良，回归最原始的真。 恶语、是非、杂念、浮躁，别人的话，心里的敌人，身边的家人，都因自己的清净而逐渐转好时。 明白发愿并持续去做，去实践般若，是能改变自己的。 是能让身边人法喜、有更多力量去帮助更多人的。 当你的能量逐渐提高，身边的旧缘自然就断了，自然就换了，你获得了重生。 身边全是需要你的人，有力量的人，精进的人。 众生本一体，什么时候把自己空尽了，才能装满虚空的智慧。 但前提，要有定力，一定是较深的定力，去苦修，否则没有深入的见地。 别人说的一切都是漂浮的，空洞的，这也是真正修行过和去谈理论的区别。 无止尽的吸入，没障碍，同频，无分别，如果打开的足够，是能看见以前看不到的东西的，因为没有怀疑，什么都没有的。 如果你有愿望，让心去和它共振，持续共振，不是祈祷，而是进入它的内部。 你是心甘情愿的想着别人的需要，你心里有别人，空掉了，那个东西不请自来。 别惧怕善恶穿梭于身旁，直接到达最好的心境，在真正高领悟的人面前，没什么慢慢来的念头，当下就是最好的，完美的本源，你是自性。 而我等凡夫需要一点点体悟。 清净心现前，简单的生活，清净心就现前。 先修清净心，清净心里头没有染污。 清净心就是禅定，清净心生智慧不生烦恼。 看事情，你看得比别人深，看得比别人广，看得比别人清楚，就不会颠倒错失。 |
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