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一、 在一份上世纪四十年代初的吉林市城区地图上，福绥门（即水门洞子）外的头条胡同路北，赫然标注着一个名为“包家坟”的街区。这里背靠吉林北山，面对松花江水，临近吉林城垣。从位置和规模上判断，墓主“包家”当是旧时吉林城一个人丁兴旺，家世显赫的家族。结合现在的地图，包家坟大致位于今天解放西路与福绥街交汇的西北处，即便历经多次地貌改造，至今这里地势仍高于周遭。可惜时光荏苒，“包家”到底是一个怎样的家族，在如今的水门洞子一带，已然鲜有人知了。 清代吉林城周边曾有许多规模较大的家族墓地，如九棵树的吴家坟、林家沟的崔家坟（也称将军坟）等等，由于近代吉林城规模的急速扩张，许多曾属于郊外的墓地被扩充入市区，又因旧墓地上崛起的新事物对民众生活影响更大，终使得地名新旧更迭。随着时光流逝，那些产生于“城小人稀”时的历史记忆也逐渐被时代洪流冲淡，在今时溯往更颇觉费力。 然而包家坟的情况却在史料中有着详细记载，成书于民国时期的《永吉县志》甚至抄录了这个墓地上树立的一通石碑的碑文。在这本志书中也明确记载：“关富德祖墓。在县城四区六队界，福绥门外，俗称包家坟。有碑记乾隆十七年立（1752年，此处存疑，详见下述）。东阁大学士刘统勋撰文，户部侍郎于敏中书”。 熟悉清代历史的朋友对刘统勋这个名字不会陌生，此人就是电视连续剧《宰相刘罗锅》中刘墉的父亲，是乾隆时期位高权重的枢机重臣。于敏中也非等闲之辈，此人曾在乾隆时期担任文华殿大学士兼首席军机大臣，还曾是《四库全书》的正总裁。此二人撰文、题写祖碑，这对墓地主人是难得的荣光。在历史上，国人凡事都讲求对等，一个大学士撰文，一个侍郎题写，树碑的关富德自然非同小可。从碑文的内容可知，这个关富德就是乾隆年间威震西域的大将瓜尔佳-富德。
二、 为一位战功显赫的武官撰写祖碑，文官魁首刘统勋在碑文开篇，就不吝赞誉，他写道： 大厦之材非一日之植，千里之流非一日之汇。笃生伟人，大昌厥后，亦非一世之积累。国家庆典，推恩大臣及三代，溯其本也。况遘（遇）首出之主，以见不世之功名，其乘时奋起，岂偶然哉？ 水有源树有根，一个人的成才离不开原生家庭的影响，因此皇帝在表彰为自己拼命的功臣时，还会表彰此人的上三代。 我皇上神谋独出，勘定西陲，赏功罚过，群才效命，削平叛乱，拓地二万里余，为亘古所希觏，酬庸行庆，锡世爵者百余人，而仰承庙略，迅赴事机，转战无前，广行大漠，则皆称靖威诚勇侯。既克荷天渥，荣逮先人，追念本源，懼或湮没。嘱大司马刘公表父墓，而以高祖以下三世嘱予。 皇帝高瞻远瞩、决策英明，富德执行得法、成绩斐然，论功行赏时，富德就请刘统勋和于敏中来完成国家奖励树立的祖碑碑文撰、写。 谨按，侯先世居松花江，高祖讳索尔和多，始迁宁古塔。开田之初，人性淳厚，大抵沉雄劲直，以忠孝廉洁相敦厉。公尤慷慨好义，以长者闻于乡里。子孙蕃衍，躬率之力田射猎，家日以饶。自奉淡泊，而周恤困乏无所吝。有识者曰：众而和，勤而不迨，富而不骄，瓜尔佳氏其昌乎。神所嘉也。已而生侯。 富德的高祖居住在松花江流域，后来迁居到宁古塔，以耕种渔猎为生。老汉人品很好，有见识的人对他夸赞，说这样的家庭肯定会兴旺。后来老天让富德来光宗耀祖也是老一辈开创了好的家风。 曾祖讳喀尔图，孝友醇谨，不踰尺度，而沉毅有大略，遇战阵辄以勇闻。吴三桂之乱，从征入滇，屡破贼于石门、岐黄、草壩、螺子山。察哈尔之乱，力战歼其掠台兵、土寇。空儿尔岱之乱，率数十骑兵，杀贼无算，尤称奇功。圣祖仁皇帝故念公功，康熙三十七年东巡吉林，授云骑尉，擢宁古塔副都统，盖异数也。越十五年，卒于官，年六十二。恩赐祭葬，卜宅吉林城北隅（按迷信说法，这个阴宅确实选得不错），原配颜*（原文为“尸加卉”，本人不识，猜测可能为颜扎氏）氏附焉。 富德的太爷是有军功的大臣，曾参与平三藩、平察哈尔等战争（空儿尔岱之乱的情况不详），康熙东巡时不仅授予世职，还被委任为宁古塔市市长。死后由阴阳先生认真挑选了吉林城北的这块墓地。 子讳宝柱，即侯祖也。性纯笃，有祖父风，袭云骑尉，任佐领兼副协领，历官凡三十年。律身清慎，不以自见所长，而治狱平允，论者比之古循吏。乾隆十三年卒，亦葬于吉林城北隅，原配傅察氏附。岁辛巳（这个时间点很重要），恭遇覃恩，曾祖、祖父、父三世俱赠光禄大夫，爵一等侯，曾祖妣以下俱赠一品夫人。 富德的爷爷在地方上担任了八旗官吏，官誉很好。死后也葬在吉林城北的家族墓地。乾隆朝的辛巳年，因为富德的战功，他的上三代无论男女都被清廷追封了较高的荣誉称号。 呜呼，侯曾祖以战功卓著，垂勋万里，有自来矣，然亦由习。闻高祖若祖勤俭奉公守法之余风，故能服习劳苦，阅历险阻而无所惮，且能矢志报国，奋然一往而无所顾惜。窃稽宗以来，从征定鼎诸元勋，东敢无前，盖由于此。皇上所以训诫臣工，恒以开国旧俗相劝励也。然则侯之立功，岂非先世之教有以贻之哉？予幸与侯晨夕侍直，知侯先事颇详，因为约略大凡，推本溯源，著于左右。若夫积善余庆，则其理人人能言之，无庸赘入为侯颂也。 最后感谢皇恩，并表示我刘统勋和富德很熟，他家的事我很了解，我说的也都是实实在在的情况，没有虚泡胀肚，因为富德的祖上本来就好，根本不用我吹嘘。
三、 由这篇碑文，对立碑的缘由、包家的情况、富德的世系大可一目了然。不过，在《永吉县志》的记述中，却又存在一些时间和事件的疑点，尤其是立碑的时间。 《永吉县志》记载这块石碑为乾隆十七年所立，这与一些历史记载相矛盾。首先碑文中称富德为“侯”，按《清史稿》记载，乾隆二十四年正月，富德因解兆惠之围，以功封三等伯。不久在叶尔羌河岸再立新功，进封一等成勇伯。平灭霍集占叛乱后，大军凯旋还师，富德才进封一等靖远成勇侯 （与碑文中“靖威诚勇”侯也有字面差异）。因此乾隆十七年时，富德甚至还不是伯爵，刘统勋更不可能称其为“侯”。 同时，碑文中提到“辛巳”这个干支纪年。查乾隆在位的六十年里，只有乾隆二十六年（1761年）的干支纪年为“辛巳”，因此立碑的时间不应早于这一年。可惜此时，距离乾隆大封平定西域功臣已过去两年，且乾隆二十五年后，富德因罪被判处“斩监候”，辛巳年即便有大规模封赏，恐怕也轮不到这个罪臣。 另外，《永吉县志》提到立碑时，于敏中时任户部侍郎，可在《清史稿》中于敏中是在乾隆二十三年（1758年）至二十五年间担任户部侍郎，无论是乾隆十七年，还是乾隆二十六年，于敏中都不可能在署名前缀上“户部侍郎”的职称。反倒是刘统勋担任东阁学士是在乾隆二十六年以后，刘统勋的任职时间尽管否定了乾隆十七年且满足了辛巳之后立碑，却又同于敏中的任职时间点矛盾。 由于目前只在《永吉县志》中看到包家坟的碑文，且原碑可能无存，许多疑问的开解恐怕还需时日。目前本人猜测这块石碑可能立于乾隆二十五年，或许因石碑字迹漫灭，余下的笔画粗看为十七。而辛巳年则可能是乾隆二十四年——己卯年的误写，即富德受封侯爵的那一年。
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