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2023-04-05 严冬在春风中早已消退，岁月在行进中渐渐远去。不知不觉中，又是一年清明时。 清明时节一到，气温升高，草熏风暖，柳绿梨白，虽然是春繁华过眼即空，但是这一刻仍是一年当中很美的。 清明在春分之后，谷雨之前，正是春耕春种的时节，故有“清明前后，种瓜种豆”之说。此时天气晴朗，春意正浓。在南方“桃花雨过菜花香”小麦即将孕穗，油菜已经盛花，但在东北，依然有冷空气入侵，这几天寒流滚滚，北风凛凛，晚上还要零度之下，还好。这个节日，除了有慎终追远的感伤情怀，还融合了出游赏春的气氛；既有生离死别的悲酸眼泪，又一派清新明丽的生动景象。 “草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。” 放纸鸢就是放风筝。清明正好是春光明媚的时候，在空气清新的河提两侧放飞风筝，可以吐故纳新，促进血液循环，预防和治疗颈椎病。 “所有人的生命里都是一部历史。” 这是莎士比亚的墓铭志上的话。望着这句话，我就在想，既然是历史就应该得到所有人的尊重。但是，我无法用语言表述出我对尊重的理解，因而也就无法让别人和我一样表现出尊重之情。我们读过：有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。司马迁说过：或重于泰山或轻于鸿毛。这些都使我们对死有了更深刻的理解。 我们知道，生命一来到这个世界，就以肉体和精神的形态存在。我们有时不清楚我们身边每个真实的生命与其他的生命有什么不同。一个生命在消失之前，我们几乎不能察觉到：所有人的生命里都是一部历史。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。为什么会这样？中国自古就是礼仪之邦，人心纯朴，正如孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”，为什么能做到思无邪？因为正气在胸。何以能正气在胸？孔子又说：“大道之行也”。 当西方的情人节为我们都市里的年轻人所津津乐道的时候；当西方的圣诞节为我们都市里的高学历者所追捧的时候；当古老的祭祀成为公园里的民族风情表演时，我们是不是已忘记了什么？是不是正在丢弃本应该属于我们自己的文化习俗？中国的历史发展到今天，新的道德观、人生观正在取代旧的道德观、人生观。但这不等于说，中国的文化传统就不需要了，我们依然需要感谢祖先、感谢前辈们为我们打下的基础，我们需要并应该表达对他们的敬意，在每年清明的这一天，隆重地到逝去者的墓地旁祭奠，献上一束鲜花，献上我们的孝心，我们的崇敬缅怀之心。 苏轼在《和孔密州东栏梨花》的诗中写道：“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。”宋代大文豪苏轼清明踏青时，看到郊外雪染的梨花，回味自己的身世，面对磨难中的旖旎风光而发出由衷的赞叹。诗人此生可谓起起落落、坎坷颇多。但是，无论“乌台诗案”还是一谪再贬之后，他总能以“一蓑烟雨任平生”的姿态笑傲尘世，总能在坎坷的路途中迈出铿锵的步履，吟啸而前行。光阴如过隙白驹，人生苦短。清明节，对于我们来说也许有着更多的含义。 清明，这不仅是一种民俗，一种文化，更是一种对待生死，对待先辈的态度。人们在这些传统的礼仪中，建立起对生命的终极价值。清明节，在对先人的祭祀中，让我们更好地去认识人“生”的意义。 |
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