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杨绛先生曾言：“宽容，是对自己涵养的修炼。偶尔计较，是告诉别人我不傻。前者是格局，后者是底线。我有不伤人的教养，但不是你伤我的理由。”
诚然，无条件地宽容对人，就是对自己的残忍。 大气的人生不代表从不计较，能容忍不等于不辨是非，能消化不等于无力反击。宽容，必须是有限度的。 适度的接受和忍让，是因为我有涵养。如果我不再客气，只能说明你已经太过分了。偶尔的计较，是为了提醒和警示，让你重新审视自己的为人。
01. 人生不能越界，底线必须坚守 现实生活中，尽管我们没有必要事事爱憎分明，但是也绝不能时时心软得一塌糊涂。 我们讨厌多事，但是不代表怕事；我们希望好好维持所有的关系，但是不代表曲意逢迎、失去自我。 事事宽容，当宽容过度，就超越了涵养的范畴，变成了窝囊、没脾气和好欺负，同时拉低了自己的底线，给他人的肆意伤害打开了缺口。 因此，无条件地宽容对人，就是对自己的伤害。
宽容是相互的，你之涵养，我愿意双倍回馈；你之伤害，我可以选择原谅，也可以选择一走了之、互不相欠，还可以选择记仇，并用同样的方法回怼。 不要把别人的宽容当成理所当然，也不要一而再、再而三地将别人当成傻子。 人生有界，代表了尊重和敬畏。小忍无关痛痒，但触碰底线、挑战极限的后果，大概率是狠狠地栽跟头，甚至再也爬不起来，付出巨大的成长代价。
02. 站在不同视角，不必互相说服 在这个世界上，有很多东西，是我们自己无法预知的，比如出生和父母；还有一些东西，是我们自己可以把控的，比如宽容和计较。 人与人之间，所有偏见的形成，多半都源于：好事没有降临在自己身上。 没有本事过上“好日子”，艳羡别人于事无补，嫉妒别人更不可行，唯有降低标准把日子过好。先让自己拥有开心的能力，再给别人施以温暖。
因此，思想居于不同高度，不必设法说服，涵养不在一个层面，相互尊重就好。 一味地要求他人宽容大度，无异于站在自己的世界里，对他人的道德绑架。正如杨绛先生所言：我有不伤人的教养，但不是你伤我的理由。 在普通人眼里，小事不小，而在高人眼里，大事化小，如果是在圣贤眼里，则世上本无事。 想开了自然微笑，通透了自然轻松。看开了放下了都不算事，因此才能无事。 字典里的“委屈”二字，不过是我们，为了得到自己想要的东西，而付出的“代价”。
结语 真正的内心强大，是活出自我，而不是活在别人的眼中和嘴上。 这和宽容有度，偶尔的计较并不冲突，后者是烟火生活赋予我们的生活情趣，让我们的宽容更有价值，让我们的计较更有意义。 总之，不管我们用什么方式活着，目的只有一个：不违心，不后悔，心中有阳光，余生不寒凉。 |
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