梅瓶 | 瓷器中的一尊美人

白地黑花折枝花纹梅瓶

梅瓶，单从名字来说，就足够让我着迷。

在中国漫长的器物史中，难得有这样一种器型，充满了线条感和浪漫感。若是喜欢摆弄器物的人，对它一定不会陌生，就放在雅室一角，插一枝梅，雅致的不像话了。

梅瓶，是传统名瓷，小口、短颈、丰肩 、瘦底、圈足的瓶式，造型挺秀、俏丽。这一系列特征已经足够像一位美人了，大概是因为最早出现在唐代，所以它的身上，有种独属于大唐女性的丰腴之美。

钧窑月白釉梅瓶

不过有意思的是，梅瓶最初的名字并不叫梅瓶，而叫'经瓶'。

这跟宋代皇家的讲筵制度有关，当时“讲经”也叫“讲筵”。它是指汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。

讲完之后，皇帝自然不能让大家空腹而归，所以要招待大家吃喝，当时的酒，就是装在这样的瓶子里，所以它又叫”经瓶“。

明朝经筵图

所以今天在看这种器型时，其实可以理解它为何容量这样大，但是造型又这样优美。那件磁州窑白地黑花梅瓶器，腹有“清沽美酒”与“醉乡酒海”的诗句，由此也可以佐证梅瓶的最初用途。

不同于其他类型的瓷器，在宋朝，民间生产了很多梅瓶且可以随意使用，一般在大小酒铺里都能见到。

宋代的梅瓶，器体一般高且偏瘦，肩部向下斜，足部长而接近于直线，底部比较小，器体的最小直径在肩部之上至口下部，处理手法多样，常有棱角分明的转折。各地瓷窑都有烧制，但以景德镇青花梅瓶最为精湛。

郎世宁 午瑞图轴

到了元代，梅瓶继承了宋代形制，只是肩部更加丰满，带盖,盖成钟形，中有管柱形子口，盖可倒过来当酒杯用。这种设计和我们现代的很多便携水杯相似，说不定灵感来源就是元代的梅瓶。

在外形上，元代除圆形梅瓶外,还有平口梅瓶、八方形梅瓶、八方倭角梅瓶；颜色和样式也有青花、青花釉里红、釉里红等釉色。

明清梅瓶在器形上略有区别,明代梅瓶,肩部较丰,胫部肥硕。清代梅瓶,肩丰硕而挺阔,胫部内收,至近底处又微撇。在各大烧制窑中，以景德镇窑制品最佳,有各色釉和彩绘装饰。其中,肩部有墨书或青花楷书“内府”二字者,是宫内用器。

万历款青花穿花龙纹带盖梅瓶

在这个漫长的使用过程中，'经瓶'的名字也渐渐被改变，成为了“梅瓶”。

近代许之衡在《饮流斋说瓷》一书中详细地描述了梅瓶的形制、特征及名称由来：“梅瓶口细而颈短，肩极宽博，至胫稍狭，抵于足微丰，口径之小仅与梅之瘦骨相称，故名梅瓶。”

所以说古人起名确实是浪漫与实用相结合，按理来说这种容器不一定就只能插梅花，瘦竹、草叶也未为不可，只不过似乎都少了那点儿“梅”的味道。

吉州窑黑釉剔花梅瓶

雍正款祭红釉梅瓶

梅瓶的作用也渐渐从最初的储酒，演变为插梅摆设，直至后来也可以作为祈福和陪葬品使用，“天长地久”、“久久（酒）平（瓶）安”、“清（青）平（瓶）长（藏）久（酒）”等等，今天的谐音梗都是老祖宗玩剩下的，从一件小小的瓷器就能窥见一斑。

时代更迭，瓷器的形制和颜色也已经有了诸多变化，但总有些器物值得我们驻足凝望，哪怕是一尊优雅的梅瓶，任风霜雨落，洪水滔天，仍可以保存内心的安然无恙。