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剑，乃百兵之君。在中国，剑是带着气的，青光掠影招式变换间，被灌注一股浩然正气，是习剑者内在品格与风骨的外化。今晚，我们就带大家一起说说中国古代的剑文化。    剑在“拍案叫绝”的名字里   轩辕、赤霄、龙泉、承影 莫邪、青萍、七星、白虹 破山、通臂、八仙、青冥 太阿、紫电、纯钧、画影 惊鲵、含光、独鹿、宵练   剑在“一句惊艳”的形容里 你要写剑，就不要只写剑 你要写它佩之神采 用之迅捷，收之利落  当你想形容剑之寒光，你可以说： “精光贯天，日月争耀，星斗避彩。” 当你想形容剑之飒声，你可以说： “如白蛇吐信，嘶嘶破风。” 当你想形容剑之速度，你可以说： “如游龙穿梭，行走四身， 时而骤如闪电，落叶纷崩。” 剑在“剑气纵横”的诗词里 随剑气喷薄的是胸中块垒与江山豪气 借诗词笔墨风流 我们看到了剑的不同性情 是王维笔下的勇者之剑： “一身转战三千里，一剑曾当百万师。” 是贾岛笔下的正气之剑： “十年磨一剑，霜刃未曾试。 今日把示君，谁有不平事。” 是辛弃疾笔下的报国之剑： “醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。” 是龚自珍笔下的抱憾之剑： “一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。” 是贯休笔下的潇洒之剑： “满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。” 是李白笔下的侠客之剑： “十步杀一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身与名。” 剑在“口口相传”的典故里 每一把剑的背后 都有一个为它而生的故事 故剑情深 形容结发夫妻情意浓厚，不喜新厌旧。 刻舟求剑 比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通。 季子挂剑 表现对友情的坚定，一诺千金，生死不渝。 舌芒于剑 形容口才好，言辞锋利。 项庄舞剑，意在沛公 比喻说话和行动的真实意图别有所指。
剑在“武侠小说”的传奇里 少时看武侠，书中绝顶高手都惯用剑 或纵横武林，或行仁仗义 剑身出鞘的刹那，较量来了 玄铁重剑：“重剑无锋，大巧不工”，剑魔独孤求败四十岁前恃之横行天下，后为神雕侠杨过所得。 倚天剑：峨嵋派的传派至宝，江湖上有“倚天不出，谁与争锋”的话。 紫微软剑：独孤求败在悬崖边比武取胜的时候，用此剑重伤了一位义士，悔恨不已，弃之深谷。 鱼肠剑：绝勇之剑，削铁如泥。一说是极小之匕首，可藏置于鱼腹中；一说剑身上的纹理曲若鱼肠。 真武剑：张三丰佩剑，外表平凡无比，实则是宝兵利刃。张三丰中年时用它扫荡群邪，威震江湖，晚年则极少使用。此剑向来是武当派的镇山之宝。 剑在“千古剑客”的侠心里 剑客合该是萧萧肃肃剑气清霜的模样 这是剑独有的飘逸 亦是剑滋养的君子之气 越女 春秋时期的剑术高手，帮助越王训练士兵剑术，打败吴国，越王称她为当时第一剑术高手。 裴旻 唐代剑圣，诗人李白曾从其学剑。时人称其：“掷剑入云，高数十丈，若电光下射。执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗。” 公孙大娘 “昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。”公孙大娘是唐朝时期的剑术高手，善舞剑器，诗人杜甫曾专门为其写诗，肯定她剑舞的无双地位。 李白 世人偏爱李白诗作，殊不知，他的剑术也广为流传。15岁习剑，25岁“仗剑去国，辞亲远游”。好友崔宗之说他“袖有匕首剑”“起舞拂长剑，四座皆扬眉”。 据统计，《全唐诗》收录的李白近千首诗中，除去地名，出现“剑”的频率有103次之多，而公众对他剑术凌厉、凶猛的印象，来自他以剑喻怀的诸多名句：“长剑一杯酒，男儿方寸心”“愿将腰下剑，直为斩楼兰”“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”…… 从这些诗句中，我们可以了解到李白的剑术大概是不错的。剑是他的武器，也是他壮志的象征和悲愤情绪的寄托。诗中有剑，剑中有诗，熔铸了一代诗仙的剑骨和诗魂。
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