“清明不带4人扫墓，子孙后代一直富”，4人分别指谁？为啥不能去扫墓？

老话说：“4人不上坟，子孙后代兴”，“4人”指的是谁？有道理么

在我们的丧葬文化中，上坟祭拜祖先，乃是我们的传统习俗，主要表达对先人的哀思，言传身教给下一代，吃水不忘挖井人，要抱有感恩之心，不忘祖、不忘根、不忘本，我们都是华夏子孙，龙的传人。

所以你看，每年的清明节、中元节和寒衣节，以及过年的时候，都是传统上坟祭祖的日子，弘扬我们的孝道传承。

关于上坟祭祖这件事，自古以来都有诸多讲究，这当然和古人“事死如事生”的老观念有一定的关系，其实和现实意义也有一定的关系。这从老话说：“4人不上坟，子孙后代兴”，其中“4人”不适合去上坟祭祖，指的都是谁？我们一起来看看为什么民间还流传有这种老讲究。

第一种：孕妇不上坟

在古代人们封建迷信思想严重，按照旧俗不科学的说法，是因为孕妇怀有身孕，去坟地这种地方不吉利，不仅有对先祖不敬之嫌疑，也对孕妇和怀的胎儿不好。

实际上，是因为坟墓之地，常年人迹罕至，没事没人会去坟地溜达，所以坟地通常植被茂盛，特别是是少林坡地，时常野草丛生，荆棘密布，不适合身体不便的孕妇去。主要是担心孕妇行动不便，行走安全，不宜去这种道路不好走的地方。所以，为了女人和胎儿的安全，还是不去的好！

第二种：女婿不上坟

按照旧俗来说，并不是说女婿不能随着主家去上坟，而是说女婿不能代替主家去上坟。因为在旧时，人们封建思想比较严重，认为女婿上坟不仅会带走主家气运，还代表着主家没人了，不吉利。

放到现在来说，女人能顶半边天，男女平等，男女都一样，人们思想观念开明，也没有那么多迷信观念。女婿不上坟更多的是遵守当地习俗，怕主家不高兴不去。如果家里没有男丁，女儿带着姑爷给失去的亲人上坟，也属于正常现象，没什么可说的。

第三种：古稀之人不上坟

在以前生活条件差的时代，老讲究：“人到七十古来稀”，身体不好，走路不方便，就不要去上坟祭祖去了。现在人们生活条件好了，七十的人只要没有什么大病大灾，通常身体都还很硬朗。改成人到“八十古来稀”还不错。

主要是因为年岁大的人，一是腿脚不便，去上坟登高爬低的，容易摔倒。而是人年岁大了，看不得“生死离别”，特别是有的老人，随着年岁大了，会对死亡充满恐惧。去坟地这种地方容易引发伤感等不愉快的心情。故，古来稀的人就不要去上坟了，这事交给后代人去做去吧。

第四种人：病体孱弱的人不上坟

古人对鬼神之说非常迷信，这点我们从流传下来的神话古籍上可见一斑。古人认为体弱多病者阳气不足，容易招惹不干净的东西，而坟墓之地阴气太重，影响病体孱弱身体健康，所以这类人不宜去上坟。

实际上，是因为坟墓多在野外，登高跑远的，上坟的时候路途辛苦，加上睹物思人，坟地的肃穆氛围，容易引发伤感，低落的心情容易影响身心健康，加重了病人的病情。故，病体孱弱的人群不宜去上坟。

综上所述，对于老话说：“4人不上坟，子孙后代兴”这种老讲究，我们要提取精华剔除糟粕，抛开老观念来说，还是有一定的现实意义。

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