 作者/俞孔慧 01 沙砾，因为懂得放弃自己的棱角，舍弃暂时的光明，才得以于蚌壳中蜕变为珍珠； 壁虎，在遇到危难时因为懂得舍弃自己的尾巴，才得以获得自由与新生； 大树，因为懂得抛弃自己的果实，让飞禽走兽取食，才得以遍布大地。 《易经》告诉我们，益是自损之果，损极而益。 我们常常感慨，人生苦乐参半，幸福在苦中求，正是这样，我们才有修炼的机会。 一个人老想获得利益，而不愿意付出，那是极致的利己主义者，最后往往容易走上歧途，害人害己，啥都得不到。 从现代科学能量守恒法则的角度看，想要“得到”必然要“付出”，而《易经》也告诉我们想要获益，就必然会在某些方面损失掉一些东西。 这就是“修损就是增益”。 先损后益，就是要先舍弃，而这是违法人性的，人性多数是舍不得自己已有的东西，这也是本能的表现。 而我们要修养的正是要把自己身上的动物性，慢慢修养成人性，让自己越来越像“人”； 同时，我们要舍弃人性里面的贪念、邪念，减少自己的欲望，因为欲望很多的时候，就算全部能满足，必然也需要消耗体力，从这个角度看，减少欲望，能让自己身心健康。 人们常常嘲笑有的人穷得只剩下钱。这个社会有这样的人吗？ 大千世界无奇不有，当然有了。 这样的人，常常喜欢买各种名牌，全身奢侈品，家里也是金碧辉煌。 越是追求表面物质的人，往往精神是最匮乏的，精神越贫乏，道德就越衰落，德不配位，必定遭殃。 所以，我们自损的目的是为了修自己的道德品质，是要损掉物质，增益道德，而往往我们也能有意想不到的“收获”。 02 人生是一场孤独的旅行。每个人都是赤条条地来，最后“空空地”走。 世界上一切有形的东西，金钱、房子、珠宝……就连“我”的躯体，皆不属于“我”。 每个人不过是地球的过客，身体也不过是“旅店”。然而，人人都是带着使命而来，完成任务就离开。 任务完成了，说离开就离开，回“老家”去了，又或者接受新任务，进入下一个轮回。是呀，或许“死”不是终点，而是起点。 从这个角度看，死何惧？生之时何不努力发奋，积极进取，塑造良好品性，为下一场“旅行”做好准备呢？ 人是习惯性的动物，今生就要不断的养成良好的品性！ 尘世中的花花世界，灯红酒绿，看着像“天堂”，实则是让灵魂迷失自我的“人间地狱”。 多少人因美色而家庭破裂？多少人因钱财而失去生命？多少人因私欲膨胀而如同“行尸走肉”？ 可怜！可恨！可悲！人唯有不断提高自己的道德修养，让自己一身浩然正气，才能抵御尘世各方的“妖魔鬼怪”。 当你达到一定高度，有你的地方就有光明，其实你已经在“天堂”，这就是“人间天堂”！ 过减法人生，简单地生活，修行品德，收获今生的幸福，为下一场“旅行”做好充分的准备！ 清明节来临之际，感慨万千，思念曾师，感恩曾师，在我困顿之时给予我无限的能量解开迷惑，给于我勇往直前的勇气！ 此文为近期学习感悟，谨以此文纪念尊敬的曾师！
（俞孔慧，广西梧州人，易经思维践行社3班学员，深受曾仕强教授的教诲和感化，终生践行曾师智慧，为传承中华文化尽绵薄之力。） |
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