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今天就是清明节，让我想起了一首诗：“残门锈锁久不开，灰砖小径露干苔，无台枯草侵满园，一股辛酸入喉来。忽忆当年高堂在，也曾灶头烧锅台。恍觉如今只形影，故乡无人诉情怀。居他乡，几十载，重归故里以客来。门口空留教子棍，从今难入双亲怀。”作者写得入骨三分，有意境，有情怀，有伤感，写出了多少人的心声？拨动了多少人的心弦？叙述了多少人的心理世界？勾起了多少人的回忆？我是前几天回去挂清扫墓，感受到的正是诗中所描述的情景。也许是睹物思人，一股伤感之情扑面而来，一股辛酸涌上心头。只有你身临其境，面对祖辈的坟墓，你才会有真真切切的感受，往事涌上心头，父母的恩情历历在目。也许你有很多往事的回忆，但你更多的是悲伤，是对父母的歉意。我回老家的次数比较多，但无论多忙，我都要到父母坟前看看，静坐一会儿，这也许是心灵的安慰，更多的是一种忏悔。当我们不懂事的时候，只知道向父母索取。当我们有自己的工作时，整天忙忙碌碌，而忽略了父母的感受。当我们的工作生活遇到困难时，往往忽略了孝敬老人。当我们年龄大时，有能力有精力孝敬父母时，很多父母都不在了，你会第一个想到对不起的就是父母。你连叫一声爸爸妈妈机会都没有，这是多么残忍的事。如果父母活在时，子女尽到了孝心，心里也许平衡一些，如果子女不孝，等待父母离去时，也许你会一夜长大，但悔时已晚。孝子床前一碗水，胜过坟头万堆灰，清明烧纸千万张，不如生前一碗汤。现在我们有些人对这个简单道理都不懂，是不懂吗？绝对不是，而是揣着明白装糊涂。老人死后热热闹闹，所花费的钱远远超过孝敬父母的钱，你不觉得有有愧吗？你能掩盖对父母的不孝吗？
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来。清明节是对故人的哀思，祭拜祖先是融入血液中的眷恋。几天前，我问一位朋友什么时候回老家祭祖？他回答得很干脆，我很少回去祭祖，清明节，春节在路边上河道里，划个圈祭拜一下就行了，何必那么麻烦。他的回答让我无语，也不想跟他理论，况且祭祖的方式各种各样，也不能千篇一律。但我对这种方式十分反感，也许是受传统观念影响，不到坟前总觉得缺点什么。当然，祭祖重点是记祖，老人在世时多敬孝，死后记在心里也可以。可是在农村的坟墓长树的有不少，长草的更多。为什么叫扫墓，也就是清理坟上的杂草，如果都在外地划个圈，杂草谁清理？坟指的是一个土堆，容易生长草木。墓是指立了碑的，便于寻找，不宜长草木。这就不难理解，为什么后辈给祖宗立碑的道理了，为什么称扫墓而不是扫坟。如果没有立碑，多年又不回去祭祖，风吹雨淋，坟包变成了平地，很难讲你能找到坟的位置。祭祖是一种传承，也是教育引导。并且是法定节日，可见重视程度之高。也有人会说，虽然我没有回去记住，但我请人代劳了。其实这个观点我也不认同，现场的感受是不一样。昨天，我的几个亲人，从广西桂林坐飞机回竹山擂鼓祭祖，还有的从武汉随州开车回老家。他们的行为我很感动，仔细想想，他们为什么事业有成，家庭幸福？不能不说重视孝老分不开的。他们有一个共同认识，无论我们离家多远，每年清明都要回来，只有站在坟前，才知道自己来自哪里。故乡就是根，逝去的亲人长眠在这里，经常回来看看，心里踏实。2023.4.5十堰 读完本文顺便点下面的“在看”，以资鼓励！您的“转发”是我们前进的最大动力！
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