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读万遍《心经》的寻心之旅
文／灿川 2023年的3月28日，夜幕降落在北海海面地坪线的时候，万遍《心经》诵读之旅也随之落下了帷幕，一颗每天悬浮的心也随之落下。
尽管，我依然行走在找心的路上。可它在哪？只是想将心安放的更踏实一些。
历史上找心的人很多，禅师二祖找过，武则天找过，甚至学佛法的人，大多都找过自己的心，它在哪？
此时，读过万遍《心经》之后，我知道，它根本不存在，不在身中，不在身外，它在哪？哪里都不在，又哪里都在。佛家说是空，道家说是无，那空与无是不是一回事？他们不存在，又无时无刻存在着。那些名山鼓刹存在着，那些大江大海，那些高楼存在着，多年之后，他们也都会消失，又成为了无。
就像多年之前的我，以工程师的身份行走着，那几栋每一天不断升起的高楼中，一定录制过我的影像，如今，假如不特意去想，已经没有了任何痕迹。
在北海，没人知道我是谁，也没人想知道我是谁？对于我，那只是偶尔还会闪过的一些画面而已，也仅仅如此，哪有什么我，只是一个大脑里的画面，曾经的画面而已。而那些画面，也都是由执著的一颗我认为的心而得，有了一颗执著的心，也才有了那些画面。
这就不难理解了《心经》中，观音菩萨开示的话“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。”整篇《心经》无非一个“无”字。
因而，佛陀在“金刚经”中说：“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。”
我们赤条条的来，无非瞬间又赤条条的走，一个来去，在历史长河中，就是一个刹那的瞬间。我们无明的活着，生儿育女，传宗接代，为了所谓的成功在努力着，为了所谓的幸福在努力着，而大千世界所有事物，无不每时每刻，都在无言的诉说着真相，只是我们不去想，也想不到，一直就这样稀里糊涂的走在人世间。
有多少人会认真的想一想，心到底是个啥？它难道是我们的那颗心脏，那只不过是为了输送血液的一个开关而已。
道家《皇帝内经》说：“五脏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。”那心藏神，神又是什么？能拿出来看看嘛？如果这人精神头实足，无非也就是神足而已？大千世界就是这样，表现着心，只能以物质的形态，让我们看到，我们才能看到。我们说的心根本拿出来，其实是个空，也就是无。
从2022年9月21开始，至2023年3月28日，历时6个月之久，终于把《心经》读完了1万遍，完成了一项既定的心设定的目标。
为什么要读一万遍《心经》，实际上无非是想得到，其实，本就没有得到，无心，怎么得到。而实际上，也是真得到了。终于明白了《清静经》里说的“如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得。”无心也就是无“我”，才能得道。
“得到”和“得道”不同。原来，读一万遍《心经》是为了“得道”，而得道，只有无心才能得到。
外人似乎很难看懂我在写的什么。还是说读经的经过，开始目标每天读60遍，单盘坐，一动不动禅修状，当读了几百遍之后，就开始背诵读，一口气读，默读，心读，最后扫读。
或许是单盘禅修的必然结果，也是经读到一定时候的必然结果，开始扫读还在刻意想着里面的意思，后来，想到《心经》本就是一个无字，那就什么都不想的扫吧。然后，慢慢的，双腿，双脚，头顶有如电流一样的气感，到后来小腹，身体在扫读中完全都有了气感。忽然就理解了，所谓修行就是身心意置于一处，身体的气脉就可以慢慢的流动起来。
智顗禅师说：“经云：「若偏修禅定福德，不学智慧，名之曰愚。偏学智慧，不修禅定福德，名之曰狂。」狂愚之过虽小不同，邪见轮转，盖无差别。若不均等，此则行乖圆备，何能疾登极果？”
因而，修行禅修与智慧要同修，才能“得道”，也就是修佛。而得道唯一的方法，就是去掉一个“我”字，才能达到一个无，一有任何念头，皆是错误。
每天一次性60遍的无心扫读，而竟然可以扫出了全身气感来，而修行的前期无非都是要得气，而气感足够强，才能打开任督二脉，然后，才能得定，定，才能生智慧。
哇塞，道理我懂了，只是如何继续修的问题。
假如一个人不想得道，只想得知识，那就朗读是最好的。知识，都是浮在表面，没有入心。心读，慢慢领会，更容易入心，知道其中的道理。
假如想入道，在读够足够遍数后，扫读，我觉得就是在“无”状态下的修行行为了。
而去掉大脑一切有意的想，在无想状态下的读经，就是一种修行。
扫读可以得气入道，回归本源的自动得气，那气是自发的，虽然看不到，摸不着，但确实是存在着。
心读是领会，理解意思。朗读可以集中注意力，声音、心、身置一处。各种读法，各有个的好处。
我们的目的无非是要“得道”，领会意思了之后，扫读是最快的捷径。
因为不经过大脑才是得道的途径，所有的经过大脑之后，都变为后天的思考，就会离道越来越远了。因而，人越简单，离开道越来越近，机关算尽，反而离开道，越来越远。所以，老子才说复归于婴儿。
曾在网上有人说，修道和学修佛是不能同时的。但我认为，道和佛根本不分家，他们是出发地不同，最后是登的一个山头，都是让我们回归本源，回到源头，都是要得那个空性，也就是那个无，不经过任何思考，才可能回到本源。
在静修中，气在这种状态下才有。一想事情，就没了。这就是例证。
万法归一，回归到无心，其实，无论扫读哪本经都是一样，目前在扫地《清静经》一万遍之旅，也一样，不用心的扫，与扫《心经》的感觉是一样的结果。
无非一的尽头就是无，就是空，也就是遇到道的源头。确实玄之又玄啊！
2023年4月2日上午灿川随笔写在北海
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