六经辨证

赵崇福 2023-04-05 发布于山东

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张仲景六经辨证中的顺序：太阳→阳明→少阳→太阴→少阴→厥阴

美丽健康养生堂8天前

东汉张仲景于公元三世纪初撰医学名著《伤寒杂病论》。该书在流传过程中，经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》。另一部分主要论述内科杂病。

《伤寒论》全书重点论述人体感受风寒之邪而引起的一系列病理变化及如何进行辩证施治的方法。其间张氏把病症分为太阳、阳明、少阳、太阴、厥阴、少阴六种，即所谓“六经”。

六经:太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经的合称。

《素问·阴阳应象大论》：“六经为川，肠胃为海。”《灵枢·百病始生》：“六经不通，四肢节痛，腰脊乃强。”六经各分手足，分之即为十二经。

一、太阳病

首先是体表肌肤上所表现出来的症状和太阳经所过的地方所现出来的证状,包括太阳伤风, 太阳伤寒, 以及太阳温病等。太阳病感冒身体强壮的七天会自愈，如果一周不愈，病邪就向里传。

疾病传变里传有两种, 一是入阳明, 一是入少阳。

二、阳明病

阳明病就是进入胃及大肠系统, 病人会产生燥热, 所以身体强壮的人阳明无寒症, 全部是热症, 而且会饥饿,能吃全身冒冷汗, 全身热,且便秘, 大便排不出来。表症如果传入阳明的话, 病毒就不会再往里走, 到此为止。

分两种情况：一虽然发热出汗，面目通红但是大便不干结，这时就用白虎汤。

在胃的下方有东西堵着的时候, 便秘, 肚子痛, 病人呈现的症状是朝食暮吐,说明这个东西堵在胃里面,这时候用大黄甘草汤。

有的人表症进入少阳,少阳如果没有治好的话, 就进入阴经。阳是指是外面,属于腑，阴是里面指脏, 阴经就是进入肝心脾肺肾,进入内脏了。

三、少阳病

进入少阳,也就是胆经和三焦经西医就是淋巴系统和内分泌系统, 症状是往来寒热，口苦、咽干甚至目眩。在太阳的时候, 病人只会觉得寒,怕冷怕风。但进入少阳,病人会忽冷忽热, 两个太阳穴会间有疼痛,间有恶心呕吐,甚至身体转侧疼痛，有这些症状我们就知道病人得了少阳病。有两种汤剂可以治疗,小柴胡汤及大柴胡汤。

四、太阴病

疾病由阳转阴，先进入的就是足太阴, 足太阴就是进入脾脏,其实脾脏包含了西医所讲的胰脏，胰脏调节血醣,影响体重。脾主少腹,大腹翩翩, 就是太阴寒湿太重，脾主肌肉, 营养骨节, 四肢; 脾脏管饮食,胰脏管味觉。吃东西有没有味道是胰脏在管,脾脏管饥饿。如果脾弱不能治水,身体就会沉重,肚子胀, 四肢胀,胃口不好。平时不贪凉饮冷就会有一个好的太阴系统（营养系统），人就不容易生病。

五、少阴病

太阴病病没有治好, 则进入少阴。少阴是指心脏和肾脏。少阴病的症状是嗜眠,但欲寐或者病邪自心包经进入心脏, 必定是晚上失眠,睡不好。或者二便失常, 有时下痢,有时便秘。胸闷, 胸痛, 手麻, 四肢麻。少阴病脉微细但欲寐用四逆汤汁治疗。

六、厥阴病

到了少阴还没治好, 就进入最后一个阶段, 叫做厥阴病。厥阴症就进入肝脏,还有心包经。表现的症状似四肢逆冷，寒热错杂，上热下寒，下热上寒，里热外寒等。

六经辨证对应一天的时辰是

太阳：巳午未 9am-3pm

阳明：申酉戌 3pm-9pm

少阳：寅卯辰 3am-9am

太阴：亥子丑 9pm-3am

少阴：子丑寅 11pm-5am

厥阴：丑寅卯 1am-7am

如何理解太阳、太阴、少阳、少阴、阳明、厥阴

观天地知人事

接触中医时间长了，我发现有一些问题看似平常，却一直没有搞清。即使你问一些专业的中医师，很多人也说不清楚，比如，为什么膀胱经叫足太阳膀胱经，胆经，叫足少阳胆经，而胃经叫足阳明胃经；同样，脾经为什么叫足太阴脾经，肾经叫足少阴肾经，而肝经叫足厥阴肝经。这些经名前面的定语，到底是什么意思呢？今天我们就来说说我个人的理解。

人如动物，朝天朝外一侧为阳，朝地朝内一侧为阴，这就是人体经络命名之谜

先说说阴阳的问题。中医从来就认为，世间万物皆分阴阳，这是中医重要的理论基础之一。因此，中医，不只是因为是中国传统的医术才叫中医，而是因为它是阴阳中和的医术才叫中医。因此，中医上可以治国，中可以治人，下可以治病，治大国如烹小鲜，就是因为道理是相通的。

古人从自然世界中悟出的道理。抬头，看到天，低头看到地，环顾四周看到的人，也就有了上知天文，下知地理，中知人事。天地、日月、山河，一阳一阴，就组成了世间的一切。具体到人体，如何来确定阴阳呢？

人具备动物的属性，对于地上行走的动物来说，都是背朝着天，腑朝着地，只有人除外，是直立行走。朝着天的部分，接受着来自“阳”的天空－－太阳的照射，给身体以能量和动力；而我们吃的食物，都来自于“阴”的大地，集中在腹部，靠着后背太阳给的能量，化解成血液流遍全身，滋养各个脏器。因而人体中，外向的部分，就属于阳，而内向的部分，就属于阴；换言之，以人体作为四脚行走的动物比喻，朝着天的部分为阳，朝着地的部分为阴。因而太阳经，就是走的后背，而太阴经就是走的大腿内侧。

说完人体阴经和阳经的分布，我们再来看看，为什么阳经里又分为太阳、少阳和阳明；而阴经里又分成太阴、少阴和厥阴。

《黄帝内经.素问》第六篇，阴阳离合论，是这样说的：“是故三阳之离合也：太阳为开，阳明为阖，少阳为枢；是故三阴之离合也，太阴为开，厥阴为阖，少阴为枢”。

如上图，你就能很好地理解开、合、枢的概念

当门打开之时，就为太阳或者太阴，当门关上时，就为阳明或厥阴。而控制门开关靠的是枢纽，也就是门轴，对于阳经来说，就是少阳，而对于阴经来说，就是少阴。

足太阳膀胱经解析

足太阳膀胱经，就是足三阳经的“开”。《素问·灵兰秘典论》曰：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”什么意思呢？

州都：州，水中可居住土地也；都，故君旧宗庙的城为都；州都为河流口岸之处。

津液藏焉：津，水渡也，有舟船之意。津来源于饮食，出于腠里为汗，下达膀胱为尿。（腠：皮下空隙。）液，气之所煦成液也；液从水谷化生，其清稀者为津，浊而稠者为液。藏，收存也。

气化：气，云也；化，教行也，教行于上则化成于下。

膀胱的特点有三：其一，与肾相表里，肾为先天之根，故为都；二，人体水分泻下之前停留于此，水来土囤，故有州意；三，人体水分由火之气化于此，如同大地清气上升为云，云遇寒降下为水，完成天地相交。

膀胱，又名净府、水府、玉海，位于下腹部，是水液聚积之地。膀胱主要功能是储存水液，经过气化后排出小便，其功能隶属于肾。

治宜：宣通气化，渗湿利水，温肾固脬等法。

膀胱经为什么叫足太阳膀胱经？“太”是什么意思，是“极端、过”的意思。太阳，也就是最大的阳气出处。膀胱经在12经络中的主要作用是升发人体的阳气的，换言之，人体有没有精神，气力是不是足，都依赖于膀胱经是不是通畅。为什么不通呢，是因为湿闭住了，无法气化。当按摩师将我们后背走一遍罐之后，我们就会感觉后背很松快，就像卸掉一块盔甲一样的轻松，这就说明我们的阳气得以升发了。同样，运动也能达升发阳气的效果，一出汗，也气化了，也会感觉轻松，“动则生阳”就是这个道理。

足少阳胆经解析

说完足太阳膀胱经了，我们再来说说枢，足少阳胆经就是足三阳经的“枢”。少，是什么意思？是缺少了意思。少阳，也就是缺少阳的意思，也就是说门处于半掩状态为少。

在《黄帝内经中》胆被称之为“中正之官”。

胆，与肝相表里，为中正之官。《素问·灵兰秘典论》曰：“胆为中正之官，决断出焉。”

中正：中，纳入也，纳入范围（口），加一竖含上下通彻之意；正，是也，一为上位，放于止上，是上位止于正道。中正乃不偏不倚，符合规矩，上下通彻。

决断：决，行流也；断，截断也，喻为人诚实专一却没有别的技能。

决断二字用于胆之职能，贴切而妙哉。决断含义有二：一拿主意做决定；二决定事情的魄力。胆不像其他脏腑的功能显而易见，如：胃化食，小肠分清浊，大肠吸收水分。胆只是一个装着绿色胆汁的囊。可是他的职能是诚实专一的，就是决断事物。

胆，中正的禀性与其他的脏腑有着显著的区别。腑为阳，阳主动、主泻。小肠、大肠、胃、膀胱，水谷一类在其中处于流动和下泻的状态。脏为阴，阴主静、主藏。心、肺、肝、脾、肾，藏精华而不泻。胆却一腑两性，没有单一藏或泻的偏性，它藏中有泻，泻中有藏，如：肝的胆汁充足时，藏而不泻；而肝的胆汁不足时，泻而不藏。

“肝之余气，泄于胆，聚而成精。”胆以储存和排泄胆汁为职责，助于消化，故为六腑之一，但因无传化食物的生理功能，且藏胆汁，与脏相似，与腑有别，归属为“奇恒之腑”。胆默默得担负着十一脏腑免疫功能的职责。

治宜：调肝利胆，清化湿热，和解少阳，温胆安神等法。

前面我们已经说了，少阳，就是缺少阳的意思，也就是门处于半开的状态。打个比方，就好比我们开车挂档踩离合时那种“半连动”状态，踩下去就离开，抬脚就连上。因此胆经非常的重要。在人体的经络穴位中，膀胱经最多，达67个，而第二多的就是胆经，有44个。大家都知道《人体使用手册》当中敲胆之说，为什么陈玉琴老师这么强调敲胆经呢？不是膀胱经不重要，而是我们自己很难敲打到膀胱经，因而退而求其次，只好敲胆经。何况《黄帝内经》有：“凡十一脏取决于胆”之说，可见重要性。

足阳明胃经解析

足阳明胃经是足三阳经的“合”，此时阳气处于关闭状态，不再往外释放。阳明，日月为明，日为阳，月为阴。我们吃的食物本身都是带着阳气，带着能量的东西，而到了胃里，它将被阴血消化变成阴血，因而它是一个阳和阴相伴随的过程。这样你就不难理解“阳明”这个概念了。

胃，与脾相表里，仓廪之官。《素问·刺法论》曰：“胃为仓廪之官，五味出焉。”

仓廪：仓，谷藏也；廪，发放。仓廪，即管理财物并按时发放的官员。

五味：酸、辣、苦、甜、咸各类食物的总称。

胃，受纳和腐熟水谷。

胃，主通降，以降为顺，以降为和。胃管理食物予以加工，再按时向人体输送营养。

胃，为水谷之海，后天之本。《灵枢·五味》曰：“胃者，五脏六腑之海也，水谷皆入于胃，五脏六腑皆禀气于胃。”人的生存靠食物，食物靠胃的加工方可被吸收，所以胃是人所需要的气与血的大海。

既然五脏六腑之气皆如江河归于胃之大海，善医者用下泻法，将病聚于胃泻掉，可事半功倍。

胃为六腑之主，胃燥则六腑不宁。胃为火炉，万火之源，不可燥热。

治疗：可分别采取温胃散寒、清胃泻火、益气建中、消导化滞等法。

胃为什么是足三阳经的合呢？我们吃的食物，是不是都是带有阳气的东西，都是见过太阳的东西，这些带有阳气的东西，进入到我们的身体里，带给我们能量，而进入到人体的什么部位呢？这个部位，就是胃。进到胃里，阳气就此关闭在此进行消化了，消化食物本身是需要阳气的，这也就是为什么，我们吃饱饭后，会感觉有点困，因为大量的气血都集中到了胃去消化食物。

足太阴脾经解析

说完了足三阳经，我们再来看看足三阴经。先说说足太阴脾。前面我们已经说过了，太阴，就是阴经的完全开放状态。脾作为后天之本，它主运化。它将阳经“合”后的胃里的东西，变成可被人体体吸收的精微物质，输送到小肠、肾、大肠、膀胱、肝等。因而，它是需要完全开放吸收的，因而它是阴经的“开”。

脾，谏仪之官。《素问·刺法论》曰：“脾为谏仪之官，知周出焉。”

谏仪：谏，正也，以道正人行；仪，论事，言得其宜为之仪。谏仪是以正确的立场，论述适宜恰当的事情。

知周：知，用口陈述；周，密也，善用其口则密，周密之意。知周之意，是用口做周密的陈述。“知周”是对君主之官而言。

谏者，多别善恶以陈于君。谏仪官需备有三德：一正也，以明是非，以辨善恶；二义也，不瞻前顾后、畏首畏尾、患得患失，具有薄云晴天气概；三大度，公而无私。

脾作为谏仪官具有上述美德，在人体中表现为：及时提醒心（含思维）之君王，周身所发生的变化。如：胃寒痛或五更泻肚，是肾阳不足；便稀而衄血，是中气不足；性急而两胁胀满，是肝气上亢等。

脾属土，具有坤性。《易经》讲坤字是“直方大。”直为正，方为义。君子内正外义。在人体中，当脾处于正常状态，行使谏仪官职能，人可避免疾病的侵袭。“脾虚，生湿生痰。”凡是疾病缠身，甚至夭亡者，首先是脾失去了谏仪官的作用。

脾主运化，主升清。《内经》曰：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，止归于肺。”人吃进食物，消化、吸收，乃至将营养输布全身，全靠脾正常司职。故，脾、胃为气血生化之源，后天之本。

脾，主运化水湿。

脾统血，统摄血液在脉管之内运行而不外溢。

脾主四肢与肌肉，使肌肉丰满及维持正常活动。

脾开窍于口，其华在唇，可辨别口中五位味道，可使唇红润。

治疗：脾病治宜健脾化湿，温阳运脾，补益中气，益气摄血等法。

那么脾运化的精微物质给谁呢？它要给肾去造血。人体中，气为阳，血为阴。如果说阳经是产气的，那么阴经就是造血的。

足少阴肾经解析

我们都知道肾主骨生髓造血。在三阴经中，肾经处于枢的位置，它将脾输送的精微物质变成血。当然，它不像太阴完全不加以选择的开放吸收，造血不是所有的精微物质，都能达到造血的材料，因而，它属于半开合的状态。

肾，作强之官。《素问·灵兰秘典论》曰：“肾者，作强之官，伎巧出焉。”

作强：作，起也，起立之意；强，蚚也，桑中虫。（强的本意指虫名，蚚。）

伎巧：伎，与也，伙伴、朋群之意；巧，技能也。

“肾藏志，志立则能作强；”“唯肾为能作强，而男女构精，人物化生，伎巧从是而出。”故肾气盛则精神健旺，筋骨强劲，动作敏捷；同时生殖能力正常，胎孕从化而生。

肾主藏精，藏先天之精，禀受于父母，与生俱来。（包括生殖之精和五脏六腑之精，）由于生殖之精是人类繁殖最基本的物质，故称肾为先天之本。

肾主水，合三焦、膀胱二腑主津液，与肺、脾二脏共司体内水液代谢和调节，是人体水液代谢的重要脏器。

肾主骨、生髓，通脑，其华在发。有充养骨骼、滋生脑髓的作用，故骨、脑的生长发育和功能活动，取决于肾气的盛衰。齿更发长，亦与肾气盛衰有关。

肾寄命门之火，为元阴、元阳之所藏，有“水火之脏”“阴阳之宅”之称。

肾上连与肺，其脉上贯膈，入肺中，故亦主纳气，有蒸腾、气化作用。

肾上开窍于耳，肾和则能闻五音；下开窍于二阴，司二便。

治疗：肾失衡以虚证为多，所谓实证，也多属本虚标实，当辨证施治。选用益精气，滋肾阴，温肾阳，补肾纳气，温阳行水，滋阴降火，以及清理湿热等法。

肾造完血，要给哪呢？给肝，因为肝藏血。

足厥阴肝经解析

在足三阴经中，肝经处于“合”的状态。也就是将“阴血”储藏起来，为身体所用。“厥”是什么意思，是“气闭，昏倒”的意思：昏厥；痰厥。在这里，我们把厥阴理解为将阴血关闭保存。

肝，将军之官。《素问·灵兰秘典论》曰：“肝者，将军之官，谋虑出焉。”

将军：将，帅也，将中有寸，以法度而主之；军，包围也，兵车也。将军统帅兵马之位。谋虑：虑，思也；谋，思虑难事也。肝在人体中位于将军位置，捍卫周身，保护君主，平叛诸乱（解毒），且又有分寸；对人的思维也起重要作用，人的谋虑正误取决于肝。肝气不足，遇事犹豫不决；肝气亢胜，处事失于严谨。

肝主藏血，故有“主血海”之说。人卧时血归于肝。

肝主筋，全身筋腱，乃至血管壁的滋养皆依赖于肝。

肝主疏泄，能助脾胃消食运化。

肝气主动，主升发，肝为刚脏，性喜条达，可使人气机舒畅，神气充盈。

肝主谋虑，使人思维不偏离轨道。

肝开窍于目，其华在爪。肝明目，使人心明眼亮。

肝为心之母，心肝同气，肝可生心供血。

“肝者，罴极之本，魂之属也。”罴：同疲，过劳首先影响肝。当代人疾病多与伤肝有关。肝喜卧，卧时血归于肝。尤其是亥时（21至23时），三焦经旺，三焦通百脉。丑时（1至3时）肝经最旺，阳气入里，气血休息，是肝脏运行气血时间，应处于深睡状态。子时（23至1时）之前不卧，血不归肝，长此以往，肝气大伤，气弱血枯，百病丛生。

治宜疏肝理气，平肝泻火，活血通络，养血柔肝，潜阳熄风等法。

开、枢、合，足三阳经和足三阴经就此完成了它们的功能转换过程。有人问了，那么手三阳经和手三阴经，是否也可以同样用开枢合来理解呢？我们说不能，因为，只有足三阳三阴经是上通天，下通地的，贯穿人体，它完成了人体气血的一个完整的循环过程，而手三阳三阴经则没有，只走了一半，所以，不足以承担人体的气血运化过程。

总之，我们把足三阳三阴经的定语部分解释完了，希望对大家对经络的理解可以产生帮助。当然，有些理解是我个人的体会，至于是否符合标准答案，无从考评，也许，根本就没有标准答案。与西医不同，中医本身就是一个人对自然、社会、人文的认识和理解过程，因而，也许每一个人的理解不一样，但只要能解释的通即可。

86条中医笔记，你至少用得上40条

事情不停的做容易生雀斑。

柴胡脸，半夏眼，麻黄皮肤，桂枝舌

咽喉不适加大半夏用量20g

食管反流也属口腔、胃粘膜、痔疮等一类粘膜疾病。

吃3停2天，其意义不仅是给你一种吃药方式，更是要让你自己也有这种生活态度。

身高像个男人，心像女人般的心细，对自己自我评价太多-----八味解郁汤的患者。

青光眼综合症----大柴胡加栀子厚朴汤证，效果不错。告诉患者你的眼睛是有情感的，生活很多东西需要学会等待.

月经期间的保健很重要，不生气，不疲劳-----对柴归汤患者

阿胶具有对膀胱粘膜的修复作用。对此患者说到只要吃得好，睡得好，那一个人十全十美，只有机器人才十全十美。

半夏体质----睡眠多梦（既其心理表现），多疑多虑难缠的特点。

半夏厚朴汤配大柴胡---实半夏，加五苓散---水半夏，加四逆散---郁半夏，加小柴胡---虚半夏等。

儿科的七情变化----先伤气（似乎是讲到小孩子的学业及玩耍的不合理导致的），后伤食，再伤寒------故而引申半夏厚朴汤治疗小儿的厌食。

关于寒热证----咽喉红的患者照用半夏厚朴汤，加栀子连翘等（引申---其寒热药是各行其行，不是所谓冰块放到热水里头还是开水，是不一样的。对其此类严重的进行早一晚三服法。

说到除根-----本性难除，其不仅是一张处方更是其养生太多的处方态度，既包括饮食，运动生理等多项调节（请原话指教）

当归四逆汤患者是脸色苍白舌暗，而四逆散患者是本身穿少，还说自己四肢冷得症状。

心烦的表现--------鼻出血，月经有血块，失眠其就是表现。

八味除烦汤也可治疗哮喘的作用----栀子的胸中窒闷的表现延伸。

栀子厚朴汤----其实就是指气火，连翘可以治疗胸闷，德国研究其具有抗压抑作用，同时栀子具有对于粘膜糜烂出血作用，而连翘作用于淋巴系统的红肿热痛具有抗生素作用。

同样的连翘还具有止吐作用，但是是对其心火旺的（保和丸的连翘就是这个用法的体现）

毛多的闭经---很有可能多卵巢囊肿综合征。而毛少得闭经很有可能是温经汤证。

单肢肿的，但是其单侧腹部按压痛的-----桂枝茯苓证。

温胆汤 ========服用以后有让患者思维变得清晰，考虑具有过滤作用。

关于温胆汤加麻黄-----痰麻黄寒半夏患者的精神分裂，性欲低下，尿失禁。

温胆汤加麻黄同样对于胖暗的帕金森患者有近期疗效，考虑具有类多巴胺作用。对于伴有严重便秘的加厚朴。

关于黄老师栀子厚朴汤治便秘一文，伤寒条文有一条是便溏不能用者，故而引申对于用便秘者。

黄芩证------就是其肺有伏热，嘴唇红既粘膜的充血，故而月经的粘稠的阴道炎、鼻出血用之。不红其黄芩加肉桂（这个就是黄连汤与半夏泻心汤的区别）同样一个注重胀，一个是注重痛。

柴胡体质患者，具有情绪的深层化，想事情很深，很执着，具有高度责任感的表现，经常有过敏，免疫性，精神、内分泌系统、淋巴系统疾病。

柴胡很少与黄芪搭配，一个肌肉坚紧，一个肌肉松。

早期强壮的乙肝患者。柴胡用5-10克之间。

病毒性感冒发烧的比较强壮的（有时候分不清风寒风热）用了抗生素的吊瓶的既产生了往来寒热的作用。用柴胡40克。

身热、汗出、淋巴肿大、心烦的----连翘指针30-60克，同时有人用生地配连翘当犀角作用。

柴归汤-----腺体的分泌加强，导致胃酸增加。

大便细条----很有肯能是肠道的痉挛引起的，瘦的考虑四逆散，胖的考虑大柴胡。

体质变化的方正树，我们要做的就是要拆除其细枝让其按主干发展。

不痛得胆囊炎不用大柴胡，在次说明又是证用是方（就如在什么语境下说什么话）所以用经方我们是原始思维，而不是理性思维。

不敢多吃，心下绷紧的，夜间经常发作的，很多事由于胃酸反流引起的支气管等收缩---大柴扑汤。

柴胡加龙骨牡蛎汤 ---其抗压抑，产生欲望作用，故而可治阳痿。同是合方栀子厚朴汤治疗脑萎缩，脑改变的引起的痴呆，纳呆等。如果脸上发暗的合用桂枝茯苓丸。其副作用产生的胃里不适，加用山药解决。一般柴胡与龙骨牡蛎均15克

白芍----具有清除血中的物质指标，不单是走静脉通静脉的作用。

脱发的治疗理论--------用防风通圣散进行疏散土壤，也可以用荆芥连翘汤进行加水降温，也可以用柴归汤进行土壤的成分结构进行处理等多角度进行处理，犹如用柴胡加龙骨牡蛎汤加山药治脱发一个道理。

柴归汤加风药-----薄荷、羌活、独活、荆芥、防风等------风药带走了我们心中的愁云的文化解说。同样地加风药，也是根据荆芥连翘汤的组成方式引申变换实践出来的一个非常好用的方子。

半夏厚朴汤证-----口咽食管综合症。对于那些柴胡脸半夏眼的四逆散小姐半夏厚朴证的人可以用点香水（而喜欢什么样的类型的你的鼻子会告诉你喜欢的是什么），也可以喝点茶加点薄荷柠檬等来缓解自己的压力。同样地发脾气是好的，千万不要后悔。也不要太关注别人对自己的评价。

对于那个表情淡漠眨眼快的柴胡加龙骨牡蛎患者，告诉对方你是才下眉头却上心头，我们要多说话，不要顾虑别人对我们的想法，我们退两步其实就是为了前进。

对那个怕冷打喷嚏极度疲劳有膀胱下垂病史老年人用上麻黄附子细辛汤加肉桂干姜红枣，----提到患者脸部肌肉下垂松软，说话已经不是很灵活，很肯定的阳虚，肉桂不单是温性也具有防止副作用。有下垂病史又是麻黄用上的又一指针。黄老师在用方肯定后会继续抓一些客观来验证自己的思路，最为让我注意到的就是我们经常不是很注重问诊的家族史。

60岁的脑子还很行，要继续让自己动起来，只能细水成流，不能着急。

更年期综合征患者-----阳虚证多，脸色暗黄，经常有这些患者伴有辩证错误的咽喉疼痛症状。

讲到温病学江湖黑幕很多，把温病的某一证表现，来代替一切证的表现。

那个火体荆芥连翘汤的青光眼综合征患者，告诉他脸上干干净净的最不好。这张方子就是你人生的财富。

桂枝茯苓丸加四味健步汤可以治疗糖尿病的便秘是由于此类患者考虑其盆腔肠腔供血不足引起的。

甲亢患者经常有手抖的表现，引申到水悸的表现延伸故而有苓桂甘露饮的用法。

小剂量麻黄附子细辛汤---用麻黄催开他，那个88年得70斤的姑娘用完产生了乳胀的好现象。

一个头晕头痛的患者，俗话治头痛本身我们就先开始头痛了，用稳胆汤加栀子厚朴汤无好转。继续问之事情的操劳情况及睡觉情况，转方身心疲惫方柴桂干姜汤。此方可以降低雌激素，可以使乳房变软，自古天花粉就有此功效。

呼吸道疾病经常与消化道同病故而大柴胡治肺部感染。

四逆散患者，不碰不痛，一碰就痛---冲击触诊法。

肾气丸---关元穴软软的棉花一样，既是少腹不仁，而小建中是腹直肌紧张如竹片树立。桂枝汤确是表面硬，里头却无抵抗。

黄芪的升----是提高脑部的供养及能量，与其所谓的升压是不同含义的。而其降压三药---黄芪、葛根、牛膝、

剑突按压痛----栀子证考虑其隔间充血--------舌红咽红引申过来。

柴胡桂枝干姜汤-----柴胡黄芩、甘草干姜汤、桂枝---三方合方，其主要胸叻部的症状，其具有高度的紧张感，产生胃肠、神经过敏、失眠、多汗等植物神经功能紊乱----甚至由于此产生口干，但是此口干很多了水反而不舒服。

小腿下的汗液增多、脚掌发黄、脚指甲发黄增厚-----考虑其下肢供血不好。而腿粗、肌肉软凹陷型水肿并常伴有膝盖疼痛的-------防己黄芪汤证。

真武汤证----下肢发冷、浮肿、疼痛。炙甘草汤---皮肤甘草肌肉萎缩。腿粗的皮肤干燥毛多的葛根汤防风通圣散。腿粗的、轻度浮肿、角质层多有刺的感觉的大土豆体型的黄暗者---五积散证。

高血压糖尿病的加肉桂----一方面有交泰，还有药理。另外就是味道。

对于贪得无厌的病人，全身都是痛-----告诉患者是饭一口一口吃，病也是这样一个一个看。。

眉毛粗的人，气血一般比较旺。

八味解郁汤---消除冷感，及胀痛感。

荆芥连翘汤用法----------火四逆散小姐问其有无口腔溃疡、黄带、脚气、同时问到小时候有无咽喉痛、发烧、鼻出血、中耳炎等既往病史。

六经其实就是一种规律。

一分恶寒便有一分表证----当患者神经功能失调产生过敏，故而无表证，其实就是人体体质的反应不一样的。

只有把看得到的东西基本看完了，才去分刮那些没看到的东西，就如医生的感觉而处方。

患者无不适而进行调体质---我们就必须寻找生活观点、方式及饮食、职业及家族等进行摸索。

出太阳的时候也会下雨，雨后见彩虹也不一定。

桂枝茯苓丸-------比如患者有阑尾炎病史也是其用方指针，还有就是患者痛经血下之后缓解（第一天痛，第二天反而不痛）

葛根汤治疗泄，本身七味白术散就有。

何为疲惫感------腰酸、双腿乏力等均为。

黄芪桂枝五物汤加葛根是其均为升药的加强作用。

小儿皮肤病不能用养血药，也不能用补气、苦寒药，关键要用发散的麻黄。

女人要有火，无火就产生斑、黄褐斑等，俗话火美人那个嘴唇真的很迷人哈哈= =！

麻黄令人虚，麻黄甘草汤治一身面目黄肿------其就是加快新陈代谢加快，发散多余的水分。

桂枝汤能止汗，无汗能发汗的双向调节作用。夏桂成经期间痛经常加3-5g的肉桂。

炙甘草汤的作用------肺气肿及肺心病，副作用产生胀改为一天3次的服法。

小建中汤考虑可以升高雄激素长肌肉，御制雌激素----可以治疗乳腺小叶增生。其同时还可治慢性肝病、紫癜伴有阵发性腹痛。其经常有容易饿容易饱，且喜欢吃甜食的症状。

桂枝加龙骨牡蛎汤---1、治疗头晕心慌的胃溃疡患者，其饿得时候痛得厉害的瘦人。2，月经过多的女性出现汗多3治疗肺气肿----脸浮红加生脉散4小儿夜里哭闹不安----虚性兴奋（缺钙引起）其患者后头头发少，肌肤白透明地多汗遗尿等----------------故而其此方有镇静、补钙剂。同样的本方可以提高男子精子数量及活动力度。

秋气压抑的阳痿-----柴胡加龙骨牡蛎汤，春风吹又生得性欲低下----柴归汤。女性性欲强的----强迫症（八味除烦汤），容易兴奋容易疲劳的状态的---桂甘龙骨牡蛎汤，性压抑者经前紧张症-----四逆散，升高血压才有激情。

葛根汤是催情汤，其使盆底收缩的血液加快。子宫切除等术后的性问题疲劳---麻黄附子细辛汤，性欲抗盛-----黄连解毒汤。

更年期的女性胃病有温经汤证的可能。

附子让机器动起来，有半夏泻心汤证的但是其人很疲惫且病程长得用附子泻心汤。

脚扭伤----大黄，白芍，栀子，桃仁，肉桂。或者三黄散，

水湿看腰部赘肉等证五积散法。

月经淋漓不尽要排除宫外孕的可能。

真武汤具有抗衰老作用。

葛根汤去角质层，有美肌肤作用。

柴胡加龙骨牡蛎汤加栀子厚朴汤治疗过肌肉萎缩，所以其就是一张调节神经方。

不是抑郁证，但是你有一颗压抑的心。

过敏性疾病跟免疫性疾病其实就是一对双胞胎。